氣血津液

氣血津液理論

氣和血並重，更把氣作為血的統帥，這是中醫生理上的一種認識方法。氣的名稱相當多，有元氣、真氣，這些都是指整個人體內氣血和其他物質及能力，名雖異而實為一種。另有陽氣、陰氣之稱，這是從元氣內分別兩大作用，說明一種能保衛體表，另一種能保持精力不使虧耗，故也叫真陽、真陰。還有宗氣、中氣，是指元氣中有一部分屬於上焦肺，另一部分屬於中焦脾胃，所以亦叫肺氣、胃氣。概括地說，均為元氣。

氣的分類   

氣血的氣，有些地方代表能力，有些地方代表物質，因而有氣屬無形、血為有形的說法。

血液的作用，《內經》上指出：“目受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝”。說明全身都靠血液營養，所以又說：“以奉生身，莫貴于此”。在生理方面，特別指出：“心生血，肝藏血，脾統血”。凡是心臟衰弱或血虧，循行失調，會出現心悸、驚惕、脈來歇止；當精神過度刺激影響“肝藏血”的職守，容易引起吐衄；若脾臟功能發生病變，也會失其統攝作用，產生大便出血和婦女月經過多及崩漏等證。治療上常用的和血、養血和引血歸經方法，大多是針對心、肝、脾三臟而用的。

津液是人體除血液之外其他所有正常水液的總稱，包括各臟腑組織的內在體液及其正常的分泌物，如胃液、腸液、涕、淚、唾等。津液廣布於臟腑器官之內和組織之間，起著滋潤濡養作用，又是氣的載體，使氣行於全身。津液又是化生血液的物質之一。津液又分為“津”和“液”。一般地說，性質清稀，流動性大的，主要分布於體表皮膚、肌肉和孔竅等部位，並滲入血液，起滋養作用的為“津”。性質較為稠厚，流動性較小，灌注於關節、臟腑、腦、髓等組織，起濡養作用的，稱之為“液”。