| 姓名 | 黃柏銘(Bo-ming Huang) | 電子郵件信箱 | brhuang@pchome.com.tw | |
| 畢業系所 | 自然醫學研究所(Institute of Natural Healing Science) | |||
| 畢業學位 | 碩士(Master) | 畢業時期 | 95學年第1學期 | |
| 論文名稱(中) | 天灸穴位敷貼療法對於熱帶無爪螨鼻過敏患者的臨床評估 | |||
| 論文名稱(英) | Clinical Evaluation of Tian-Jiou Treatment using Acupoint Herbal Patch in Blomia tropicalis - Allergic Rhinitis Patients | |||
| 檔案 | 
請遵守中華民國著作權法之相關規定，切勿任意重製、散佈、改作、轉貼、播送，以免觸法。 | 論文使用權限 | 校內馬上公開，校外一年後公開 | |
| 論文語文/頁數 | 中文/83 | |||
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| 摘要(中) | 本研究在探討天灸減敏療法對於熱帶塵螨鼻過敏的病患之臨床效果，可否成為過敏性鼻炎的輔助療法的可行性。 2004至 2005年分別收集197名、70名的鼻過敏病患分為熱帶塵螨組及非熱帶塵螨組進行對療效評估，利用事前事後特異性過敏原（塵螨）檢測、鼻炎症狀評分評估表及良導絡能量電位評估分析。結果顯示非熱帶塵螨組（Bt-Group）事後事前過敏原免疫球蛋白E改善程度較具顯著性（p<0.05），症狀評分方面則兩組事後對事前皆有顯著性的改善。我們的結論為適當的利用天灸減敏療法，對於過敏性鼻炎患者可以成為一種有效的輔助醫療。 | |||
| 摘要(英) | The purpose of this clinical study was to investigate the effect of Tian-Jiou hyposensitization treatment using acupoint herbal patch on allergic rhinitis subjects sensitive to Blomia tropicalis (Bt) and to evaluate the practicality of using such treatment as a form of complementary medicine. In 2004 and 2005, 197 and 70 subjects with allergic rhinitis symptoms were recruited into the study, respectively. They were divided into Bt-positive group (Bt＋) and Bt-negative group (Bt－). The effect of the treatment was evaluated using specific IgE test (Bt. allergen), total symptom score, and Ryodoraku energy analysis. Results showed that the mean value of specific IgE test was significantly reduced (p<0.05) in the subjects of the Bt+ group. With respect to the total symptom score, both groups improved after the treatment. We concluded that the appropriate use of Tian-Jiou treatment can be used as an effective complementary medicine in patients with allergic rhinitis. | |||
| 關鍵字(中) | 減敏療法 過敏性鼻炎 熱帶無爪蹣 穴位敷貼 灸法 | 關鍵字(英) | Hyposensitization therapy Blomia tropicalis Herbal acupoint patch Allergic rhinitis Moxibustion | |
| 論文目次 | 中文摘要……………………………………………………………….Ⅲ 英文摘要……………………………………………………………….Ⅳ 致謝 ………………………………………………………………….Ⅴ 1. 前言…………………………………………………………1 2. 文獻探討……………………………………………………4 2.1. 過敏性鼻炎的發生與調查 ………………………………4 2.1.1. 鼻過敏的病理與生理 ……………………………………4 2.1.2. 過敏性鼻炎的過敏機轉圖示………………………………6 2.1.3. 台灣地區過敏性鼻炎的大型調查…………………………9 2.2. 吸入性過敏原與熱帶塵螨 ………………………………11 2.2.1. 台灣常見的過敏原 ……………………………………11 2.2.2. 熱帶塵螨 ………………………………………………14 2.2.3. 熱帶塵螨的顯微圖 …………………………………16 2.3. 過敏性鼻炎的臨床研究 …………………………………17 2.3.1. 熱帶無爪塵螨在過敏性鼻炎的調查 ……………………17 2.3.2. 過敏性鼻炎的過敏原檢測 ……………………………18 2.3.3. 減敏療法及其他療法 …………………………………20 2.4. 過敏性鼻炎的針灸治療 …………………………………21 2.4.1. 過敏性鼻炎的中醫論述 ………………………………21 2.4.2. 中醫的針灸治療 …………………………………………22 2.5. 天灸療法與三伏天 ………………………………………23 2.5.1. 天灸療法 …………………………………………………23 2.5.2. 三伏天的定義 ……………………………………………25 2.6. 過敏性鼻炎患者的經絡能量探討 ………………………26 3. 材料與方法 ………………………………………………29 3.1. 研究對象 …………………………………………………29 3.1.1. 納入對象 …………………………………………………30 3.1.2. 排除對象 …………………………………………………30 3.1.3. 研究對象的收集及評估完成比例圖 ……………………31 3.2. 實驗設計與步驟 …………………………………………32 3.2.1. 實驗設計 …………………………………………………32 3.2.2. 實驗流程圖 …………………………………………33 3.3. 治療方法 …………………………………………………34 3.3.1. 療程穴位 …………………………………………………34 3.3.2. 敷貼藥餅 …………………………………………………34 3.3.3. 療程穴位圖示 ……………………………………………35 3.4. 評估方法 …………………………………………………36 3.4.1. 吸入性過敏原檢測 ………………………………………36 3.4.2. 症狀問卷評估 ……………………………………………36 3.4.3. 經絡皮膚電阻測量 ……………………………………36 3.5. 統計方法 ………………………………………………37 4. 結果 ………………………………………………………38 4.1. 受試者基本資料 …………………………………………38 4.2. 鼻過敏的相關調查 ……………………………………38 4.3. 血清免疫球蛋白評估 ……………………………………39 4.4. 經絡皮膚電阻評估 ………………………………………41 4.5. 鼻過敏的症狀評估 ………………………………………42 5. 討論 ……………………………………………………57 6. 結論與建議 ………………………………………………69 7. 參考資料 …………………………………………………70 8. 附錄 ………………………………………………………78 臨床研究計畫同意書 作者介紹 圖表目錄 表一.一般資料 ……………………………………………………43 表二.塵螨過敏原（Dp, Bt）在各城市過敏病患的調查（%）……44 表三.健保門診在鼻過敏及氣喘病人費用與人數的比較 (2003~2004) ………………………………45 表四.兩組T-IgE、Bt 的事前事後比較 ……………………………46 表五.實驗組（Bt+）的T-IgE、IgG、Bt、Dp事前事後比較 …… 47 表六.依年齡比較事前事後的T-IgE、Bt平均值 …………………48 表七.依組別的經絡電阻（肺經、脾經、肝經）事前事後比較 …49 表八.依組別的經絡電阻新陳代謝等比值事前事後比較 …………51 圖一.過敏性鼻炎的過敏機轉圖示……………………………………8 圖二.熱帶塵螨的顯微圖 ………………………………………16 圖三.三伏天灸減敏療法與西醫減敏療法的比較圖示 ……………28 圖四.研究對象的收集及評估完成比例圖 …………………………31 圖五.實驗流程圖 …………………………………………………33 圖六.臨床療程穴位圖 ………………………………………………35 圖七.衛生署過敏性鼻炎和氣喘的健保門診人數及經費統計 ……52 圖八.依组別TSS評估事前事後六次的症狀總分比較 ……………53 圖九.依Bt+ Group評估鼻炎症狀NSS比較 …………………………54 圖十.依Bt - Group評估鼻炎症狀NSS比較…………………………55 圖十一.本研究與其他類似計畫Total and Specific IgE之比較 56 | |||
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| 口試委員 | 陳延年 - 召集委員 翁義銘 - 委員 辜美安 - 委員 余哲仁 - 指導教授 | |||
| 口試日期 | 2006-06-09 | 繳交日期 | 2006-12-26 | |
2006年12月28日 星期四
天灸穴位敷貼療法對於熱帶無爪螨鼻過敏患者的臨床評估
天灸穴位敷貼療法對於熱帶無爪螨鼻過敏患者的臨床評估
2006年2月3日 星期五
中醫話水果
中醫話水果
「一日一蘋果，醫生遠離我。」
在眾多水果之中，蘋果可說是最普遍又最平和的一種，但它的營養價值卻不容小覷。中醫相信它可「生津潤肺，健脾開胃」；營養學上的分析，指出蘋果含有最多果糖，並含有多種有機酸、果膠及微量元素。
蘋果果膠屬於可溶性纖維，不但能促進膽固醇代謝，有效降低膽固醇水平，更可促進脂肪排出體外。法國人做過一項實驗，讓一組身體健康的中年男女每日進食兩、三個蘋果，一個月後，量度他們體內膽固醇水平，發現 80%的人血中低密度脂蛋白膽固醇（LDL又叫壞膽固醇）都降低了；同時，高密度脂蛋白膽固醇（HDL即好膽固醇）卻有所增加。蘋果對於心血管的幫助可見一斑。
蘋果所含的微量元素鉀能擴張血管，有利高血壓患者，而鋅亦是人體所必需，缺乏時會引致血糖代謝紊亂與性功能下降。
生吃蘋果，除了能獲得以上效益，還能調理腸胃，因為它的纖維質豐富，有助排泄。另一方面，泄瀉的人吃它也有好處，因為蘋果酸具收斂作用，但須注意，如屬脾胃虛寒型的慢性泄瀉，則須將蘋果用錫紙包裹，先焗熟或煨熟才吃。
蘋果營養豐富，熱量不高，甚受減肥者歡迎。食療方面，用蘋果皮加薑數片煮水喝，可止嘔吐。用蘋果配梨子可減梨子之寒，更有強化和潤肺潤胃之效。秋季糖水，用蘋果、梨子數個，加百合1兩(30克)，石斛5錢(15克)，南北杏3錢(9克) ，可潤肺止咳。
吃木瓜幫助消化
木瓜其實很有益，但有些人嫌它味道不好，所以堅持不吃。木瓜在中國素有「萬壽果」之稱，顧名思義，多吃可延年益壽。至於原因，古書並沒有明言，但估計與其內含酵素有關。
據悉，木瓜所含酵素近似人體生長激素，多吃可令人保持青春。是耶非耶，有待驗證。唯一肯定的是，木瓜所含的蛋白分解酵素，有助分解蛋白質和澱粉質，對消化系統大有裨益。
醫書云：「脾為後天之本」，吃水果能幫助消化和吸收，進而鞏固脾胃，實在合算。以醫理分析，木瓜味甘、性平、微寒，助消化之餘還能消暑解渴、潤肺止咳。
中藥也有一味「木瓜」，但此木瓜乃「川木瓜」，又稱「宣木瓜」，非水果檔擺賣的「番木瓜」。川木瓜味酸、性微溫，主要作用是袪濕痺，舒筋活絡，對於風濕痛患者最適宜。
至於番木瓜，生吃能紓緩咽喉不適，對感冒咳痰、便秘、慢性氣管炎等亦有幫助。食療方面，用熟木瓜和柿餅加水煎服，可治氣喘性咳嗽；以熟木瓜去皮，蒸熟後加蜜糖，可治肺燥咳嗽；用生木瓜絞汁或曬乾研粉，可驅蟲。而最為人知的，應為木瓜煮魚尾或燉豬蹄，有促進乳汁分泌之效。
多吃西瓜的利弊
走在街上，揮汗如雨之際，來一片冰凍西瓜，或者一杯鮮艷西瓜汁，試問我誰能抗拒？其實，如果你懂醫理的話，可活用「醫食同源」之道，享受這美味多汁的食物兼藥物。
我有位病人周小姐就做過這方面的試驗：有日，她自覺口乾舌燥十分燥熱，加上逛街後大汗淋漓食慾不振，於是她自己「處方」，用西瓜做午餐，預備補充水份兼清熱。食完後約兩小時，真的見效。不過，所收的不全是她預期中的清熱之效。發生了甚麼事？周小姐月經忽然提早，而且量多如水，嚇得她急忙召車入急症室。
其實，西瓜本無罪，只是周小姐身體比較虛寒而已。西瓜有名「天生白虎湯」，性質寒涼，胃寒、孕婦固然不宜；身體雖略帶燥熱，但底子虛寒之人，亦不可多吃。否則，輕則暈眩作悶，重則如周小姐般發生血崩事件。
真正需要吃西瓜清熱瀉火的，是強壯而實熱之人。實熱者一般聲大、眼紅、有口氣。相反，如周小姐般屬虛熱者，容易疲倦、頭暈，則不宜過量進食西瓜。不慎吃多了見暈作悶，可含一片生薑解救。
身體不太強壯而又想借西瓜利濕解暑，可用翠衣(即西瓜皮)、蓮葉、蓮蓬為主料，配搭扁豆、生薏米等，弄一碗清熱瀉火湯。如脾胃欠佳，可改用熟薏米，加強健脾效果? C
清熱佳品的梨子
秋天已到，天津鴨梨、香梨、貢梨、沙梨、水晶梨隨處皆是。隨時買個梨子吃，便能清熱潤肺，十分方便。不過，原來梨子吃多了，也可以吃出禍。我有位病人譚小姐，有次患喉嚨痛，一心以為梨子汁能清肺熱，於是每天早午晚各喝它一大杯，誰知翌日天旋地轉，竟然不能下床上班。
其實用梨子清熱本來正確，問題在於譚小姐這條方用「藥」過猛。須知一杯梨子汁已有幾個梨子的精華，一天三大杯，相等於把十個梨子吃下肚，不但「熱」氣全清，更「涼」得過分。譚小姐又適逢經期，身體較差，當然受不住這樣寒涼的食療。
梨子自古被尊為「百果之宗」，可以治咳潤肺。可惜大家只知其功效，而忽略其性質是否適合自己的體質。梨子不錯能清心潤肺，但它性質帶寒，體質虛寒、寒咳者不宜生吃，必須隔水蒸過，或者放湯，或與藥材清燉亦可。
最流行的梨子食療方，可算是用南北杏、梨子、雪耳煮糖水或熬湯，對於聲沙口乾頗有效用。但要注意，此方中的梨子帶寒，雪耳偏涼，較適合本身帶實熱，或有虛火需要清熱之人。如屬身體虛寒，可不用雪耳。若以此方稍加變化，配川貝母3錢(9克)煮湯，可加強補肺氣的功效。如配百合，則可養陰安神。
說到梨子偏寒這問題? A研究得深入一點，可知不同種類的梨子性寒程度亦有異。例如我們常吃的天鴨梨偏寒，跟小巧玲瓏的香梨和個子較大的貢梨性質差不多，而皮粗的沙梨和進口的啤梨，則更寒涼。
芒果也有藥用價值
芒果，是少數富蛋白質的水果，多吃易飽。傳統上說它能益眼、潤澤皮膚，估計是含有胡蘿蔔素的原因。其核亦可作藥用，能解毒消滯、降壓。
據中醫食療性味分析，芒果屬於性平味甘、解渴生津的果品。生食能止嘔，治暈船浪，效用與酸話梅一樣。不慣坐船者，飽受顛簸後胸口翳悶，不妨將芒果當「藥」。孕婦作悶作嘔時，可吃芒果肉或以芒果煎水進食。唯一要注意的是，芒果性質帶濕毒，若本身患有皮膚病或腫瘤，應緊記避免進食。
「濕」是中醫學上六個致病原因之一。皮膚病如濕疹、瘡瘍流膿，婦科病如白帶，內科病如水腫、腳氣等，都可謂之「濕」，體質帶濕者再進食濕毒食物如芒果，可能會令情況惡化。反而有些人會擔心，吃芒果令青春豆增加，這想法則屬過慮。
芒果未熟時，果蒂部位會有白色汁液滲出，估計這可能是致敏原因。無論如何，虛寒咳嗽(喉癢痰白)者應避免進食，以免令喉頭痕癢。而哮喘患者，亦應遵照醫生咐囑戒吃。其實，不止中醫有此囑咐，西醫也有將芒果列入哮喘忌口清單。根據個人經驗，即使本身沒有敏感者，一口氣吃數個芒果也會即時有失聲之感。幸好，那喉涸聲嘶，嘴唇浮腫的後遺症，可即時用淡鹽水漱口化解。既敏感又嗜芒果者，或可吃芒果乾解饞，既開胃又消滯。
奇異果防癌有道
奇異果，即kiwifruit，很多人以為是新西蘭特產，其實它的祖籍是中國，原名獮猴桃，一個世紀以前才引進入新西蘭。今日，奇異果供應商大力宣傳奇異果含豐富維生素C，此言非虛。據分析，每100克新鮮奇異果肉便含有 100至300毫克(甚至超過400毫克)維生素C，比蘋果高出20至80倍，比柑桔則高5至10倍。
難怪《食物抗癌經》將奇異果列為抗癌水果，因為維生素C這種抗氧化物能有效阻止致癌物質亞硝酸胺在人體內形成。河南科學家曾做過一項實驗：日服900毫克維生素C，尿中亞硝酸胺含量下降60%。
關於獮猴桃的藥用價值，中國歷代醫書均有記載，認為它能「調中下氣」，具有滋補強身、清熱利尿、健胃、潤燥之功。民間驗方，用獮猴桃60克去皮生吃，能治內熱心煩，並防治壞血病、高血壓、心血管病、癌症等。究其藥理作用，乃其維生素C能阻止致癌物質亞硝胺形成，其果肉又能降低血中膽固醇及三酸甘油脂。據說獮猴桃對於醫治消化道癌症和肺癌別有一手。
獮猴桃的根也有藥用功效，可惜此時此地藥材店舖付之闕如。奇異果對某些人來說，果味似乎是濃一點，食後有苦澀之感，咳嗽時進食可能會加重病情，但這是否過敏? A則不得而知。
果后山竹性至寒
榴槤和山竹在水果中，分別稱王稱后。不過，屬性卻剛好相反，一屬大熱，一屬大寒。所謂寒者熱之，熱者寒之，體質素來偏寒者，若不理會體質而過量進食寒涼之物，例如山竹，定會令身體感到不適。
曾有一位病人在家中突然暈倒。尋根究底，原來正是跟山竹和體質過寒有關。話說當日汪小姐與兩位閨中密友促膝夜談。啤酒一罐接一罐地喝，期間有人感到餓了，但又不願煮食或出外夜宵，於是建議將剛才買的數磅山竹剖開當餐。汪小姐平日未吃過山竹，如今一吃，竟然上了癮，一個接一個地吃停不了口。
誰知黎明時分，汪小姐感到作悶頭暈。初時還以為通宵不寢體力透支，怎知最後眼前一黑，就甚麼也不知道了。幸好友人合力將她救醒。
我聽後問她平日是否易暈、易疲累、易心跳氣促(寒底)?是否多白帶(子宮虛寒)?事發時是否正來經(身體較差)?答案竟然全中。如此寒底人士，「巧」遇山竹加啤酒再加上通宵虛耗體力，難怪會作悶作嘔暈倒。
其實山竹性寒，體質虛寒者少吃尚可，多吃不宜。更切勿和西瓜、豆漿、啤酒、白菜、芥菜、苦瓜、冬瓜荷葉湯等寒涼食物同吃，若不慎吃過量，可用紅糖煮薑茶解之。
菠蘿(鳳梨) 可生津和胃
往素菜館吃飯，例必有兩碟小食，就是菠蘿(鳳梨)和炸花生。不過，那碟菠蘿通常是罐頭貨色，糖分極高。論營養價值，鮮果當然較高。據說，菠蘿是在十六世紀由巴西傳入中國華南，其果肉柔軟、酸甜、能增進食慾，加上含豐富果糖、葡萄糖、蛋白質、檸檬酸、維他命等營養素，甚受歡迎。
坊間相傳菠蘿濕熱，多吃會引致腹瀉，實則我認為它是冤枉的。事緣菠蘿含豐富纖維，能刺激腸道，加速蠕動，所以有些人吃過菠蘿後很快要上廁所。從醫理分析，這香味馥郁的水果具收斂作用，酌量吃些不但不會腹瀉，更可幫助止瀉。
古代醫學家李時珍更認為，菠蘿可「健脾胃、固元氣」。這看法與現代科學分析相同。菠蘿含豐富菠蘿脘，在胃中可分解蛋白質，幫助消化。不過，有一點要注意的，是某些人會對菠蘿過敏，因此有些西醫會奉勸氣管或支氣管敏感的病人戒食菠蘿。
即使是一般人，也得將削皮後的菠蘿浸鹽水，讓部分有機酸分解，減少其毒，令果肉更美味。如果吃菠蘿後感到喉部不適，就是過敏徵狀，應立即停止進食，並喝一杯淡鹽水稀釋致敏成分。
虛寒進補吃榴槤
榴槤有甚麼好？捧場客愛其韻味獨特，厭惡者卻遠聞其味也會避開。其實，論營養，這果中之王可說最全面，只不過它性質熱而滯，未必人人宜吃。癌病患者或康復者便更須小心，免得貪一時口福而招致病情惡化。
我曾醫治過一位乳癌病人，她來見我時，病況頗為嚴重，患處潰爛滲水，醫治一段時間後，情況喜見好轉，病人也逐漸鬆懈下來。她雖然記得我聲聲叮囑她莫吃榴槤，但卻因誤以為己經痊癒而破戒。
後事如何？真是不由你不信，吃後僅一天，己初步復原的乳房竟又再次含膿。雖然未必每位病人都如此，但從醫理上去分析，患癌之人無論身體多麼虛弱，始終帶點熱毒。同一道理，患皮膚病或陰虛肝熱者，亦最好戒吃榴槤，免招煩惱。
最幸運的，可算是嗜吃榴槤，而體質又屬虛寒之輩。因為榴槤性熱，恰能壯陽助火。假如產後虛寒。不妨以此作補品。但同是坐月子，有人虛汗淋漓，四肢疲軟，亦有人虛火旺，面紅口乾睡不著，如屬後者，還是改吃櫻桃(車厘子)好了。
如不慎榴槤吃過量，以致熱痰內困，呼吸困難、面紅、胃脹，應立即吃幾個山竹化解，因為山竹屬至寒之物，可剋制榴槤之熱。
惹火尤物話荔枝
蘋果果膠屬於可溶性纖維，不但能促進膽固醇代謝，有效降低膽固醇水平，更可促進脂肪排出體外。法國人做過一項實驗，讓一組身體健康的中年男女每日進食兩、三個蘋果，一個月後，量度他們體內膽固醇水平，發現 80%的人血中低密度脂蛋白膽固醇（LDL又叫壞膽固醇）都降低了；同時，高密度脂蛋白膽固醇（HDL即好膽固醇）卻有所增加。蘋果對於心血管的幫助可見一斑。
蘋果所含的微量元素鉀能擴張血管，有利高血壓患者，而鋅亦是人體所必需，缺乏時會引致血糖代謝紊亂與性功能下降。
生吃蘋果，除了能獲得以上效益，還能調理腸胃，因為它的纖維質豐富，有助排泄。另一方面，泄瀉的人吃它也有好處，因為蘋果酸具收斂作用，但須注意，如屬脾胃虛寒型的慢性泄瀉，則須將蘋果用錫紙包裹，先焗熟或煨熟才吃。
蘋果營養豐富，熱量不高，甚受減肥者歡迎。食療方面，用蘋果皮加薑數片煮水喝，可止嘔吐。用蘋果配梨子可減梨子之寒，更有強化和潤肺潤胃之效。秋季糖水，用蘋果、梨子數個，加百合1兩(30克)，石斛5錢(15克)，南北杏3錢(9克) ，可潤肺止咳。
吃木瓜幫助消化
木瓜其實很有益，但有些人嫌它味道不好，所以堅持不吃。木瓜在中國素有「萬壽果」之稱，顧名思義，多吃可延年益壽。至於原因，古書並沒有明言，但估計與其內含酵素有關。
據悉，木瓜所含酵素近似人體生長激素，多吃可令人保持青春。是耶非耶，有待驗證。唯一肯定的是，木瓜所含的蛋白分解酵素，有助分解蛋白質和澱粉質，對消化系統大有裨益。
醫書云：「脾為後天之本」，吃水果能幫助消化和吸收，進而鞏固脾胃，實在合算。以醫理分析，木瓜味甘、性平、微寒，助消化之餘還能消暑解渴、潤肺止咳。
中藥也有一味「木瓜」，但此木瓜乃「川木瓜」，又稱「宣木瓜」，非水果檔擺賣的「番木瓜」。川木瓜味酸、性微溫，主要作用是袪濕痺，舒筋活絡，對於風濕痛患者最適宜。
至於番木瓜，生吃能紓緩咽喉不適，對感冒咳痰、便秘、慢性氣管炎等亦有幫助。食療方面，用熟木瓜和柿餅加水煎服，可治氣喘性咳嗽；以熟木瓜去皮，蒸熟後加蜜糖，可治肺燥咳嗽；用生木瓜絞汁或曬乾研粉，可驅蟲。而最為人知的，應為木瓜煮魚尾或燉豬蹄，有促進乳汁分泌之效。
多吃西瓜的利弊
走在街上，揮汗如雨之際，來一片冰凍西瓜，或者一杯鮮艷西瓜汁，試問我誰能抗拒？其實，如果你懂醫理的話，可活用「醫食同源」之道，享受這美味多汁的食物兼藥物。
我有位病人周小姐就做過這方面的試驗：有日，她自覺口乾舌燥十分燥熱，加上逛街後大汗淋漓食慾不振，於是她自己「處方」，用西瓜做午餐，預備補充水份兼清熱。食完後約兩小時，真的見效。不過，所收的不全是她預期中的清熱之效。發生了甚麼事？周小姐月經忽然提早，而且量多如水，嚇得她急忙召車入急症室。
其實，西瓜本無罪，只是周小姐身體比較虛寒而已。西瓜有名「天生白虎湯」，性質寒涼，胃寒、孕婦固然不宜；身體雖略帶燥熱，但底子虛寒之人，亦不可多吃。否則，輕則暈眩作悶，重則如周小姐般發生血崩事件。
真正需要吃西瓜清熱瀉火的，是強壯而實熱之人。實熱者一般聲大、眼紅、有口氣。相反，如周小姐般屬虛熱者，容易疲倦、頭暈，則不宜過量進食西瓜。不慎吃多了見暈作悶，可含一片生薑解救。
身體不太強壯而又想借西瓜利濕解暑，可用翠衣(即西瓜皮)、蓮葉、蓮蓬為主料，配搭扁豆、生薏米等，弄一碗清熱瀉火湯。如脾胃欠佳，可改用熟薏米，加強健脾效果? C
清熱佳品的梨子
秋天已到，天津鴨梨、香梨、貢梨、沙梨、水晶梨隨處皆是。隨時買個梨子吃，便能清熱潤肺，十分方便。不過，原來梨子吃多了，也可以吃出禍。我有位病人譚小姐，有次患喉嚨痛，一心以為梨子汁能清肺熱，於是每天早午晚各喝它一大杯，誰知翌日天旋地轉，竟然不能下床上班。
其實用梨子清熱本來正確，問題在於譚小姐這條方用「藥」過猛。須知一杯梨子汁已有幾個梨子的精華，一天三大杯，相等於把十個梨子吃下肚，不但「熱」氣全清，更「涼」得過分。譚小姐又適逢經期，身體較差，當然受不住這樣寒涼的食療。
梨子自古被尊為「百果之宗」，可以治咳潤肺。可惜大家只知其功效，而忽略其性質是否適合自己的體質。梨子不錯能清心潤肺，但它性質帶寒，體質虛寒、寒咳者不宜生吃，必須隔水蒸過，或者放湯，或與藥材清燉亦可。
最流行的梨子食療方，可算是用南北杏、梨子、雪耳煮糖水或熬湯，對於聲沙口乾頗有效用。但要注意，此方中的梨子帶寒，雪耳偏涼，較適合本身帶實熱，或有虛火需要清熱之人。如屬身體虛寒，可不用雪耳。若以此方稍加變化，配川貝母3錢(9克)煮湯，可加強補肺氣的功效。如配百合，則可養陰安神。
說到梨子偏寒這問題? A研究得深入一點，可知不同種類的梨子性寒程度亦有異。例如我們常吃的天鴨梨偏寒，跟小巧玲瓏的香梨和個子較大的貢梨性質差不多，而皮粗的沙梨和進口的啤梨，則更寒涼。
芒果也有藥用價值
芒果，是少數富蛋白質的水果，多吃易飽。傳統上說它能益眼、潤澤皮膚，估計是含有胡蘿蔔素的原因。其核亦可作藥用，能解毒消滯、降壓。
據中醫食療性味分析，芒果屬於性平味甘、解渴生津的果品。生食能止嘔，治暈船浪，效用與酸話梅一樣。不慣坐船者，飽受顛簸後胸口翳悶，不妨將芒果當「藥」。孕婦作悶作嘔時，可吃芒果肉或以芒果煎水進食。唯一要注意的是，芒果性質帶濕毒，若本身患有皮膚病或腫瘤，應緊記避免進食。
「濕」是中醫學上六個致病原因之一。皮膚病如濕疹、瘡瘍流膿，婦科病如白帶，內科病如水腫、腳氣等，都可謂之「濕」，體質帶濕者再進食濕毒食物如芒果，可能會令情況惡化。反而有些人會擔心，吃芒果令青春豆增加，這想法則屬過慮。
芒果未熟時，果蒂部位會有白色汁液滲出，估計這可能是致敏原因。無論如何，虛寒咳嗽(喉癢痰白)者應避免進食，以免令喉頭痕癢。而哮喘患者，亦應遵照醫生咐囑戒吃。其實，不止中醫有此囑咐，西醫也有將芒果列入哮喘忌口清單。根據個人經驗，即使本身沒有敏感者，一口氣吃數個芒果也會即時有失聲之感。幸好，那喉涸聲嘶，嘴唇浮腫的後遺症，可即時用淡鹽水漱口化解。既敏感又嗜芒果者，或可吃芒果乾解饞，既開胃又消滯。
奇異果防癌有道
奇異果，即kiwifruit，很多人以為是新西蘭特產，其實它的祖籍是中國，原名獮猴桃，一個世紀以前才引進入新西蘭。今日，奇異果供應商大力宣傳奇異果含豐富維生素C，此言非虛。據分析，每100克新鮮奇異果肉便含有 100至300毫克(甚至超過400毫克)維生素C，比蘋果高出20至80倍，比柑桔則高5至10倍。
難怪《食物抗癌經》將奇異果列為抗癌水果，因為維生素C這種抗氧化物能有效阻止致癌物質亞硝酸胺在人體內形成。河南科學家曾做過一項實驗：日服900毫克維生素C，尿中亞硝酸胺含量下降60%。
關於獮猴桃的藥用價值，中國歷代醫書均有記載，認為它能「調中下氣」，具有滋補強身、清熱利尿、健胃、潤燥之功。民間驗方，用獮猴桃60克去皮生吃，能治內熱心煩，並防治壞血病、高血壓、心血管病、癌症等。究其藥理作用，乃其維生素C能阻止致癌物質亞硝胺形成，其果肉又能降低血中膽固醇及三酸甘油脂。據說獮猴桃對於醫治消化道癌症和肺癌別有一手。
獮猴桃的根也有藥用功效，可惜此時此地藥材店舖付之闕如。奇異果對某些人來說，果味似乎是濃一點，食後有苦澀之感，咳嗽時進食可能會加重病情，但這是否過敏? A則不得而知。
果后山竹性至寒
榴槤和山竹在水果中，分別稱王稱后。不過，屬性卻剛好相反，一屬大熱，一屬大寒。所謂寒者熱之，熱者寒之，體質素來偏寒者，若不理會體質而過量進食寒涼之物，例如山竹，定會令身體感到不適。
曾有一位病人在家中突然暈倒。尋根究底，原來正是跟山竹和體質過寒有關。話說當日汪小姐與兩位閨中密友促膝夜談。啤酒一罐接一罐地喝，期間有人感到餓了，但又不願煮食或出外夜宵，於是建議將剛才買的數磅山竹剖開當餐。汪小姐平日未吃過山竹，如今一吃，竟然上了癮，一個接一個地吃停不了口。
誰知黎明時分，汪小姐感到作悶頭暈。初時還以為通宵不寢體力透支，怎知最後眼前一黑，就甚麼也不知道了。幸好友人合力將她救醒。
我聽後問她平日是否易暈、易疲累、易心跳氣促(寒底)?是否多白帶(子宮虛寒)?事發時是否正來經(身體較差)?答案竟然全中。如此寒底人士，「巧」遇山竹加啤酒再加上通宵虛耗體力，難怪會作悶作嘔暈倒。
其實山竹性寒，體質虛寒者少吃尚可，多吃不宜。更切勿和西瓜、豆漿、啤酒、白菜、芥菜、苦瓜、冬瓜荷葉湯等寒涼食物同吃，若不慎吃過量，可用紅糖煮薑茶解之。
菠蘿(鳳梨) 可生津和胃
往素菜館吃飯，例必有兩碟小食，就是菠蘿(鳳梨)和炸花生。不過，那碟菠蘿通常是罐頭貨色，糖分極高。論營養價值，鮮果當然較高。據說，菠蘿是在十六世紀由巴西傳入中國華南，其果肉柔軟、酸甜、能增進食慾，加上含豐富果糖、葡萄糖、蛋白質、檸檬酸、維他命等營養素，甚受歡迎。
坊間相傳菠蘿濕熱，多吃會引致腹瀉，實則我認為它是冤枉的。事緣菠蘿含豐富纖維，能刺激腸道，加速蠕動，所以有些人吃過菠蘿後很快要上廁所。從醫理分析，這香味馥郁的水果具收斂作用，酌量吃些不但不會腹瀉，更可幫助止瀉。
古代醫學家李時珍更認為，菠蘿可「健脾胃、固元氣」。這看法與現代科學分析相同。菠蘿含豐富菠蘿脘，在胃中可分解蛋白質，幫助消化。不過，有一點要注意的，是某些人會對菠蘿過敏，因此有些西醫會奉勸氣管或支氣管敏感的病人戒食菠蘿。
即使是一般人，也得將削皮後的菠蘿浸鹽水，讓部分有機酸分解，減少其毒，令果肉更美味。如果吃菠蘿後感到喉部不適，就是過敏徵狀，應立即停止進食，並喝一杯淡鹽水稀釋致敏成分。
虛寒進補吃榴槤
榴槤有甚麼好？捧場客愛其韻味獨特，厭惡者卻遠聞其味也會避開。其實，論營養，這果中之王可說最全面，只不過它性質熱而滯，未必人人宜吃。癌病患者或康復者便更須小心，免得貪一時口福而招致病情惡化。
我曾醫治過一位乳癌病人，她來見我時，病況頗為嚴重，患處潰爛滲水，醫治一段時間後，情況喜見好轉，病人也逐漸鬆懈下來。她雖然記得我聲聲叮囑她莫吃榴槤，但卻因誤以為己經痊癒而破戒。
後事如何？真是不由你不信，吃後僅一天，己初步復原的乳房竟又再次含膿。雖然未必每位病人都如此，但從醫理上去分析，患癌之人無論身體多麼虛弱，始終帶點熱毒。同一道理，患皮膚病或陰虛肝熱者，亦最好戒吃榴槤，免招煩惱。
最幸運的，可算是嗜吃榴槤，而體質又屬虛寒之輩。因為榴槤性熱，恰能壯陽助火。假如產後虛寒。不妨以此作補品。但同是坐月子，有人虛汗淋漓，四肢疲軟，亦有人虛火旺，面紅口乾睡不著，如屬後者，還是改吃櫻桃(車厘子)好了。
如不慎榴槤吃過量，以致熱痰內困，呼吸困難、面紅、胃脹，應立即吃幾個山竹化解，因為山竹屬至寒之物，可剋制榴槤之熱。
惹火尤物話荔枝
每20顆荔枝約400g，醣類約50g，約200Kcal。
荔枝果裡的糖為果糖。據分析，每100克鮮荔枝肉含糖13.3克、蛋白質0.7克、脂肪0.6克、鉀193毫克、鈣6毫克、鐵0.5毫克、鎂17.8毫克、磷34毫克及多種維生素、有機酸和果膠等。
荔枝營養成分主要是醣類，每100公克果肉含有15公克，以果糖和蔗糖等簡單的糖類為主，是甜味的來源，也是提供熱量的成分，大約60大卡，在夏季水果 當中與芒果、葡萄相當。荔枝含有豐富的鉀，每100公克有180毫克，這是生鮮蔬果的特色，特別有助於預防高血壓，降低心血管疾病與中風的危險。荔枝含有豐富的維生素C，每100公克果肉含有51毫克，大約是每日建議攝取量的85%，在眾多夏季與全年水果當中，可算是名列前茅了。熱量不高而保護性營養素豐富，正是現代人追求的優良水果。荔枝連皮帶子大約9粒，重量約185公克，就達到飲食指南建議的水果一份之量。
荔枝果裡的糖為果糖。據分析，每100克鮮荔枝肉含糖13.3克、蛋白質0.7克、脂肪0.6克、鉀193毫克、鈣6毫克、鐵0.5毫克、鎂17.8毫克、磷34毫克及多種維生素、有機酸和果膠等。
荔枝營養成分主要是醣類，每100公克果肉含有15公克，以果糖和蔗糖等簡單的糖類為主，是甜味的來源，也是提供熱量的成分，大約60大卡，在夏季水果 當中與芒果、葡萄相當。荔枝含有豐富的鉀，每100公克有180毫克，這是生鮮蔬果的特色，特別有助於預防高血壓，降低心血管疾病與中風的危險。荔枝含有豐富的維生素C，每100公克果肉含有51毫克，大約是每日建議攝取量的85%，在眾多夏季與全年水果當中，可算是名列前茅了。熱量不高而保護性營養素豐富，正是現代人追求的優良水果。荔枝連皮帶子大約9粒，重量約185公克，就達到飲食指南建議的水果一份之量。
俗語謂：「一啖荔枝三把火」，別以為是誇大其辭，對於陰虛肝熱者來說，真是證據確鑿。我有位病人就是因為跟團啖荔而弄出火。
這位陳先生本來患皮膚病，兼口乾、舌燥、失眠，屬於典型陰虛火旺之人。當他服用中藥調理好身體後，竟然不聽醫生囑咐，偷偷參加荔枝團；結果回港翌日，即十萬火急找上門。
陳先生不打自招，承認「很有節制地」吃了少於十粒荔枝，豈料當晚即輾轉難眠，口唇腫大。這都是因為火上加油之故，須知荔枝是補血、壯陽火之物，面對這白玉凝脂般的佳果，熱症的人惟有忍忍口。痛風、糖尿患者尤其不宜多吃。
假如荔枝吃多了，可服用以下一款茶，可收「降火」之效；用玄參3錢(9克)、麥冬3錢(9克)、燈芯花3個，以3碗水煎成一碗。或者吃性寒的西瓜，喝一碗荷葉冬瓜水，也可稍降過盛之火。
傳說荔枝殼煮水可治吃荔枝所致的身體不適，楊貴妃就是用這獨步單方消除噁心、肢軟乏力、頭暈目眩等啖荔枝的後遺症。大家亦不妨一試。實熱或陰虛肝火旺之人，切記少吃荔枝為佳，多吃不妙。體質平和或虛寒者，能飽享嶺南佳果而無後顧之憂。
椰子清潤純誤會
椰子是熱帶地方之寶，脂肪和蛋白質含量特多。隨手摘來樹上熟的椰子，已能提供一餐好營養。香港人對椰子最大的誤會，莫過於以為它清潤。其實椰肉性溫，能補陽火，且能強身健體，最適合身體虛弱、四肢乏力、容易倦怠的人享用，尤其是椰子糯米燉雞，效力特佳，因為椰肉、糯米和雞肉皆滋補，以燉湯方式處理，補益功效更加顯著。
不過，依然是老話一句，體內熱盛的人不宜常吃椰子。如果你長期夜睡，愛吃香口煎炸食物，容易發脾氣、口乾舌燥的話，就要切記勿多吃椰子。另外，一向被譽為清熱清潤的海底椰，其實一樣性溫帶補。
要是你真愛椰香，可選清涼消暑的椰青水，或者弄椰子甜品時，加入其他配料來平衡，例如用沙參、百合、石斛，可清熱養陰；加冬瓜子可瀉肺火；加性涼的雪耳或清補的黃耳又可中和椰子的溫燥。
前人相信椰子能驅蟲，特別是薑片蟲。不過，今時今日，這種天然殺蟲劑相信沒有多大市場，反而是患寒咳時，不妨吃些椰肉，能止咳化痰補火。如果你不曉得分辨何謂寒咳，忽略了本身體虛、喉癢、無痰等徵狀，碰巧又喝了白菜湯而寒上加寒、咳個不停的話，椰肉或椰子燉雞可以有效地紓緩這些徵狀。
請你吃檸檬
被人當場拒絕，戲稱為「吃檸檬」，這種水果味道之酸，不問而知。所以，很少人切開檸檬生吃。不過，若我們曝曬後口渴不止，將檸檬切片含在口中，消暑解渴之效立見，比起清水甚至茶更有效。
更鮮為人知的，是檸檬也能袪痰，且袪痰功效比橙和柑還要強。將檸檬汁加暖水和鹽，飲之可將喉嚨積聚的濃痰順利咳出，十分靈驗。感冒初起時，不妨用檸檬加蜜糖沖水飲，可以紓緩喉痛、減少喉嚨乾涸不適。
同是檸檬飲品，檸檬汁和檸檬蜜糖都各有療效，但檸檬茶就差一點。不是說檸檬茶無效，而是紅茶經高溫製成，茶葉中的有效成分兒茶素被破壞，但有害物質卻增多，而且茶中的丹寧酸加上檸檬酸，酸性頗重，有胃病者最好避免飲用，但腸胃無恙者，飯後來一杯檸檬茶，確可幫助消化。
某程度上，檸檬可說是女性的水果，因它能安胎，故稱「宜母子」。它又能美顏，因其檸檬酸能去斑、防止色素沉著，內服外塗均有效果。中國更有研究指出，檸檬有改善子宮前傾、子宮韌帶鬆垂甚至閉經的療效。
同是酸澀一族的青檸，則可降血壓降膽固醇、改善心血管病。它和柚子一樣，含有一種近似胰島素的成分，故吃之能降血糖，可說是水果妙「藥」。
龍眼滋補非人人宜吃
夏天是龍眼、荔枝的黃金季節，論滋補力，兩者不相伯仲，但曬乾製成乾果後，則以龍眼肉(即桂圓) 取勝。原因之一，是荔枝肉性較熱。其二，則是龍眼曬乾後，養血安神之效大增，對於心血不足型失眠，有很大的食療效益，遠勝於荔枝只能壯陽火。
不過，無論鮮吃還是曬乾煮湯，龍眼都不是人人皆宜。中醫講究食物性味和個人體質的配合，凡有內熱、痰火的人都不應多吃此物。據經驗所得，痛風患者吃過量龍眼，可能會引發關節腫痛，對於本身帶熱的哮喘患者，則會引發肺熱咳嗽。燥熱、有痰火、患皮膚病、胃脹( 肝火盛)者，請切記不宜多吃龍眼。
如果你體質平和，吃一把龍眼並無問題，血虛者甚至可用桂圓燉紅糖補身。不過，當你外感初起時，就要忌口，因為這種性溫味甘的水果可能會困住內熱，耽擱病情。當你咳嗽時，無論是寒咳或熱咳，亦請忌口，因為龍眼的特性，能令內熱更盛、虛寒升級。
所謂食療，其實就是「食」得對才有「療」效。如果你「食」錯了，就只能求治「療」。龍眼雖然有養血安神功效，但不是所有失眠者都可吃：只有心血不足，即無端心慌、心跳、易倦者，才可享用龍眼作食療。心火過旺、口乾舌燥者請勿越界，否則只會眼睜睜等天亮。
柿子全身都是寶
色澤紅艷的柿子、和柚子、楊桃、菱角堪稱中秋節四大天王。不過，若論用途之廣，柿子更是王中之王。無論柿肉、柿蒂、柿葉、柿餅、甚至柿餅上那層白色的柿霜，都各有療效。這是大自然蘊藏的治療力量，亦印證出中國醫學的智慧。根據現代營養分析，柿子所含的維生素和糖分較一般水果高一、兩倍。古醫書認為柿子能補虛勞，道理也許在此。據《本草綱目》所載：柿子味甘性寒，能消熱去煩、止渴生津、潤肺化痰、治療熱咳。
柿蒂也能入藥，主治呃逆和夜尿。柿葉在日本更大受推崇，以此製成的柿葉茶，含有大量人體必需的維生素C。據說能降血壓、保護心血管、治失眠。實在值得再深入研究。
新鮮柿子一般較寒，所以身體虛弱、脾腎虛寒、外感風寒時忌食。更須留意的，是柿子含豐富鞣質，故入口味澀。最好去皮才吃，免得影響鐵質吸收，或遇蛋白質食物時凝結，引致腹痛腹瀉。
倒是柿餅性質較平和，能潤肺理氣，可作口果食物，或煮木瓜糖水均可，柿餅上那層薄薄糖霜，更是喉痛咽乾和口腔炎的特效藥，可謂中國食療一絕。
這位陳先生本來患皮膚病，兼口乾、舌燥、失眠，屬於典型陰虛火旺之人。當他服用中藥調理好身體後，竟然不聽醫生囑咐，偷偷參加荔枝團；結果回港翌日，即十萬火急找上門。
陳先生不打自招，承認「很有節制地」吃了少於十粒荔枝，豈料當晚即輾轉難眠，口唇腫大。這都是因為火上加油之故，須知荔枝是補血、壯陽火之物，面對這白玉凝脂般的佳果，熱症的人惟有忍忍口。痛風、糖尿患者尤其不宜多吃。
假如荔枝吃多了，可服用以下一款茶，可收「降火」之效；用玄參3錢(9克)、麥冬3錢(9克)、燈芯花3個，以3碗水煎成一碗。或者吃性寒的西瓜，喝一碗荷葉冬瓜水，也可稍降過盛之火。
傳說荔枝殼煮水可治吃荔枝所致的身體不適，楊貴妃就是用這獨步單方消除噁心、肢軟乏力、頭暈目眩等啖荔枝的後遺症。大家亦不妨一試。實熱或陰虛肝火旺之人，切記少吃荔枝為佳，多吃不妙。體質平和或虛寒者，能飽享嶺南佳果而無後顧之憂。
椰子清潤純誤會
椰子是熱帶地方之寶，脂肪和蛋白質含量特多。隨手摘來樹上熟的椰子，已能提供一餐好營養。香港人對椰子最大的誤會，莫過於以為它清潤。其實椰肉性溫，能補陽火，且能強身健體，最適合身體虛弱、四肢乏力、容易倦怠的人享用，尤其是椰子糯米燉雞，效力特佳，因為椰肉、糯米和雞肉皆滋補，以燉湯方式處理，補益功效更加顯著。
不過，依然是老話一句，體內熱盛的人不宜常吃椰子。如果你長期夜睡，愛吃香口煎炸食物，容易發脾氣、口乾舌燥的話，就要切記勿多吃椰子。另外，一向被譽為清熱清潤的海底椰，其實一樣性溫帶補。
要是你真愛椰香，可選清涼消暑的椰青水，或者弄椰子甜品時，加入其他配料來平衡，例如用沙參、百合、石斛，可清熱養陰；加冬瓜子可瀉肺火；加性涼的雪耳或清補的黃耳又可中和椰子的溫燥。
前人相信椰子能驅蟲，特別是薑片蟲。不過，今時今日，這種天然殺蟲劑相信沒有多大市場，反而是患寒咳時，不妨吃些椰肉，能止咳化痰補火。如果你不曉得分辨何謂寒咳，忽略了本身體虛、喉癢、無痰等徵狀，碰巧又喝了白菜湯而寒上加寒、咳個不停的話，椰肉或椰子燉雞可以有效地紓緩這些徵狀。
請你吃檸檬
被人當場拒絕，戲稱為「吃檸檬」，這種水果味道之酸，不問而知。所以，很少人切開檸檬生吃。不過，若我們曝曬後口渴不止，將檸檬切片含在口中，消暑解渴之效立見，比起清水甚至茶更有效。
更鮮為人知的，是檸檬也能袪痰，且袪痰功效比橙和柑還要強。將檸檬汁加暖水和鹽，飲之可將喉嚨積聚的濃痰順利咳出，十分靈驗。感冒初起時，不妨用檸檬加蜜糖沖水飲，可以紓緩喉痛、減少喉嚨乾涸不適。
同是檸檬飲品，檸檬汁和檸檬蜜糖都各有療效，但檸檬茶就差一點。不是說檸檬茶無效，而是紅茶經高溫製成，茶葉中的有效成分兒茶素被破壞，但有害物質卻增多，而且茶中的丹寧酸加上檸檬酸，酸性頗重，有胃病者最好避免飲用，但腸胃無恙者，飯後來一杯檸檬茶，確可幫助消化。
某程度上，檸檬可說是女性的水果，因它能安胎，故稱「宜母子」。它又能美顏，因其檸檬酸能去斑、防止色素沉著，內服外塗均有效果。中國更有研究指出，檸檬有改善子宮前傾、子宮韌帶鬆垂甚至閉經的療效。
同是酸澀一族的青檸，則可降血壓降膽固醇、改善心血管病。它和柚子一樣，含有一種近似胰島素的成分，故吃之能降血糖，可說是水果妙「藥」。
龍眼滋補非人人宜吃
夏天是龍眼、荔枝的黃金季節，論滋補力，兩者不相伯仲，但曬乾製成乾果後，則以龍眼肉(即桂圓) 取勝。原因之一，是荔枝肉性較熱。其二，則是龍眼曬乾後，養血安神之效大增，對於心血不足型失眠，有很大的食療效益，遠勝於荔枝只能壯陽火。
不過，無論鮮吃還是曬乾煮湯，龍眼都不是人人皆宜。中醫講究食物性味和個人體質的配合，凡有內熱、痰火的人都不應多吃此物。據經驗所得，痛風患者吃過量龍眼，可能會引發關節腫痛，對於本身帶熱的哮喘患者，則會引發肺熱咳嗽。燥熱、有痰火、患皮膚病、胃脹( 肝火盛)者，請切記不宜多吃龍眼。
如果你體質平和，吃一把龍眼並無問題，血虛者甚至可用桂圓燉紅糖補身。不過，當你外感初起時，就要忌口，因為這種性溫味甘的水果可能會困住內熱，耽擱病情。當你咳嗽時，無論是寒咳或熱咳，亦請忌口，因為龍眼的特性，能令內熱更盛、虛寒升級。
所謂食療，其實就是「食」得對才有「療」效。如果你「食」錯了，就只能求治「療」。龍眼雖然有養血安神功效，但不是所有失眠者都可吃：只有心血不足，即無端心慌、心跳、易倦者，才可享用龍眼作食療。心火過旺、口乾舌燥者請勿越界，否則只會眼睜睜等天亮。
柿子全身都是寶
色澤紅艷的柿子、和柚子、楊桃、菱角堪稱中秋節四大天王。不過，若論用途之廣，柿子更是王中之王。無論柿肉、柿蒂、柿葉、柿餅、甚至柿餅上那層白色的柿霜，都各有療效。這是大自然蘊藏的治療力量，亦印證出中國醫學的智慧。根據現代營養分析，柿子所含的維生素和糖分較一般水果高一、兩倍。古醫書認為柿子能補虛勞，道理也許在此。據《本草綱目》所載：柿子味甘性寒，能消熱去煩、止渴生津、潤肺化痰、治療熱咳。
柿蒂也能入藥，主治呃逆和夜尿。柿葉在日本更大受推崇，以此製成的柿葉茶，含有大量人體必需的維生素C。據說能降血壓、保護心血管、治失眠。實在值得再深入研究。
新鮮柿子一般較寒，所以身體虛弱、脾腎虛寒、外感風寒時忌食。更須留意的，是柿子含豐富鞣質，故入口味澀。最好去皮才吃，免得影響鐵質吸收，或遇蛋白質食物時凝結，引致腹痛腹瀉。
倒是柿餅性質較平和，能潤肺理氣，可作口果食物，或煮木瓜糖水均可，柿餅上那層薄薄糖霜，更是喉痛咽乾和口腔炎的特效藥，可謂中國食療一絕。
「七月桃，八月梨，九月柿子紅了皮。」九月，正是吃柿子的好時節。柿子一身都是寶。
柿花 為柿科植物柿的花。《滇南本草》言其「治痘瘡破爛。柿花曬乾為末，搽之」。
柿蒂 又名柿錢、柿丁、柿萼，為柿樹科落葉喬木植物柿樹的宿存花萼。中醫認為，本品性味苦、平，入胃經，有降氣止呃之效。本品味苦而善降胃氣，為治呃逆之要藥，適用於胃失和降所致的呃逆症。《本草求真》言「柿蒂味苦氣平，雖與丁香同為止呃之味，然一辛熱而一苦平，合用深得寒熱兼濟之妙」。本品性味平和，可隨症加減用於各種呃逆症的治療。
柿子 又名鮮柿、綠柿，為柿科植物柿的果實，主產於河南、山東、福建、河北等地，秋冬季採收，經脫澀紅熟後用，也可採青柿脫澀後用。柿子可製成柿餅、柿乾等食用。
中醫認為，柿子性寒，味甘、澀，入脾、胃、肺經，有清熱潤燥、生津止渴、養陰止血之功，適用於燥熱咳嗽、痰中帶血、胃熱傷陰、煩渴口乾、痔瘡下血等。《隨息居飲食譜》言「鮮柿，甘寒養肺胃之陰，宜於火燥津枯之體」。《本草綱目》言「柿乃脾肺血分之果也，其味甘而氣平，性澀而能收，故有健脾、澀腸、止嗽、止血之功」。營養分析表明，柿子含蔗糖、葡萄糖、果糖、蛋白質、胡蘿蔔素、維生素Ｃ、碘、鈣、磷、鐵等，末成熟果實含鞣質。藥理分析表明，柿子有降低血壓、增強冠脈血流量的作用。口服柿子可促進血液中酒精的氧化。
柿葉 中醫認為，柿葉性寒味苦，入心、肺經，有止咳平喘之效，適用於肺脹喘咳、肺氣腫及各種內出血等。藥理研究表明，本品含黃酮甙、鞣質、酚類、香豆精類化合物，所含的黃酮類化合物可降低血脂，使膽固醇吸收下降，並能降低血壓，增加冠脈血流量。
柿餅 為柿科植物柿的果實經加工而成的餅狀食品，有白柿、烏柿兩種。中醫認為，本品性寒，味甘、澀，入肺、大腸經，有潤肺澀腸、止血止痢之功，適用於吐血、咯血、血淋、腸風、痔漏、痢疾等。
柿霜 是曬製柿餅時隨著果肉水分的蒸發而滲出的含糖分的凝結物，主要成分是甘露醇、葡萄糖、果糖、蔗糖等，為淡黃或白色粉狀物。中醫認為，柿霜性涼味甘，入脾、肺經，有清熱潤肺、化痰止咳之功，適用於肺燥及陰虛咳嗽、喉痛咽幹、口舌生瘡、吐血、咯血、痔瘡出血等。《本草綱目》言「柿霜，清上焦心肺熱，生津止渴，化痰寧嗽，治咽喉口舌瘡痛」。
需要注意的是，不要空腹食柿子。柿子含大量的柿膠酚、單寧、膠質，這些物質遇到酸時，就會凝結成不能溶解的硬塊。硬塊小的，會隨大便排出，硬塊大者，難以排出，停留胃內，就會形成「胃柿石症」。輕者胃脘疼痛，噁心嘔吐，重者會引起胃出血或胃穿孔。柿子含有大量的鞣質，會與食物中的鐵結合而妨礙鐵的吸收，因此，患有缺鐵性貧血或正在服食鐵劑者，不宜服食柿子。食柿時不宜與蟹同食，以免腹痛泄瀉。
柿花 為柿科植物柿的花。《滇南本草》言其「治痘瘡破爛。柿花曬乾為末，搽之」。
柿蒂 又名柿錢、柿丁、柿萼，為柿樹科落葉喬木植物柿樹的宿存花萼。中醫認為，本品性味苦、平，入胃經，有降氣止呃之效。本品味苦而善降胃氣，為治呃逆之要藥，適用於胃失和降所致的呃逆症。《本草求真》言「柿蒂味苦氣平，雖與丁香同為止呃之味，然一辛熱而一苦平，合用深得寒熱兼濟之妙」。本品性味平和，可隨症加減用於各種呃逆症的治療。
柿子 又名鮮柿、綠柿，為柿科植物柿的果實，主產於河南、山東、福建、河北等地，秋冬季採收，經脫澀紅熟後用，也可採青柿脫澀後用。柿子可製成柿餅、柿乾等食用。
中醫認為，柿子性寒，味甘、澀，入脾、胃、肺經，有清熱潤燥、生津止渴、養陰止血之功，適用於燥熱咳嗽、痰中帶血、胃熱傷陰、煩渴口乾、痔瘡下血等。《隨息居飲食譜》言「鮮柿，甘寒養肺胃之陰，宜於火燥津枯之體」。《本草綱目》言「柿乃脾肺血分之果也，其味甘而氣平，性澀而能收，故有健脾、澀腸、止嗽、止血之功」。營養分析表明，柿子含蔗糖、葡萄糖、果糖、蛋白質、胡蘿蔔素、維生素Ｃ、碘、鈣、磷、鐵等，末成熟果實含鞣質。藥理分析表明，柿子有降低血壓、增強冠脈血流量的作用。口服柿子可促進血液中酒精的氧化。
柿葉 中醫認為，柿葉性寒味苦，入心、肺經，有止咳平喘之效，適用於肺脹喘咳、肺氣腫及各種內出血等。藥理研究表明，本品含黃酮甙、鞣質、酚類、香豆精類化合物，所含的黃酮類化合物可降低血脂，使膽固醇吸收下降，並能降低血壓，增加冠脈血流量。
柿餅 為柿科植物柿的果實經加工而成的餅狀食品，有白柿、烏柿兩種。中醫認為，本品性寒，味甘、澀，入肺、大腸經，有潤肺澀腸、止血止痢之功，適用於吐血、咯血、血淋、腸風、痔漏、痢疾等。
柿霜 是曬製柿餅時隨著果肉水分的蒸發而滲出的含糖分的凝結物，主要成分是甘露醇、葡萄糖、果糖、蔗糖等，為淡黃或白色粉狀物。中醫認為，柿霜性涼味甘，入脾、肺經，有清熱潤肺、化痰止咳之功，適用於肺燥及陰虛咳嗽、喉痛咽幹、口舌生瘡、吐血、咯血、痔瘡出血等。《本草綱目》言「柿霜，清上焦心肺熱，生津止渴，化痰寧嗽，治咽喉口舌瘡痛」。
需要注意的是，不要空腹食柿子。柿子含大量的柿膠酚、單寧、膠質，這些物質遇到酸時，就會凝結成不能溶解的硬塊。硬塊小的，會隨大便排出，硬塊大者，難以排出，停留胃內，就會形成「胃柿石症」。輕者胃脘疼痛，噁心嘔吐，重者會引起胃出血或胃穿孔。柿子含有大量的鞣質，會與食物中的鐵結合而妨礙鐵的吸收，因此，患有缺鐵性貧血或正在服食鐵劑者，不宜服食柿子。食柿時不宜與蟹同食，以免腹痛泄瀉。
香蕉降壓通便
從營養角度看，香蕉是澱粉質豐富的有益水果，而從中醫學角度去分析，香蕉味甘性寒，可清熱潤腸，促進腸胃蠕動，但脾虛泄瀉者卻不宜。凡事總有合理解釋，香蕉性寒，根據「熱者寒之」的原理，最適合燥熱人士享用。痔瘡出血者、因燥熱而致胎動不安者，都可生吃蕉肉。
不過，正因為香蕉性寒，體質偏於虛寒者，最好避之則吉。例如胃寒(口淡胃脹)、虛寒(泄瀉、易暈)、腎炎(也屬虛寒)、懷孕期腳腫者，最好不要生吃香蕉。除非蕉肉經過蒸煮，寒性減退後才可進食。至於寒咳本不應吃香蕉，但將香蕉蒸熟再吃，則可接受。
民間驗方更有用香蕉燉冰糖，醫治久咳；用香蕉煮酒，作為食療。近代醫學建議，用香蕉可治高血壓，因它含鉀量豐富，可平衡鈉的不良作用，並促進細胞及組織生長。用香蕉可治療便秘，因它能促進腸胃蠕動。最有趣的，莫過於德國研究人員表示，用香蕉可治抑鬱和情緒不安，因它能促進大腦分泌內啡化學物質。
總之，身體燥熱者大可一日一香蕉，但如害怕香蕉性寒，可選吃大蕉(通便力更強)、皇帝蕉等其他品種。
除濕止瀉番石榴
番石榴營養價值極高，為各種果品之冠，就維他命C而言，比橘子高八倍，比西瓜、鳳梨多三十到八十倍，是人體攝取維他命C最重要的來源，又含有豐富的鐵、磷、鈣，種子鐵的含量為熱帶果實中最多的一種，因此吃時最好連種子細嚼慢嚥，或配合纖維豐富的水果如柚子同吃。
現代營養學及藥用植物學研究發現，番石榴含番石榴甘等，具有解熱、消炎、止瀉功效，可改善頭痛、急性腸炎、風濕痛、糖尿病等。其所含之丙氨酸、胱氨酸及維生素C，則能養顏美容、健脾胃、預防壞血症；所含之鉀則可以預防高血壓。因番石榴含有強烈鹼性澀味，能制止胃酸發酵、收斂止瀉。敗腎、性冷感者勿多食，少量進食無妨。經常便秘者也不宜多吃。
醫書說它「味甘性平」，可止渴生津、除煩、止瀉、杜蟲。番石榴如作水果吃，肝熱人士應慎防便秘，因它具收斂止瀉作用，去核吃較恰當；另一可行方法是配合其他纖維豐富的水果 ( 如柚子 ) 同吃。
番石榴俗稱「雞屎果」，香港果攤間中也有供應。醫書說它「味甘性平」，可止渴生津、除煩、止瀉、杜蟲。其實，同名石榴的另一種安石榴，性質也相近。年輕一輩或許不知安石榴是甚麼，其實就是過往男女過大禮時所用的結子石榴(每枚最少有籽一、二百粒)。
用安石榴的皮煮水，配紅糖，可除濕止瀉，對於因脾虛而造成的慢性泄瀉十分見效。採安石榴的根部，再配以安石榴皮和檳榔片，是臨床上常用的杜蟲方，服後可令寄生蟲神經麻痺、肌肉僵硬而被排出體外。此方優勝於化學驅蟲藥之處，是不含毒性，寄生蟲並非被毒死才被排出，故大人小孩均可安心採用。
還有另一條方，是用安石榴皮配蒼耳子，以炭焙熱後搗爛研末，加食油調勻後滴入內耳，治化膿性中耳炎。安石榴能止渴除煩、固精補腎、調節糖尿。番石榴也有同效，僅杜蟲效力較弱。要注意的是，用番石榴葉和果(或安石榴果)配方，只能控制血糖水平，並不能根治糖尿病。
以番石榴為主的降血糖處方有：(一)以未熟番石榴果、葉、油柑子煮水；(二)把番石榴乾煮水或配豬橫(豬的胰臟)熬湯；(三)以番石榴葉配番薯葉各十多片煎水。
番石榴如作水果吃，肝熱人士應慎防便秘，因它具收斂止瀉作用，去核? Y較恰當；另一可行方法是配合其他纖維豐富的水果(如柚子)同吃。
清心潤肺甘蔗汁
秋冬乾燥，路過售賣甘蔗汁的小舖，順道買了一杯蔗汁喝，頗能潤喉生津。事實上，甘蔗藥用，確有解除心胸煩熱、口乾燥渴的作用，甚至熱病傷津，也能藉甘蔗化解。
不過，謹記要分清蔗有兩種。皮色深紫近黑的甘蔗，俗稱黑皮蔗，性質較溫和滋補，喉痛熱盛者不宜。皮色青的青皮蔗，俗稱竹蔗，則味甘而性涼，有清熱之效，能解肺熱和腸胃熱。
肺熱咳嗽，痰多且痰色黃稠濃濁的人士，大可用竹蔗汁配梨子汁，增強潤燥清肺熱的功效。竹蔗加生蓮藕榨汁也有同效。至於肺熱咳，咳至吐血之人，飲用後可得以紓緩。此外，據說此方對於泌尿系統受感染，俗稱(赤尿)也有療效。
蔗汁本身帶涼，體質虛寒人士不宜多飲，若寒咳(痰白而稀)者誤飲，病情有可能即時加重。相傳將蔗蒸熟後才榨汁可免此弊端，但確實功效如何，仍有待驗證。倒是竹蔗配白茅根、紅蘿蔔煮水確有清熱的功效，小朋友多眼屎兼脾氣暴躁時最適宜。若再加荸薺(馬蹄)，可於小兒出水痘或麻疹時，當水常飲，清熱解毒，既可幫助病毒透發，亦可加快痊癒。作為食糖的主要來源，甘蔗營養價值之豐富，實在毋須置疑。若嫌蔗汁單調，可用蔗汁煮飯，能夠和胃寬中，令你胃口大開。
甜瓜止咳又惹咳
外出用膳，飯後奉送生果盤，組合多為西瓜、木瓜、哈密瓜，有時則為皺皮瓜。但經常有朋友說，怕吃哈密瓜或皺皮瓜後喉嚨痕癢，故不敢多吃。現時，我們吃到的新彊哈密瓜、蘭州密瓜、美國密瓜及皺皮瓜，在古代統稱為「甜瓜」。根據古醫書記載，甜瓜性甘且寒，另《本草綱目》指出，它能「止渴、除煩熱、利小便」。說到利水的功能，甜瓜實不及西瓜，但寒涼程度則不相伯仲。
不過，各種甜瓜的寒涼程度各有差別。哈密瓜和皺皮瓜比較沒那麼寒，但寒咳人士(嚨癢痰稀)一樣不宜。不過，由於它們能清肺熱，因此熱咳的人(喉痛聲沙、痰黃)最宜食用，可收止咳、宣肺氣之效。
至於蘭州密瓜和美國密瓜，較哈密瓜和皺皮瓜寒涼，女性若易見暈眩、月經及白帶量多者絕對不宜。就算是以密瓜造成的甜品，體質虛寒者及哮喘病患者亦不宜多吃。這兩種密瓜有個特點，會令人體熱上加熱，或寒上加寒。身體燥熱的人如吃密瓜，有可能會失聲、咳個不停，原因是密瓜的「大寒」遇上體內的「大熱」，兩者相衝，令燥火突然?B升。至於體質虛寒的人，若吃密瓜，則是寒上加寒，可能令症狀加劇，故此，都是少吃為妙。
棗能滋補強身
棗，在不少人心目中，並不算水果。因為最為人熟悉的紅棗、南棗等，多用作放湯、燉藥材。但其實新鮮摘下的棗味道也不錯，而且營養價值也很高。棗是一種滋補性很強的食品，它含豐富蛋白質、醣分等。最出人意表的是，其維生素C含量之豐，比起檸檬高10倍。鮮棗如此，乾棗的營養也不弱，因為有一種特別成分，可減少維生素C的損耗，加上棗能飽肚，難怪老人家說，只要有棗樹，就不怕饑荒。
可能你會問：棗有大棗、紅棗、南棗幾種，它們多少總有不同?論營養，幾種棗差不多，但仔細區分，大棗和胃寬中之效最明顯，紅棗則補血力最強，但也較燥，而南棗則偏於養陰補血。有些人說，紅棗燥，所以煮時要去核，但其實即使去核，紅棗依然比較燥。有一條慢性肝炎方，用紅棗煮雞骨草(或溪黃草)和土茵陳，一溫一涼，正好中和，但依然不宜飲用過量。
由於棗有通血管、降血壓功用，如下列降壓方中，不用紅棗的話，也可用其他棗代替：
1.西芹四分一斤、配棗20粒煎水(一人分量)。
2.白背黑木耳4兩(120克)(可通血管)，配棗20粒，(一人分量)。
常用的醫療處方中，除了大棗、紅棗外，還有養血的酸棗，而純粹作為水果的，則有潤肺和胃的鮮蜜棗和金絲蜜棗。
無花果可治潰瘍
無花果其實並非無花，只是其花托肥大而花朵細小才惹人誤會。無花果亦非只有乾品，新鮮摘下來可當水果吃。只是香港距離無花果產地太遠，大家無此口福而已。
無花果別名文冠果、奶漿果、文仙果，根據藥書所載，它用途甚多。《滇南本草》謂它「主清利咽喉，開胸膈，清痰化滯。」《本草補遺》指它「五痔腫痛、煎湯頻薰洗之，取效。」
本地人每逢煮湯必加數枚無花果，這做其實十分有飲食智慧。根據研究，無花果可加速傷口復原，對於消化道潰瘍頗有療效。此外，無花果含豐富抗氧化物，具有抗衰老的作用。
民間驗方亦常用無花果，無花果鮮吃，可醫痔瘡出血。大腸癌患者用此方也有輔助醫療作用，因為無花果所含的果膠和纖維，遇水會膨脹，能吸附腸道內的有毒物質。無病無痛的人吃之，亦有排毒的保健作用。
與蘋果相類似的是，無花果也有雙向調節腸胃之效，脾虛泄瀉的人吃之，可以止瀉，相反，便秘的人吃它，則能潤腸通便。鮮果或乾品一樣奏效。將無花果焙乾磨粉，時常服用，有助胃潰瘍癒合。不僅如此，果肉更含鈣、磷、鎂、銅、錳、鋅、硼等多種人體必需礦物質和微量元素。下一次煮湯，可別忘記這「健康大使」。
番茄開胃但濕毒
和一位患有風疹的病人提起，除要戒吃蝦蟹外，還須包括番茄(西紅柿)，立時惹來譁然反應及質疑目光：「番茄這麼有益也要戒吃？」
番茄健康有益的形象確實深入民心，醫書也有云：「番茄味甘性涼，能生津止渴，健胃消食」。不過，遍尋醫書也不見記載的，是番茄性質濕而帶毒，不適合痛風、風濕骨痛、濕疹及其他類型皮膚病患者。
想當年，番茄在西方曾被列為禁果，直至某日有人斗膽當眾吞下一整個番茄而竟然無恙，這色紅味酸的果實才開始為人接受，以後再沒有人說過番茄半句壞話，所有論點都一面倒向好。例如：番茄含豐富維生素C，一克重的番茄約有25毫克維生素C，這維生素C由於得有機酸保護，煮時不易被破壞，故容易被人體吸收。此外，番茄能降壓，可作為高血壓患者的輔助食療；番茄能開胃，尤其是夏天，可刺激小孩子食慾。
雖須緊記，腸胃虛寒(易泄瀉)者、正患寒咳(喉癢痰白)者不宜多吃生番茄，最好煮熟才吃。
至於風濕及皮膚病患者，即使煮熟了的番茄也是少吃為妙。我在臨床上親眼見過一個良性腫瘤患者，本已用中藥治癒，但某次吃下大量番茄後，腫瘤翌日竟有復發的跡象。雖然這僅是個別病例，暫時亦只限於民間觀察，但只要這問題有可能發生，就不宜拿身體來冒險。
楊桃精醫咽喉痛
過了中秋還隨時可吃到楊桃，都是拜貨物流通所賜。現時我們買到的楊桃多為外國入口，生吃有消熱、生津、利水之效。作為一種水果食療，楊桃是治咽喉痛的能手。我曾經讓不少病人試過每日吃兩、三個楊桃，喉痛的情況很快有改善。分析其醫理，喉痛時身體多半有實熱或虛熱，楊桃肉既能消熱，又可生津，故能紓緩症狀。不過，知道這驗方的人並不多。
楊桃除了日常吃到甜酸爽口的新加坡品種外，還有中國出產的小個子楊桃，皮色青、味酸澀，有些人叫它作山稔。早在六十年代，山稔可隨時在街上買到，但今日的年輕人卻未必知道山稔為何物。
除了水果山稔以外，還有另一個品種的山稔，別名崗稔，它與楊桃不屬同一品種，其花大朵而帶紫色，其果則紫黑色，較葡萄略小，成熟時味帶甜，未熟則酸澀，入口嚼得一舌頭都染成紅色，頗有山野趣味。
其實，崗稔可補腎補肝，其果對糖尿、肝炎，甚至肝硬化都有療效，用其根配藥煮水，可治慢性腎炎。如今它在水果市場上銷聲匿跡，原因可能是果細肉少，吃得費勁，被寵壞的城市人嫌棄，這算是我們走寶!可強身治病的水果其實多的是，只要你稍為細心，再加一點正確食療知識，真是畢生受用。
補血固腎雙冠軍的櫻桃和葡萄
要補血補腎，你以為一定要吃當歸和鹿尾巴？錯。夏日當造的櫻桃和葡萄(又稱車厘子和提子)，正是補血固腎強精的果品。其中櫻桃雖然嬌小玲瓏，鐵質含量卻是果中之冠，所以說它能補血，一點也不假。素患貧血、血色素低或須壯陽火的人，細啖櫻桃確能利口利腹。
不過，櫻桃性溫帶補，我見過不少本身心火過旺的病人，只是淺嚐十數粒，已經熱盛至不能成眠。本身燥氣和喉痛者，還是少吃為佳。有說櫻桃引發的虛火，可飲蔗汁解之，大家不妨一試。
至於葡萄，同樣能養血固腎，強壯體質。不過，它的性質較櫻桃平和得多，會動輒誘發虛火。肺虛咳嗽、胎動不安、腎炎患者特別適合吃葡萄或喝葡萄汁補身。
葡萄不但果肉有益，連皮和核也是寶。法國人素來認為紅酒有益健康，因為酒中的葡萄肉、皮和核，以及它們所含的豐富維他命E、B12、P和C對心臟血管甚有利。
其實櫻桃也是周身寶，其核可透發麻疹，令麻疹病毒不致困在體內、葉可解蛇毒、根可杜蟲。可惜現在農作物普遍受化學農藥污染，味道愈甜，個子愈小者受害愈深，進食之前，最好用鹽水浸它五至十分鐘，盡量去除不潔物。
補血養顏水蜜桃
桃的滋味如何？問齊天大聖就清楚，要不是貪吃蟠桃，牠就不致冒犯天宮。無論是大聖垂青的蟠桃，還是水蜜桃，同樣是肉甜汁多，含豐富鐵質，能增加人體血紅蛋白數量，古人相傳常吃桃子能「益顏色」，背後原因可能在此。
不過，桃子雖然營養豐富，含較多脂肪和蛋白質，但《本草綱目》早有明言：「不宜多食」。原因何在?一則桃子性溫，多吃會令人內熱過盛。二則營養豐富，過量會導致胃脹胸悶。不過，只要你不像大聖般狂吃，便不會發生毛病。
桃子的貢獻，除了桃肉能養血美顏，當中的桃仁還有活血化瘀、平喘止咳的作用。中醫有一條藥方，名為五仁湯，能潤腸通便、活血通，成分正是桃仁、火麻仁、郁李仁、柏子仁和杏仁，對於大便燥結，肝熱血瘀和閉經之人特別有幫助。需要注意的是，桃仁能活血，經量過多或行經期間不宜。
別以為桃的用處就只有這麼多。說到桃的家族，桃樹流出來的樹膠就已是一味糖尿妙藥，既能強壯滋補，又能調節血糖水平，只可惜此藥在香港藥材店舖付諸闕如。大家反而可以親身一試鮮桃護膚品。宮廷秘方有用桃花煮水洗面、沐浴、飲用。也有用桃子榨汁加淘米水洗面，以潤澤肌膚之說。
肺止咳的柚子
有位病人問我：吃過柚子後腹瀉，還瀉得頗厲害，到底這水果是否濕熱?當然不是。說柚子能助排泄，還算講得通，因為這中秋佳果含豐富纖維質(天然通便劑)、維生素C(天然瀉劑)及維生素P，能促進腸道蠕動。
吃了柚子會肚瀉的人，從醫理上去分析，大多屬脾虛泄瀉之輩。因為他們對食物營養的吸收和轉化能力較弱，粗纖維的柚子在肚子?可能未消化完畢就被排出體外，才會造成所謂「濕熱」的錯覺。
其實，柚子性質平和，主要功能潤肺止咳。廣西生產的沙田柚和泰國生產的西施柚，效力相差不遠。柚子備受歡迎，最主要原因是它甜酸合度，芳香爽口。柚子所含的果膠能降膽固醇，維生素P能增加血管彈性，維生素C能通便兼對抗令人衰老的游離基。據說，其果汁中還含有類似胰島素的物質，可降低血糖。
廣東名菜柚皮更具寬中理氣、解鬱消滯之效。經常感冒、咳嗽、氣管敏感的人，可用鮮柚一個留皮去核，配以正北杏、貝母、未經漂染雪耳(或黃耳)各一兩(30克)，加數瓶蜜糖(最好選用能潤肺止咳的蜜糖)燉一日，常服能強健肺部。
橙色抗癌食品
橙子幾乎已經成為維生素C的代名詞。事實上，它的維生素C含量豐富，能增強人體抵抗力，亦能將脂溶性有害物質排出體外，是名實相符的保安康抗氧化劑。不過，在中醫眼中，這種芸香科香木植物另有一番用處，就是順氣化痰，清熱生津，健脾開胃。不僅是橙，它的同科植物柑、桔也有相同好處。
廣東人愛用柑皮製陳皮，因果皮能化氣健胃。事實上，陳皮的維他命C和胡蘿蔔素比果肉還要多，而內含的揮發油更能促進腸胃蠕動，排出脂肪降低血中膽固醇。
用福建盛產的橘子所製成的陳皮(即橘紅皮)，也是止咳化痰理氣佳品。和廣東陳皮相比，這種陳皮性質更平和，其揮發油能增加胃液分泌，促進痰涎排出，其生物類黃酮能增加冠狀動脈血流量，增強微血管韌性，並有消炎利膽的作用。
既然橙柑桔一族能化痰順氣，為何人們咳嗽時每被告誡不能吃它們?道理是它們會增加呼吸道分泌，促使痰涎排出，但痰涎增加多時，我們會本能地多咳幾聲，所以才造成橙柑桔愈吃愈咳的假象。實則熱咳(痰濃濁帶口乾者)最宜吃橙柑桔，既袪痰下氣又清熱生津，只有寒咳(喉嚨痕者)才須避忌，以免喉嚨愈吃愈癢。
感冒時作嘔作悶，取陳皮老薑熬粥有治療之效。咳嗽痰多，可將鮮橙連皮煮南北杏(調冰糖)作食療。
護體有南杏有北杏
新鮮的杏，在香港水果市場較少供應。我們日常吃到的多為製成品，如乳酪的果肉，或者風乾杏脯肉，還有其乾燥種子南北杏。
可供食用的杏，種類多不勝數。鮮杏含豐富蛋白質，還有胡蘿蔔素、維他命A、C等抗氧化劑，以及鈣、磷、鐵等礦物質、兒茶素等，不但營養豐富，還可幫助人體對抗致癌物質及游離基的侵襲。
從中醫角度看，杏性質平和，味帶甘酸，生吃潤肺止渴，乾果亦有同效。但《本草綱目》謂其「有小毒」，大抵是指其種子，苦杏(即北杏)中含氫氰酸，只食二、三十粒已可令人中毒，甚至致命，但加熱後此成分會被分解，故放湯或煮糖水絕對沒有問題。
甜杏(即南杏)亦有氫氰酸，惟分量較少，而其平喘止咳能力亦較弱。集南北杏研成的杏仁糊，可助排便，兼止咳潤肺。我們日常充作零食的杏仁，亦有相似功效，但藥力稍遜。
除南北杏含有氫氰酸，銀杏(即白果)也含小量氫氰酸，故不宜大量生吃。但生吃有清熱之效，如想嘗試，應限吃十數粒。
銀杏有降膽固醇(即通血管)，固腎、止咳之效。虛寒者可將之煨熟配藥，有夜尿者可將之煨熟蘸蜜糖吃，白帶多者可煨之煮雞蛋糖水，惟須注意，時下雖慣用腐竹配白果雞蛋糖水，卻不適宜身體虛寒者飲用。
用安石榴的皮煮水，配紅糖，可除濕止瀉，對於因脾虛而造成的慢性泄瀉十分見效。採安石榴的根部，再配以安石榴皮和檳榔片，是臨床上常用的杜蟲方，服後可令寄生蟲神經麻痺、肌肉僵硬而被排出體外。此方優勝於化學驅蟲藥之處，是不含毒性，寄生蟲並非被毒死才被排出，故大人小孩均可安心採用。
還有另一條方，是用安石榴皮配蒼耳子，以炭焙熱後搗爛研末，加食油調勻後滴入內耳，治化膿性中耳炎。安石榴能止渴除煩、固精補腎、調節糖尿。番石榴也有同效，僅杜蟲效力較弱。要注意的是，用番石榴葉和果(或安石榴果)配方，只能控制血糖水平，並不能根治糖尿病。
以番石榴為主的降血糖處方有：(一)以未熟番石榴果、葉、油柑子煮水；(二)把番石榴乾煮水或配豬橫(豬的胰臟)熬湯；(三)以番石榴葉配番薯葉各十多片煎水。
番石榴如作水果吃，肝熱人士應慎防便秘，因它具收斂止瀉作用，去核? Y較恰當；另一可行方法是配合其他纖維豐富的水果(如柚子)同吃。
清心潤肺甘蔗汁
秋冬乾燥，路過售賣甘蔗汁的小舖，順道買了一杯蔗汁喝，頗能潤喉生津。事實上，甘蔗藥用，確有解除心胸煩熱、口乾燥渴的作用，甚至熱病傷津，也能藉甘蔗化解。
不過，謹記要分清蔗有兩種。皮色深紫近黑的甘蔗，俗稱黑皮蔗，性質較溫和滋補，喉痛熱盛者不宜。皮色青的青皮蔗，俗稱竹蔗，則味甘而性涼，有清熱之效，能解肺熱和腸胃熱。
肺熱咳嗽，痰多且痰色黃稠濃濁的人士，大可用竹蔗汁配梨子汁，增強潤燥清肺熱的功效。竹蔗加生蓮藕榨汁也有同效。至於肺熱咳，咳至吐血之人，飲用後可得以紓緩。此外，據說此方對於泌尿系統受感染，俗稱(赤尿)也有療效。
蔗汁本身帶涼，體質虛寒人士不宜多飲，若寒咳(痰白而稀)者誤飲，病情有可能即時加重。相傳將蔗蒸熟後才榨汁可免此弊端，但確實功效如何，仍有待驗證。倒是竹蔗配白茅根、紅蘿蔔煮水確有清熱的功效，小朋友多眼屎兼脾氣暴躁時最適宜。若再加荸薺(馬蹄)，可於小兒出水痘或麻疹時，當水常飲，清熱解毒，既可幫助病毒透發，亦可加快痊癒。作為食糖的主要來源，甘蔗營養價值之豐富，實在毋須置疑。若嫌蔗汁單調，可用蔗汁煮飯，能夠和胃寬中，令你胃口大開。
甜瓜止咳又惹咳
外出用膳，飯後奉送生果盤，組合多為西瓜、木瓜、哈密瓜，有時則為皺皮瓜。但經常有朋友說，怕吃哈密瓜或皺皮瓜後喉嚨痕癢，故不敢多吃。現時，我們吃到的新彊哈密瓜、蘭州密瓜、美國密瓜及皺皮瓜，在古代統稱為「甜瓜」。根據古醫書記載，甜瓜性甘且寒，另《本草綱目》指出，它能「止渴、除煩熱、利小便」。說到利水的功能，甜瓜實不及西瓜，但寒涼程度則不相伯仲。
不過，各種甜瓜的寒涼程度各有差別。哈密瓜和皺皮瓜比較沒那麼寒，但寒咳人士(嚨癢痰稀)一樣不宜。不過，由於它們能清肺熱，因此熱咳的人(喉痛聲沙、痰黃)最宜食用，可收止咳、宣肺氣之效。
至於蘭州密瓜和美國密瓜，較哈密瓜和皺皮瓜寒涼，女性若易見暈眩、月經及白帶量多者絕對不宜。就算是以密瓜造成的甜品，體質虛寒者及哮喘病患者亦不宜多吃。這兩種密瓜有個特點，會令人體熱上加熱，或寒上加寒。身體燥熱的人如吃密瓜，有可能會失聲、咳個不停，原因是密瓜的「大寒」遇上體內的「大熱」，兩者相衝，令燥火突然?B升。至於體質虛寒的人，若吃密瓜，則是寒上加寒，可能令症狀加劇，故此，都是少吃為妙。
棗能滋補強身
棗，在不少人心目中，並不算水果。因為最為人熟悉的紅棗、南棗等，多用作放湯、燉藥材。但其實新鮮摘下的棗味道也不錯，而且營養價值也很高。棗是一種滋補性很強的食品，它含豐富蛋白質、醣分等。最出人意表的是，其維生素C含量之豐，比起檸檬高10倍。鮮棗如此，乾棗的營養也不弱，因為有一種特別成分，可減少維生素C的損耗，加上棗能飽肚，難怪老人家說，只要有棗樹，就不怕饑荒。
可能你會問：棗有大棗、紅棗、南棗幾種，它們多少總有不同?論營養，幾種棗差不多，但仔細區分，大棗和胃寬中之效最明顯，紅棗則補血力最強，但也較燥，而南棗則偏於養陰補血。有些人說，紅棗燥，所以煮時要去核，但其實即使去核，紅棗依然比較燥。有一條慢性肝炎方，用紅棗煮雞骨草(或溪黃草)和土茵陳，一溫一涼，正好中和，但依然不宜飲用過量。
由於棗有通血管、降血壓功用，如下列降壓方中，不用紅棗的話，也可用其他棗代替：
1.西芹四分一斤、配棗20粒煎水(一人分量)。
2.白背黑木耳4兩(120克)(可通血管)，配棗20粒，(一人分量)。
常用的醫療處方中，除了大棗、紅棗外，還有養血的酸棗，而純粹作為水果的，則有潤肺和胃的鮮蜜棗和金絲蜜棗。
無花果可治潰瘍
無花果其實並非無花，只是其花托肥大而花朵細小才惹人誤會。無花果亦非只有乾品，新鮮摘下來可當水果吃。只是香港距離無花果產地太遠，大家無此口福而已。
無花果別名文冠果、奶漿果、文仙果，根據藥書所載，它用途甚多。《滇南本草》謂它「主清利咽喉，開胸膈，清痰化滯。」《本草補遺》指它「五痔腫痛、煎湯頻薰洗之，取效。」
本地人每逢煮湯必加數枚無花果，這做其實十分有飲食智慧。根據研究，無花果可加速傷口復原，對於消化道潰瘍頗有療效。此外，無花果含豐富抗氧化物，具有抗衰老的作用。
民間驗方亦常用無花果，無花果鮮吃，可醫痔瘡出血。大腸癌患者用此方也有輔助醫療作用，因為無花果所含的果膠和纖維，遇水會膨脹，能吸附腸道內的有毒物質。無病無痛的人吃之，亦有排毒的保健作用。
與蘋果相類似的是，無花果也有雙向調節腸胃之效，脾虛泄瀉的人吃之，可以止瀉，相反，便秘的人吃它，則能潤腸通便。鮮果或乾品一樣奏效。將無花果焙乾磨粉，時常服用，有助胃潰瘍癒合。不僅如此，果肉更含鈣、磷、鎂、銅、錳、鋅、硼等多種人體必需礦物質和微量元素。下一次煮湯，可別忘記這「健康大使」。
番茄開胃但濕毒
和一位患有風疹的病人提起，除要戒吃蝦蟹外，還須包括番茄(西紅柿)，立時惹來譁然反應及質疑目光：「番茄這麼有益也要戒吃？」
番茄健康有益的形象確實深入民心，醫書也有云：「番茄味甘性涼，能生津止渴，健胃消食」。不過，遍尋醫書也不見記載的，是番茄性質濕而帶毒，不適合痛風、風濕骨痛、濕疹及其他類型皮膚病患者。
想當年，番茄在西方曾被列為禁果，直至某日有人斗膽當眾吞下一整個番茄而竟然無恙，這色紅味酸的果實才開始為人接受，以後再沒有人說過番茄半句壞話，所有論點都一面倒向好。例如：番茄含豐富維生素C，一克重的番茄約有25毫克維生素C，這維生素C由於得有機酸保護，煮時不易被破壞，故容易被人體吸收。此外，番茄能降壓，可作為高血壓患者的輔助食療；番茄能開胃，尤其是夏天，可刺激小孩子食慾。
雖須緊記，腸胃虛寒(易泄瀉)者、正患寒咳(喉癢痰白)者不宜多吃生番茄，最好煮熟才吃。
至於風濕及皮膚病患者，即使煮熟了的番茄也是少吃為妙。我在臨床上親眼見過一個良性腫瘤患者，本已用中藥治癒，但某次吃下大量番茄後，腫瘤翌日竟有復發的跡象。雖然這僅是個別病例，暫時亦只限於民間觀察，但只要這問題有可能發生，就不宜拿身體來冒險。
楊桃精醫咽喉痛
過了中秋還隨時可吃到楊桃，都是拜貨物流通所賜。現時我們買到的楊桃多為外國入口，生吃有消熱、生津、利水之效。作為一種水果食療，楊桃是治咽喉痛的能手。我曾經讓不少病人試過每日吃兩、三個楊桃，喉痛的情況很快有改善。分析其醫理，喉痛時身體多半有實熱或虛熱，楊桃肉既能消熱，又可生津，故能紓緩症狀。不過，知道這驗方的人並不多。
楊桃除了日常吃到甜酸爽口的新加坡品種外，還有中國出產的小個子楊桃，皮色青、味酸澀，有些人叫它作山稔。早在六十年代，山稔可隨時在街上買到，但今日的年輕人卻未必知道山稔為何物。
除了水果山稔以外，還有另一個品種的山稔，別名崗稔，它與楊桃不屬同一品種，其花大朵而帶紫色，其果則紫黑色，較葡萄略小，成熟時味帶甜，未熟則酸澀，入口嚼得一舌頭都染成紅色，頗有山野趣味。
其實，崗稔可補腎補肝，其果對糖尿、肝炎，甚至肝硬化都有療效，用其根配藥煮水，可治慢性腎炎。如今它在水果市場上銷聲匿跡，原因可能是果細肉少，吃得費勁，被寵壞的城市人嫌棄，這算是我們走寶!可強身治病的水果其實多的是，只要你稍為細心，再加一點正確食療知識，真是畢生受用。
補血固腎雙冠軍的櫻桃和葡萄
要補血補腎，你以為一定要吃當歸和鹿尾巴？錯。夏日當造的櫻桃和葡萄(又稱車厘子和提子)，正是補血固腎強精的果品。其中櫻桃雖然嬌小玲瓏，鐵質含量卻是果中之冠，所以說它能補血，一點也不假。素患貧血、血色素低或須壯陽火的人，細啖櫻桃確能利口利腹。
不過，櫻桃性溫帶補，我見過不少本身心火過旺的病人，只是淺嚐十數粒，已經熱盛至不能成眠。本身燥氣和喉痛者，還是少吃為佳。有說櫻桃引發的虛火，可飲蔗汁解之，大家不妨一試。
至於葡萄，同樣能養血固腎，強壯體質。不過，它的性質較櫻桃平和得多，會動輒誘發虛火。肺虛咳嗽、胎動不安、腎炎患者特別適合吃葡萄或喝葡萄汁補身。
葡萄不但果肉有益，連皮和核也是寶。法國人素來認為紅酒有益健康，因為酒中的葡萄肉、皮和核，以及它們所含的豐富維他命E、B12、P和C對心臟血管甚有利。
其實櫻桃也是周身寶，其核可透發麻疹，令麻疹病毒不致困在體內、葉可解蛇毒、根可杜蟲。可惜現在農作物普遍受化學農藥污染，味道愈甜，個子愈小者受害愈深，進食之前，最好用鹽水浸它五至十分鐘，盡量去除不潔物。
補血養顏水蜜桃
桃的滋味如何？問齊天大聖就清楚，要不是貪吃蟠桃，牠就不致冒犯天宮。無論是大聖垂青的蟠桃，還是水蜜桃，同樣是肉甜汁多，含豐富鐵質，能增加人體血紅蛋白數量，古人相傳常吃桃子能「益顏色」，背後原因可能在此。
不過，桃子雖然營養豐富，含較多脂肪和蛋白質，但《本草綱目》早有明言：「不宜多食」。原因何在?一則桃子性溫，多吃會令人內熱過盛。二則營養豐富，過量會導致胃脹胸悶。不過，只要你不像大聖般狂吃，便不會發生毛病。
桃子的貢獻，除了桃肉能養血美顏，當中的桃仁還有活血化瘀、平喘止咳的作用。中醫有一條藥方，名為五仁湯，能潤腸通便、活血通，成分正是桃仁、火麻仁、郁李仁、柏子仁和杏仁，對於大便燥結，肝熱血瘀和閉經之人特別有幫助。需要注意的是，桃仁能活血，經量過多或行經期間不宜。
別以為桃的用處就只有這麼多。說到桃的家族，桃樹流出來的樹膠就已是一味糖尿妙藥，既能強壯滋補，又能調節血糖水平，只可惜此藥在香港藥材店舖付諸闕如。大家反而可以親身一試鮮桃護膚品。宮廷秘方有用桃花煮水洗面、沐浴、飲用。也有用桃子榨汁加淘米水洗面，以潤澤肌膚之說。
肺止咳的柚子
有位病人問我：吃過柚子後腹瀉，還瀉得頗厲害，到底這水果是否濕熱?當然不是。說柚子能助排泄，還算講得通，因為這中秋佳果含豐富纖維質(天然通便劑)、維生素C(天然瀉劑)及維生素P，能促進腸道蠕動。
吃了柚子會肚瀉的人，從醫理上去分析，大多屬脾虛泄瀉之輩。因為他們對食物營養的吸收和轉化能力較弱，粗纖維的柚子在肚子?可能未消化完畢就被排出體外，才會造成所謂「濕熱」的錯覺。
其實，柚子性質平和，主要功能潤肺止咳。廣西生產的沙田柚和泰國生產的西施柚，效力相差不遠。柚子備受歡迎，最主要原因是它甜酸合度，芳香爽口。柚子所含的果膠能降膽固醇，維生素P能增加血管彈性，維生素C能通便兼對抗令人衰老的游離基。據說，其果汁中還含有類似胰島素的物質，可降低血糖。
廣東名菜柚皮更具寬中理氣、解鬱消滯之效。經常感冒、咳嗽、氣管敏感的人，可用鮮柚一個留皮去核，配以正北杏、貝母、未經漂染雪耳(或黃耳)各一兩(30克)，加數瓶蜜糖(最好選用能潤肺止咳的蜜糖)燉一日，常服能強健肺部。
橙色抗癌食品
橙子幾乎已經成為維生素C的代名詞。事實上，它的維生素C含量豐富，能增強人體抵抗力，亦能將脂溶性有害物質排出體外，是名實相符的保安康抗氧化劑。不過，在中醫眼中，這種芸香科香木植物另有一番用處，就是順氣化痰，清熱生津，健脾開胃。不僅是橙，它的同科植物柑、桔也有相同好處。
廣東人愛用柑皮製陳皮，因果皮能化氣健胃。事實上，陳皮的維他命C和胡蘿蔔素比果肉還要多，而內含的揮發油更能促進腸胃蠕動，排出脂肪降低血中膽固醇。
用福建盛產的橘子所製成的陳皮(即橘紅皮)，也是止咳化痰理氣佳品。和廣東陳皮相比，這種陳皮性質更平和，其揮發油能增加胃液分泌，促進痰涎排出，其生物類黃酮能增加冠狀動脈血流量，增強微血管韌性，並有消炎利膽的作用。
既然橙柑桔一族能化痰順氣，為何人們咳嗽時每被告誡不能吃它們?道理是它們會增加呼吸道分泌，促使痰涎排出，但痰涎增加多時，我們會本能地多咳幾聲，所以才造成橙柑桔愈吃愈咳的假象。實則熱咳(痰濃濁帶口乾者)最宜吃橙柑桔，既袪痰下氣又清熱生津，只有寒咳(喉嚨痕者)才須避忌，以免喉嚨愈吃愈癢。
感冒時作嘔作悶，取陳皮老薑熬粥有治療之效。咳嗽痰多，可將鮮橙連皮煮南北杏(調冰糖)作食療。
護體有南杏有北杏
新鮮的杏，在香港水果市場較少供應。我們日常吃到的多為製成品，如乳酪的果肉，或者風乾杏脯肉，還有其乾燥種子南北杏。
可供食用的杏，種類多不勝數。鮮杏含豐富蛋白質，還有胡蘿蔔素、維他命A、C等抗氧化劑，以及鈣、磷、鐵等礦物質、兒茶素等，不但營養豐富，還可幫助人體對抗致癌物質及游離基的侵襲。
從中醫角度看，杏性質平和，味帶甘酸，生吃潤肺止渴，乾果亦有同效。但《本草綱目》謂其「有小毒」，大抵是指其種子，苦杏(即北杏)中含氫氰酸，只食二、三十粒已可令人中毒，甚至致命，但加熱後此成分會被分解，故放湯或煮糖水絕對沒有問題。
甜杏(即南杏)亦有氫氰酸，惟分量較少，而其平喘止咳能力亦較弱。集南北杏研成的杏仁糊，可助排便，兼止咳潤肺。我們日常充作零食的杏仁，亦有相似功效，但藥力稍遜。
除南北杏含有氫氰酸，銀杏(即白果)也含小量氫氰酸，故不宜大量生吃。但生吃有清熱之效，如想嘗試，應限吃十數粒。
銀杏有降膽固醇(即通血管)，固腎、止咳之效。虛寒者可將之煨熟配藥，有夜尿者可將之煨熟蘸蜜糖吃，白帶多者可煨之煮雞蛋糖水，惟須注意，時下雖慣用腐竹配白果雞蛋糖水，卻不適宜身體虛寒者飲用。
2005年6月30日 星期四
「鬼病」- 鬼門十三針 - 古中醫如何治?
「鬼病」- 鬼門十三針 - 古中醫如何治?
古時候，許多的病被認為與“ 鬼 ”有關；幾乎全部的神經與精神疾病，都被認為與“鬼”有關，例如癲癇病、精神分裂類的病、憂鬱症類的病……。古時的中醫典籍有相當豐富的治療方法和經驗傳承，希望透過這篇“治鬼病”的方法，讓人能有所知，原來中醫對於精神疾患的治病方式，是很奇效、獨特的，切勿嗤之以“迷信”而待之。
【針灸方面】
《針灸大成》中云，治療“百邪顛狂所為病”有十三個穴，稱為“孫真人十三鬼穴”，有“鬼宮、鬼信、鬼壘、鬼心、鬼路、鬼枕、鬼床、鬼市、鬼窟、鬼堂、鬼藏、鬼腿、鬼封”。《備急千金要方》中有其它的許多“鬼穴”，如“鬼祿、鬼穴、鬼城、鬼門、鬼邪、鬼受、鬼客廳”等。
鬼穴不是鬼，卻是古中醫書籍記載的、治療精神疾患等“邪氣病”的法寶。
古代的醫生們，看待精神疾患，無須現代的那種精神科、精神分析醫師，卻有《內經》可以遵照的那種“生剋”原理，使用各種心理治療法，將病情治好，例如金元四大家的張子和就是使用這種生剋治心理病的高手。古時候，稱精神的疾患為“有邪氣”的病，而不叫作“精神病”。
有關“精神分裂病”的觀察，古代中國的醫學已經有很仔細的形容了。這類病情的病理如何？當時能解釋的多半以“精靈、鬼、邪、風”等來敘述。
例如《針灸大成》作者楊繼洲的〈針邪秘要〉，篇中敘述：“凡男婦或歌或笑，或哭或吟，或多言，或久默，或朝夕嗔怒，或晝夜妄行，或口眼俱邪，或披頭跣足，或裸形露體，或言見鬼神。”
又例如孫思邈的《備急千金要方》中形容的：“凡諸百邪之病，源起多途，其有種種形相，示表癲邪之端，而見其病，或有默默而不聲，或複多言而謾說，或歌、或哭、或吟、或笑、或眠，坐溝渠、 食糞穢，或裸形露體、或晝夜遊走、或嗔罵無度、或是蜚蟲精靈、手亂目急”。
症狀的形容非常詳盡，《針灸大成》的病理分析，認為“如此之類，乃飛蟲精靈，妖孽狂鬼，百邪侵害也。”《備急千金要方》的治療方法就是，針灸與藥方同時使用，並且判斷這種病是由於“風”，而這種風就是“鬼”：“如斯種類癲狂之人，今針灸與方藥並主治之，凡佔風之家，亦以風為鬼斷。”
因為病理的判斷如是，所使用的處方也就多匹配於“精靈、鬼、邪、風”等方面。
“孫真人十三鬼穴”的歌訣如下：“百邪顛狂所為病，針有十三穴須認。凡針之體先'鬼宮'，次針'鬼信'無不應。一一從頭逐一求，男從左起女從右。一針人中'鬼宮'停，左邊下針右出針。第二手大指甲下，名'鬼信'刺三分深。三針足大指甲下，名曰'鬼壘'入二分。四針掌上大陵穴，入針五分為'鬼心'。五針申脈為'鬼路'，火針三分七鋥鋥。第六卻尋大椎上，入發一寸名'鬼枕'。七刺耳垂下八分，名曰'鬼床'針要溫。八針承漿名'鬼市'，從左出右君須記。九針勞宮為'鬼窟'。十針上星名'鬼堂'。十一陰下縫三壯，女玉門頭為'鬼藏'。十二曲池名'鬼腿'，火針仍要七鋥鋥。十三舌頭當舌中，此穴須名是'鬼封'。手足兩邊相對刺，若逢孤穴只單通。此是先師真妙訣，狂猖惡鬼走無踪。”
十三個穴道，按照一定的次序扎針。先扎名為“鬼宮”的“人中穴”，次扎名為“鬼信”的“少商穴”，再次名為“鬼壘”的“隱白穴”……。
根據孫思邈在《備急千金要方》所云，扎針次序上，無論扎在第幾個針時，如果已經發現那個“邪蠱之精”藉由病者的口，說出自己來自於何處，它會想離開病人的身體，就讓它徑自離去便可；如果扎了許多針，尚未聽到精靈的語言，那就扎遍十三針。《備急千金要方》和《針灸大成》原文記載如下：
《備急千金要方》雲：“扁鵲曰，百邪所病者，針有十三穴也。凡針之體，先從'鬼宮'起，次針'鬼信'，便至'鬼壘'，又至'鬼心'，未必須並針，止五六穴即可知矣。若是邪蠱之精，便自言說，論其由來往驗有實，立得精靈，未必須盡其命，求去與之。男從左起針，女從右起針，若數處不言，便遍穴針也，依訣而行針灸等處，並備主之，仍須依掌訣捻目治之，萬不失一。”
《針灸大成》雲：“刺入十三穴盡之時，醫師即當口問病人，何鬼何妖為禍，病人自說來由，用筆一一記錄，言盡狂止，方宜退針。”
除了“十三鬼穴”之外，還有其它的相關記載，例如，《醫學入門．捷要灸法》有“鬼哭穴”，治鬼魅狐惑，恍惚振噤”，使用的方法是：“以患人兩手大指相並縛定，用艾炷於兩甲角，及甲後肉四處騎縫，著火灸之，則患魘者哀告，我自去為效。”還有，在大指之後，手腕上有個大的穴道，叫作“陽谿”，又名“中魁”，主治“狂言喜笑、見鬼”。
這裡只舉了少數的例子。
【藥方方面】
使用藥方治病，是中醫的特長。當然，以之治療“鬼病”也有方法，例如《備急千金要方》中治療“治語狂錯，眼目霍霍，或言見鬼，精神昏亂”，這種已經精神錯亂到可以見到常人不能見的“鬼”了，而且語言都發生了謬誤使用情形。這種精神病，可以服用“防已地黃湯”方；方中使用了防已、生地黃、桂心、防風等藥物。
又例如“四物鳶頭散”方，在《備急千金要方》中云，能“治鬼魅”，使用的藥物是：東海鳶頭（是由酸根）、黃牙石（一名金牙） 、莨菪子、防葵（各一分）。這四味藥研成細粉末，過篩，酒服方寸匕，飲令病人“見鬼”。再加防葵一分，可以令病人“知鬼主者”。再加一分，立即有效驗。可是，防葵、莨菪，都會“令人迷惑、恍惚如狂，不可多服”，都得依照大夫的指示使用。
另外，《備急千金要方》還選了一個方子，叫“茯神湯”，它是主治“五邪氣入人體中，見鬼妄語，有所見聞，心悸跳動，恍惚不定”的藥方。方中用的都是很普遍能見到的藥物，茯神、人參、昌蒲、茯苓、赤小豆。弄碎了後，用水煮好，分三次服下。
《朝野僉載》記載一種叫作“殺鬼丸”的藥方，只要是有“鬼病”的，服用了就好。這個藥方怎樣給發明和製造成的呢？傳說是，採藥者在路上走，有目能見鬼者，看到許多的鬼因為藥簍子中的藥物而避走，就將藥物製成藥丸，名“殺鬼丸”：“郝公景於泰山採藥，經市過。有見鬼者，怪群鬼見公景，皆走避之。遂取藥和為'殺鬼丸'，有病患者，服之差。”
【符咒的方面】
中國古代的醫學很是奇特，而且很讓現代人想不透；例如《黃帝內經》雲，古代的人們，治病不需要用藥，也不需要用針灸砭石，他們“惟其'移精變氣' ，可'祝由'而已”的想法。那是因為古代人的生活起居都很恬澹，邪氣不會深入，所以不必使用“毒藥治其內”、也無須“鍼石治其外”，只要“移精祝由”即可。而當時所謂“現今之世”的人們，內有憂患、外又形傷，再加上不能因應四時的寒熱，身體就會虛弱，很容易生病，於是就會“小病必甚，大病必死”，於是“祝由”也都不能治好了。換成現在的人們哪，更是“內有憂患、外又形傷”，更是不能因應四時寒熱，身體就更虛弱，就更容易生病，也就怪不得現在醫院越建越多，病人也越來越多，治不好還得隨時使用毒性很強的藥物，如類固醇、各種抗生素等壓抑病情，還得插管輸液。
那麼，“祝由”的使用時機、以及誰能施行呢？《針灸大成．針邪秘要》所形容的那種“凡男婦或歌或笑，或哭或吟，或多言，或久默，或朝夕嗔怒，或晝夜妄行，或口眼俱邪，或披頭跣足，或裸形露體，或言見鬼神。”的精神分裂類症狀，古代先民就找會施用“祝由”的醫生了。
“祝由”的治療方法是超越“治病”範圍的，屬於精神層次的混合治病：醫生待人要有德、不貪財、誠心的和病家溝通；醫生和病人之間必須互相信任，也不強求必定用什麼方法醫治讓病好。使用例如書寫類似符咒的“祝由”方式治病，還得醫生和病人之間都清淨定神，都沒有雜念。再加上醫生針灸時集中精神意志，病情就快速得到改善。《針灸大成．針邪秘要》原文如下：
“欲治之時，先要：'愉悅'，謂病家敬信醫人，醫人誠心療治，兩相喜悅，邪鬼方除，若主惡砭石，不可以言治，醫貪貨財，不可以言德。'書符'，……'定神'，謂醫與病人，各正自己之神，神不定勿刺，神已定可施。'正色'，謂持針之際，目無邪視，心無外想，手如握虎，勢若擒龍。'禱神'，謂臨針之時，閉目，存想一會針法，……。”
中醫治病是很多采多姿的，只要是對病人好，針灸、藥方……，都可以隨心取用，不拘泥於任何門派的方式，病人可以獲得最好的醫療。
中醫的針灸和處方原理，本來就很難以用現代的科學實證方法，去理解它的實際治病機理，而除了這以外，一般人更無法相信和了解“祝由”類治病方法。其實，還有更更難以理解的，例如，通過修心養性的氣功修煉方法，能讓人根本不生病。
近代，由於人們習慣於以“現代科學”發展而成的“現代醫學”，以至於越來越難以相信，還有更高超的醫學方法能帶給人們健康和生命的保障。
為了人們真的能擁有更健康的身體，獲得更好的生命保障，對所謂的“另類醫學”還是請青睞一眼吧。
鬼門十三針 （中醫針法）
鬼門十三針是由《中醫·針刺篇》中的鬼封、鬼宮、鬼窟、鬼壘、鬼路、鬼市、鬼堂、鬼枕、鬼心、鬼腿、鬼信、鬼營、鬼藏、鬼臣等。十三鬼穴中選其對癲、狂、癇有奇特治療作用的腧穴，“鬼門十三針”是經過八代人的經驗總結，並增補數穴而成，沿用至今。
在現實生活中，有人會得上一種莫名其妙的病，不管到多少高級的醫院，不管找多麼高級的醫生，他們都將望病興嘆，束手無策。這是為什麼呢?
因為此人得的是"陰病"。陰性病是多種多樣的，在生活中見的較多的是"邪病"，既人們常說的"中邪"、"附體"。為什麼會附體呢?易經講:一陰一陽之謂道。人也是分為陰陽二性的，既肉體與靈魂兩部分。
現在人一說到病，比如癲癇，或者奇怪的病，都稱之為業障病，是冤親債主幹擾。那有沒有依據呢？中醫說就有。以前治療一些奇怪病的大夫，都叫做巫醫，會一些奇怪的巫術的，但方法還是很有用。這裡面也是生命科學的部分，不要當成迷信看。
比如小孩子驚嚇了，有個方式叫做叫魂，或者收驚，乃至燒紙錢給一些無主孤魂。小孩的驚嚇病也能好起來。有小孩受了驚嚇，就會一直高燒，反反覆復。這就是他身體內的一個信息體，中醫叫做魂魄，丟了。他身體就有問題。
關於這個巫，在雲南、湖南地方很多，邊遠地區就會放蠱。還有以前湘西，趕屍。這個是真的還是假的，當然是真的，也屬於生命科學的一部分。因為人死後，還有另一個東西的存在，那個東西，才是主人。包括埃及金字塔，人進去后，就死掉了。這也屬於巫術的部分。
天地之間，什麼都有，像《西遊記》中演的，佛也有，鬼神也有，妖精也有，但彼此都必須互相尊重。學佛人要記得，尊重其他生命是很重要的，不管是有形無形。包括你在樹下小便，樹也有樹神。
人死了，屬陽性的東西已經死亡，但陰性的靈魂卻沒有死，它存在於陰界之中。陽間的人，如果正行衰運，陰氣較重，當他恰巧進入一個陰氣濃烈的場境，或者衝撞了它，它就會附著你的身體，控製或主宰你的靈魂，利用你的嘴巴和手足，為它說話或做事，這就是"中邪"、"附體"來個"靈魂篡位"至使某人怪病纏身，一般的治療都無濟於事，這時需要用一些特殊的方法。
鬼門十三針一般都是治療附體的。就有眾生來討債了，會附在人身上，人就迷迷糊糊，行動不像他本人，而像另一個人。這就是附體現象。對方來討債了，要怎麼？你就要還債了，欠人家什麼，就要還給別人什麼。不還不行，你不能用硬的。一針把別人給針跑了，怨恨就更深了。
有個女的，墮胎后，腰間就會一直痛。有次，有個人給她針灸一下，她馬上就好了，疼痛減少了百分之九十以上。這不是好事。你的債主給你針跑了，恨氣結的更深了。搞針灸的，都要很小心。人體不是我們想象的那麼簡單，好像都是經絡，或者電解反應。
還有一個，是咒語治病，這也不行。咒語有一種降服的作用。你用藥師咒給人治病，結果病就會跑到你身上來，要知道，法界的緣起是很微妙的。你只能用慈悲去超度它，千萬不能想著，要趕走它，殺死它，這個恨就結的更深刻了。
如果人得了疑難雜症，不化療還好，化療就是殺死它，一化療，病還會轉移。他還會跑。為什麼，沒有慈悲心啊。很多時候，我們生病了，對身體沒有感恩，也沒有慈悲心，病就會越來越嚴重。
我接觸一段中醫后，真的發現，所有的病，你都可以通過好好修地藏經得到轉化。中醫，包括中藥，確實有它無可奈何的地方，因為人業障重的話，好的葯到他肚子里，葯的精氣神全部被冤親債主吸走了，你吃什麼葯都像吃甘蔗渣一樣。
福報由供養布施而來，《普賢行願品》云：諸供養中，法供養最。如果您讀上文受益，請隨手轉發，分享法喜，布施法益。同時修行隨喜功德，與眾生結法緣，積集菩提廣大資糧，同
"順治鬼門十三針"是針灸學中博大精深的一種特殊治療方法，是中醫針灸中最神奇所在，在古代乃是醫玄之家的不傳之秘，專治百邪癲狂，從現代醫學講就是抑鬱症、強迫症、精神分裂症等精神疾病。該針法吸取各類針灸精華，利用不同穴位的針灸機理，針到病除，療效獨特，在世界醫學史上佔有重要地位。至今，我們都將"順治鬼門十三針"作為重要的研究課題之一。
據史書記載，"鬼門十三針"在古代由張天師所創，祛病除邪，癒後永不復發，堪稱醫學神技。臨沂順治堂醫院根據祖傳古醫書的記載，經過多年研究解密，通過傳統針灸醫學資料的調研和現代科學的研究成果，逐漸形成"順治鬼門十三針"的特色針法，結合順治堂秘製醒腦安神湯和順治堂中藥提取醒腦注射液，對抑鬱症、失眠、強迫症、精神分裂症等精神疾病可以達到標本兼治的神奇治療效果。
"順治鬼門十三針"不僅彌補了現在中醫針灸治療精神疾病的空白，也徹底解決了西藥治療精神疾病副作用大、治標不治本的缺陷，為廣大精神疾病患者帶來了康復的希望。
簡介
“鬼門十三針”是針灸學中的一種特殊治療方法，是中醫針灸中神奇所在，專治百邪癲狂，從現代醫學講就是抑鬱症、強迫症、精神分裂症等精神疾病。該針法吸取各類針灸精華，利用不同穴位的針灸機理，針到病除，療效獨特，在世界醫學史上佔有重要地位。至今，我們都將“鬼門十三針”作為重要的研究課題之一。
來源
據史書記載，“鬼門十三針”在古代由張天師所創，祛病除邪，癒後永不復發，堪稱醫學神技。經過多年研究解密，通過傳統針灸醫學資料的調研，以及走訪各界名老中醫，成功得到“鬼門十三針”的十三針法，結合中醫針灸，對抑鬱症、失眠、強迫症、精神分裂症等精神疾病可以達到標本兼治神奇治療效果。
“鬼門十三針”是針灸穴中博大精深的一種特殊治療方法，是中醫針灸中最神奇所在。在古代乃是醫玄之家的不傳之秘。專治百邪癲狂，從現代醫學講就是抑鬱症、強迫症、精神分裂症等精神疾病，該針法吸取各類針灸精華，利用不同穴位的針灸機理，針到病除， 療效獨特，在世界醫學史上佔有重要地位。至今，我們都將“鬼門十三針”的作為重要的研究課題之一。
原理
首先通過鬼門十三針打通心經，心主神誌，心亂則神誌不清;選督脈等鎮靜安神;選脾經，氣血通，精神好;選胃經主食慾、強身體，調節情志;選肝經通疏泄，抒發情緒;選膽經醒腦，治頭暈目眩;選腎經祛失眠多夢。根據患者病情選擇適當的穴位，疏通經絡，打通經脈，讓氣血暢通，控制病情。
採用鬼門十三針的同時，還引入了耳穴埋豆療法，耳在中醫上不單純是一個聽覺器官，它是人體的一個倒置，各臟腑組織在耳廓均有相應的反應區，耳穴埋豆可配合鬼門十三針治療抑鬱症、精神分裂症等。根據患者的病情，可選取耳穴埋豆，具有鎮靜安神，調節情緒的作用。
範圍
精神分裂症、失眠症、抑鬱症、躁狂症、恐怖症、焦慮症、強迫症、癔病症、疑病症、藥物依賴、神經性厭食、性心理障礙，特別對青少年、中學生以及大學生的心理障礙等效果突出。
位置
人中穴；位於鼻中溝上三分之一與下三分之二交界處。
針法；斜刺從下向上刺入3-5分
少商穴；屬手太陰肺經。位於手拇指未節外側，距指甲0。1寸
針法；從外向內直刺
隱白穴；屬足太陰脾經。位於足趾內側，去指甲角一分許取穴
針法；從外向內直刺
大陵穴；屬手厥陰心包經，位於腕掌橫紋的中點處，當掌長肌與側腕屈肌腱之間。
針法；從外向內直刺。
申脈穴；屬足太陽膀胱經，是八脈交會穴之一。位於足外側部外直下方凹陷中。
針法；從外向內直刺。
風府穴；別名舌本，鬼枕。鬼穴。曹溪。屬督脈。位於頸部，當後正中髮際直上一寸，枕外隆凸直下，兩側斜方肌之間凹陷中
針法；從外向內直刺
頰車穴；屬足陽明胃經，位於面頰部，下頷角前上方約一橫指當上下齒用力咬緊時，嚼肌隆起處
針法；從外向內直刺
承漿穴；別名天池，鬼市，垂漿。屬任脈，位於面部，當唇溝的正中凹陷處
針法；從外向內直刺
勞宮穴；屬手厥陰心包經，位於掌心，當2，3，掌骨，握拳曲指時中指尖處
針法；直刺3-5分
上星穴；別名鬼堂，明堂。神堂，屬督脈，位於頭部，當前髮際正中直上1寸
針法；直刺1-4寸，可透少海[曲池對側]
會陰穴；別名屏翳，海底，下極。屬任脈，位於會陰部，男性當陰囊根部與肛門連線的中點，女性當大陰唇聯合與肛門來年線的中點
針法；從下向上直刺，要刺出血
怎樣檢查：
用大拇指與二拇指掐住患者中指根部一節的兩側[如中醫問脈那樣]如果跳動感很強，就是有外邪在作怪如果無此徵兆，則是屬於癲癇病。
穴歌
百邪顛狂所為病，針有十三穴須認，凡針之體先鬼宮，次針鬼信無不應。
一一從頭逐一求，男從左起女從右，一針人中鬼宮停，左邊下針右出針，
第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，三針足大指甲下，名曰鬼壘入二分，
四針掌後大陵穴，入針五分為鬼心，五針申脈為鬼路，火針三下七鋥鋥，
第六卻尋大椎上，入發一寸名鬼枕，七刺耳垂下五分，名曰鬼牀針要溫，
八針承漿名鬼市，從左出右君須記，九針勞宮為鬼窟，十針上星名鬼堂，
十一陰下縫三壯，女玉門頭為鬼藏，十二曲池名鬼臣，火針仍要七鋥鋥，
十三舌頭當舌中，此穴須名是鬼封，手足兩邊相對刺，若逢狐穴只單通，
此是先師真妙訣，狂猖惡鬼走無踪。
特點
一、無副作用：
傳統治療精神疾病僅僅使用抗精神類西藥治療，對肝腎等器官的毒副作用大，“鬼門十三針”是通過針灸，打通臟腑的經絡經脈，使其全身的氣血運行正常，進而調整大腦神經功能。
二、無依賴性：
傳統純西藥治療，患者不僅有依賴性，而且會感覺不適，一旦減藥或停藥，它就極可能使病情復發。
三、性價比高：
與傳統技術相比，中醫鬼門十三針療法見效迅速，治愈率高，輕度失眠患者接受治療三天即可見效，重度失眠患者七天左右病情有明顯的好轉，一個月內頭痛、失眠等症狀基本恢復正常。在減少住院費用的同時;還將恢復、治療期縮短一半，大大減輕了患者的經濟負擔。
道醫，神奇的“鬼門十三針”療法！
十三鬼穴，是先人留下的寶貴鍼灸遺產之一，出自唐代大醫孫思邈的《備急千金要方》，對精神神志疾病的療效卓着，近現代臨牀鮮有詳述，然不能因冠“鬼穴”之名而掩質埋光。對此，作者不揣膚淺，試作初步探討，望同道醫者不吝賜教。
鍼灸，是我國古代的一大發明和創舉，是中國醫學的一枝奇葩。在傳統中醫鍼灸療法中，“鬼門十三針”是最博大精深的一種，是中醫鍼灸中最神奇所在。
人為什麼會得“陰性怪病
在現實生活中，有些人會得上一種莫明其妙的病，不管到多麼高級的醫院，不管找多麼高級的醫生，他們都將望病興歎，束手無策。這是為什麼呢?
大家都知道，中醫是通過四診（望、聞、問、切）確定病位、病因、病性以及正邪關係的，藉助四診之法可以反映出疾病發展過程中某一階段的病理變化的本質，因而它比表現出來的症狀（中醫謂標）更全面、更深刻、更正確地提示了疾病的本質（中醫謂本），因此中醫講究辨症，要分清標本，對症施治。
有些病中醫學將之歸入陰性病的範疇，也即“邪病”，人們俗稱為“中邪”、“附體”等等。什麼是邪病呢？ 從《易經》角度看，萬物皆磁場，磁場分陰陽，有些磁場是陰性的，對人體磁場會產生很不好的作用，人體在自身磁場比較虛弱的情況下，就比較容易受到陰性磁場的干擾或作用，輕則精神恍惚、頻做噩夢，重則疾病纏身、精神失控。
有人説陰性磁場是人的鬼魂，如果按照道家的觀點來看，人死有靈魂，俗稱鬼，但是因為無法用現代科學實驗完全證實，科學界目前對是否有鬼魂尚無定論。但如果用易經的觀點看，有陽必定有陰，可以完全推論出陰性磁場的存在。不過陰性磁場不限於所謂的鬼魂，還有很多不好的磁場都可以歸入陰性磁場，例如玄空風水中定義的五黃之氣，也屬於陰性磁場，它的來源與宇宙天體的運行有關係，大家可以查看以前發表的文章，裏面就有有關五黃的介紹。
陰性磁場一旦侵入人的身體，人表現出中邪的特徵，例如胡言亂語、精神分裂、幻聽鬼語、抑鬱膽小等等。這時如果採用傳統的醫藥之法，往往難以見效。浩然與很多名醫比較熟悉，大家在交流過程中，都會列舉一些所謂被鬼上身等中邪的例子。他們也會推薦一些他們難以治癒的病人到浩然這裏求治。浩然的一個朋友患上了一種奇怪的疾病，全身不舒服到處疼痛，心煩意亂難以安寢，去當地最好的醫院檢查了多次，都檢查不出來原因，陪他檢查的該醫院院長説了一句話：你去看看中醫吧，如果中醫解決不了，那就只能藉助玄學啦。
其實中醫學中一直有個科別叫做：“祝由科”，有史可查從隋唐開始，皇宮的太醫院中一直就有這個部門。祝由科主要通過畫符、唸咒、禁禳等來對中邪之症進行施治。現代中醫將之視為封建迷信予以剔除，對於大量生動有效的案例，一概歸入心理暗示的力量。這種説法有點以偏概全，試想如果祝由科無效，為何能長期存在於中醫體系中，諸醫學前輩都有述及，皇宮太醫院要長期設有該部門呢？
今天給大家介紹的中醫針炙之“鬼門十三針”療法，就是聽起來挺迷信，但是施治效果很好的一種中醫療法。它就能使“陰性磁場附體”的病人得到康復。此針炙祕法，最早由孫思邈集上古中醫針炙精華整理而成，着眼於中國的辯證論，通過對“十三鬼穴”的針炙，對失眠、抑鬱、焦慮、精神分裂（古代稱之為癲、狂、癇）的治療有奇效，複發率低，堪稱醫學神技。
“鬼門十三針”的傳奇故事
清代，北京通州區有一位姓賀的醫生，他們家數代傳承鬼門針法，並且精通厭鎮法術，對癲狂這一類疾病百治百效，從無失手。每次他到病人家應診的時候，指着病人的鼻子高聲叫罵一通，本來胡言亂語、狂躁不安的人立刻被他罵的低頭不語，此時他拿出銀針，按照十三鬼門紮下去，病人昏睡半日，起牀的時候就好了。
按照家傳規矩，凡事不能做絕，鬼門要一門一門的慢慢往下扎，鬼被逼的受不了的時候，就會哀告針師，此時針師問清孽債前緣，在人鬼之間做個和事老，病家給鬼道做些功德幫助它們早早超生就是了。可是這個賀先生偏不信邪，他覺得人鬼應該互不干涉，既然鬼附身害人，就一定要趕盡殺絕，以免日後再次為禍。
有道是，常在河邊走哪有不濕鞋。有一次這位賀先生遇見一位厲害的主兒。
有一位女病人，二十七八歲，狂躁非常嚴重。犯起病來爬到屋頂上拜月亮，或者生撕活雞吃，或者一絲不掛的往門外跑一點也不知羞恥，而且力大無窮，發病的時候要三四個壯漢才能制服，家人為了此事也曾找過喇嘛唸經、法師做法，毫無用處，聽人傳説賀先生醫術高明，所以請來醫治。賀先生見了病人按慣例先是一通大罵，病人毫不理會，後來竟然和他對罵起來。只得讓家丁先把病人按壓住，然後賀先生強行鍼刺。每刺進一針，病人都要撕心裂肺的高聲喊叫，然後笑罵賀先生。
到第十三門鬼封穴的時候，那個東西高聲説：“你今天非要置我於死地，壞我的道行，我不會放過你，我詛咒以後你的子孫中每代必出一個痴呆瘋癲之人。”賀先生冷笑一聲，並不以為是，朝病人舌頭一針刺下去，把那個東西了斷了。
當時賀夫人已經身懷有孕，半年之後誕下麟兒，無恙。賀先生訕笑那個妖怪太自作張狂。二年之後又生一子，三歲後發現是痴呆瘋癲，多方名醫診斷是內因所致，久治不效。
通過這個故事，我們可以看到，賀先生治病救人，本是順應天道，積德行善，為什麼會遭到這樣的不幸呢？可能是對鬼神太過刻薄，濫殺無辜才會這樣吧。雖説眾生平等，不管對高貴於我者或是低賤與我者，都應該抱有寬恕仁愛之心來對待，道路才會昌盛持久。
千金方，“鬼門十三針”穴歌
鬼門十三針經過數千年的歲月考驗，遺留下來的是中醫鍼灸精髓。在當代，它的醫學價值吸引了海內外各大醫學研究機構的關注，有些醫院成立鬼門十三針的定點研究基地，使“鬼門十三針”在治療精神疾病領域成為一枝獨秀。
鬼門十三針中的十三鬼穴包括鬼宮、鬼信、鬼壘、鬼心、鬼路、鬼枕、鬼牀、鬼市、鬼窟、鬼堂、鬼藏、鬼臣、鬼封。這要求施治之人對於人體經絡血脈瞭然於胸，清楚各穴位病理作用，熟悉施鍼口訣，而對於施針速度與力道的把握則是施針的關鍵。下面，我將把施鍼口訣與施針手法一一告訴大家。
古代治療癲狂等精神疾患的十三個經驗效穴，出自《千金要方》，因舊説精神疾患由鬼神作祟所致，所以治療穴位均冠“鬼”字為名，又以其數為十三，故稱十三鬼穴。
《鬼門十三針穴歌》如下
百邪顛狂所為病，針有十三穴須認，
凡針之體先鬼宮，次針鬼信無不應。
從頭逐一求，男從左起女從右，
一針人中鬼宮停，左邊下針右出針，
第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，
三針足大指甲下，名曰鬼壘入二分，
四針掌後大陵穴，入針五分為鬼心，
五針申脈為鬼路，火針三下七鋥鋥，
第六卻尋大椎上，入發一寸名鬼枕，
七刺耳垂下五分，名曰鬼牀針要温，
八針承漿名鬼市，從左出右君須記，
九針勞宮為鬼窟，十針上星名鬼堂，
十一陰下縫三壯，女玉門頭為鬼藏，
十二曲池名鬼臣，火針仍要七鋥鋥，
十三舌頭當舌中，此穴須名是鬼封，
手足兩邊相對刺，若逢狐穴只單通，
此是先師真妙訣，狂猖惡鬼走無蹤。
“鬼門十三針”的治療方法
牢記了施鍼口訣，接下來就要清楚各穴位置及針刺手法。當然要進行下面的施診，首先必須判斷一個事實，那就是看患者是否真的被陰性磁場附體或有外邪作祟，以癲癇病為例，判斷的方法就是：用大拇指與二拇指掐住患者中指根部一節的兩側（如中醫問脈那樣），如果跳動感很強，就是有外邪在作怪，如果無此徵兆則是屬於癲癇病。
1 人中穴
位於鼻中溝上三分之一與下三分之二交界處
針法：斜刺，從下向上刺入3-5分
2. 少商穴
屬手太陰肺經。位於手拇指未節外側，距指甲0.1寸
針法：從外向內直刺
3. 隱白穴
屬足太陰脾經。位於足趾內側，去指甲角一分許取穴
針法：從外向內直刺
4. 大陵穴
屬手厥陰心包經，位於腕掌橫紋的中點處，當掌長肌與側腕屈肌腱之間。
針法：從外向內直刺
5. 申脈穴
屬足太陽膀胱經，是八脈交會穴之一。位於足外側部外直下方凹陷中。
針法：從外向內直刺
6. 風府穴
別名舌本，鬼枕、鬼穴、曹溪、屬督脈。位於頸部，當後正中髮際直上一寸，枕外隆凸直下，兩側斜方肌之間凹陷中
針法：從外向內直刺
7. 頰車穴
屬足陽明胃經，位於面頰部，下頷角前上方約一橫指當上下齒用力咬緊時，嚼肌隆起處
針法：從外向內直刺
8. 承漿穴
別名天池，鬼市，垂漿。屬任脈，位於面部，當脣溝的正中凹陷處
針法：從外向內直刺
9. 勞宮穴
屬手厥陰心包經，位於掌心，當第2、3掌骨，握拳曲指時中指尖處
針法：直刺3-5分
10. 上星穴
別名鬼堂，明堂。神堂，屬督脈，位於頭部，當前髮際正中直上1寸
針法：直刺1-4寸，可透少海（曲池對側）
11. 會陰穴別名屏翳，海底，下極。屬任脈，位於會陰部，男性當陰囊根部與肛門連線的中點，女性當大陰脣聯合與肛門來年線的中點
針法：從外向內直刺
12. 在底中央穴
在舌底中央
針法：從下向上刺，要刺出血
清楚了人體各穴位置和針刺方法後，就要進入治療階段，這裏有4點説明：
1. 首先要採取勸説的方法
比如對着病人，你可以説：你是哪方的仙神?哪位屈死的冤魂?有什麼要求你跟我説，我都能辦到。你或要吃或要喝，是要豬頭還是要燒雞?要是缺錢花，可以給你焚化紙錢。總之，我可以滿足你的一切要求
你這樣説了以後，冤魂就可能跟你對話。如果它提出了要求，你就要答應下來，讓患者家屬或許願或焚化紙錢，這就是説給人家一個面子。
2. 出針恐嚇
如果經過你的再三勸説對方卻不理不睬，那就要動硬的。拿出針來恐嚇它，如果恐嚇還不服，那就要採取針刺的方法懲治它。
3. 針法
常用針有毫針、三稜直和皮膚針三種，其中最常用的是毫針。針紮上後，先要採取輕刺激的方法，邊扎針邊恐嚇它：“你服不服?”如果對方説服了，那就講條件，按它的要求去辦；如果不服，那就要採取強刺激的方法，進深針或大弧度捻轉(用力捻轉，針旋轉角度大)，或用力提插(針上下活動)，或者進針後手持針柄作震顫動作等。
在通常的情況下，只用“少商”一針就管用，也可以在十三針中任選二至三針。
特別強調，切記切記
1. 以上的文章僅為給大家介紹有關“鬼門十三針”的相關知識，如需施治，請諮詢專業的中醫醫師。沒有紮實的中醫理論和實踐經驗，並對鬼門十三針缺乏瞭解者，不可自行施治，否則引起的不良後果自負。
2. 在施治過程中，按照古法相傳，要給邪崇留一條生路，也就是説不要把事情做絕，以避免後患。切記舌底、會陰、人中這三個穴位儘量不用。因為用這三個中的任何一個穴位，都能把邪崇封住，治它於死地。如不用此三穴，其它的穴位都可以治服它，並能放它走。既便它已經被你治服，並且走了，也要以禮相待，仍要還願或焚化紙錢。
3. 專業醫師利用鬼門十三針為患者治病時，最好自身戴上一道“護身符”，以防自己遭到邪崇的報復，發生災禍。醫師在生病、體弱、陽氣不足的情況下，切忌為患者施治。
4. “鬼門十三針”不是萬能的，僅對特定的病例有效，也和醫師的專業水平與自身能量場大小有關。患者應就醫於專業的中醫醫療機構，不可相信所謂的江湖郎中。
現代西方醫學對該法的認識
從病理學和藥理學的角度來看，鬼門十三針與藥物的作用機理是一致的，兩者均是通過調節跟情緒相關的神經遞質，如5-羥色胺、多巴胺、腎上腺素等神經遞質來達到治療疾病的目的。
“鬼門十三針”專治百邪癲狂，從現代醫學講，精神分裂症、失眠症、抑鬱症、躁狂症、恐怖症、焦慮症、強迫症等精神類疾病，可運用該針法治療。因為西醫的藥物治療，是需經過體內代謝，即腸胃消化、血液循環，最後再作用於大腦，改善病情。但藥物代謝過程會損害肝腎。鬼門十三針是通過對穴位的磁刺激，從穴位中產生微電流直接作用於大腦，微電流接近人體自身的生物電強度，因此對身體無作用，不會對人體器官造成傷害。
施用鬼門十三針的醫生通常結果不太好
本人不贊成使用鬼門十三針，因通達因果的人是知道的：癔病（或者說無形生命附體）之類的病症，一定是有因果的，該患者能有今天的症狀必有原因的，一定是曾謀過附體者的性命或存在其他對不住該無形眾生的事實。作為醫者，一定首先是個遵循尊重宇宙天地間自然法則的人，了知無形生命的苦處與附體的原因，如果有能力可對怨仇兩家進行協調和解化解孽緣為善緣，而不是盲目偏向患者（只因患者是有形生者，另一生命為無形眾生）一方施行鬼門十三針。通常無形生命的狀態是極其痛苦無安身之地的才尋仇附體的，醫者應告知勸導患者盡人道超度他（或者以此方式償還自己的業債）。另外，大家可在現實生活中注意觀察和總結，經常施用鬼門十三針的醫生通常結果不太好，比如沒有後代。這在因果層面也說明了強行干涉因果的不對。作為醫者，一定不要只片面的看到生者當下的痛苦，也應體悟報冤者的痛苦，保持中立的進行調節（如果有此能力的話），如不能調節，萬萬不可強行用針法逼迫無形眾生，更不能將其至於死地。醫者，仁心啊。只是單純施行鬼門十三針，而不問來由，不了知因果，對患者、無形眾生及醫者都是不利的。這一點在現實生活中可觀察到，作為醫者，不可不知啊。
鬼门十三针针邪密法
凡男妇或歌或笑，或哭或吟，或多言，或久默，或朝夕嗔胀，或昼夜妄行，或口眼俱斜，或披头跣足，或裸形露体，或桑见神鬼，如此之类，乃飞虫精灵，妖孽狂鬼，百邪侵害也。欲治之时，先要
愉悦：谓病家敬信医人，医人诚心疗治。两相喜悦，邪鬼方除。若主恶砭石,不可以言治，医贪货财，不足以言德。
书符：先用朱砂书太乙灵符一道，一道烧灰酒调，病人服，一道贴于病人房内。书符时，念小天罡咒。
念咒：先取气一口，次念天罡大神，日月常轮，上朝金阙，下覆昆仑，贪狼巨门，禄存文曲，廉真武曲，破军辅弼，大周天界，细入微尘，玄黄正气，速赴我身，所有凶神恶煞，速赴我魁之下，母动母作，急急如律令。
定神：谓医与病人，各正自已之神。神不定勿刺，神已定可施。
正色：谓持针之际，目无邪视，心无外想，手如握虎，势若擒龙。
祷神：谓临针之时，闭目存想一会针法，心思神农黄帝，孙韦真人，俨然在前，密言从吾针后，病不许复。乃掐穴咒曰：大哉干元，威统神天，金针到处，万病如拈，吾奉太上老君，急急如律令。
咒针：谓下手入针时，呵气一口于穴上，默存心火烧过，用力徐徐插入，乃咒曰：布气玄真，万病不侵，经络接积，龙降虎升，阴阳妙道，插入神针，针天须要开，针地定教裂，针山须使崩，针海还应竭，针人疾即安，针鬼悉馘灭。吾奉太上老君，急急如律令摄。
又咒曰：手提金鞭倒骑牛，唱得黄河水倒流，一口吸尽川江水，运动人身血脉流，南斗六星，北斗七星。太上老君，急急如律令。
鬼门十三针 : 孙真人针十三鬼穴歌
百邪颠狂所为病，针有十三穴须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。
一一从头逐一求，男从左起女从右，一针人中鬼宫停，左边下针右出针，
第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，三针足大指甲下，名曰鬼垒入二分，
四针掌后大陵穴，入针五分为鬼心，五针申脉为鬼路，火针三下七锃锃，
第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕，七刺耳垂下五分，名曰鬼牀针要温，
八针承浆名鬼市，从左出右君须记，九针劳宫为鬼窟，十针上星名鬼堂，
十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏，十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃，
十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封，手足两边相对刺，若逢狐穴只单通，
此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。
一针鬼宫(人中)，入三分。二针鬼信(少商)，入三分。三针鬼垒(隐白)，入二分。四针鬼心(大陵)，入五分。五针鬼路(申脉) ，火针三下。六针鬼枕(风府)，入二分。七针鬼牀(颊车)，入五分。八针鬼市(承浆)，入三分。九针鬼窟(劳宫)，入二分。十针鬼堂(上星)，入二分。十一针鬼藏(男会阴，女玉门头)，入三分。十二针鬼臣(曲池) ，火针入五分。十三针鬼封(舌下中缝)，刺出血，仍横安针一枚，就两口吻，令舌不动，此法甚效。更加间使、后溪二穴尤妙。
男子先针左起，女子先针右起。单日为阳，双日为阴。阳日、阳时针右转，阴日、阴时针左转。
刺入十三穴尽之时，医师即当口问病人；何妖何鬼为祸，病人自说来由，用笔一一记录，言尽狂，方宜退针。
鬼门十三针在临床应用:
1}.癫证{精神病}:精神抑郁,表情淡漠,神志痴呆,沉默寡言,语无伦次.时悲时喜,哭笑无常,不知污洁,胡思乱想,不思饮食,疑神疑鬼等.
2}.狂证{精神病}:性情焦躁,入夜难眠,不避亲疏,打人毁物,倍增体力,骂声不断等.
3}.耳聋:平时听力正常,不明原因突然耳不闻声.{该称为癔病性耳聋}.
4}.瘫痪:不明原因突然人瘫痪不起.{该称为癔病性瘫痪}.
5}.癫痫:{羊角风}.突然晕倒,不省人事,手足抽搐.两目上视.口吐白沫.声如羊叫.醒如常人等.
6}.还有其它突发病,也就是说,西医检测没有任何气质上病变的疾病的一切神志病.
一看到这个名字，我感慨万千。我就扎过这针，想起给我扎这针的老太太，这个东西确实很邪。如果只是好奇最好别学，我们这边的人都说扎这东西对子孙不好，鬼恨你。找你子孙报仇，或是对自己不好。但是具体是什么结果为什么这样，我也不知道。反正那时候找这老太太扎，她不肯帮，后来家人就查给他跪下了，又给了他5快钱，才勉强同意的。不要小看5快钱，在八十年代的时候，我们这的工人一个月才几十快钱。 后来到我8-9岁的时候，我妈骑自行车带我，指着萎缩在墙角的一个满头蓬发垢面的老太太说，这人就是小时候给你扎针的那人。后来也给了她几次钱，那时候因为很小，有些事情记不太清了，我记得是那老太太在墙角萎缩的时候，神智有些不清了。子女也不养他，没地方住。没有保障，最后死了。 我以前在念地藏经的时候，也曾多次给那老人回向，心存感激。 所以我对这个法，印象极其深刻，我们这边的人也对这东西没好感，谁也不敢学。听说有个老头也是学这个的，后来3个儿子全死，家里绝户了。就是他能给自己带来不好的结果，但是前段时间我在贵网看到，小六壬的6卷。是道教的那个，我竟发现里面就有鬼门十三针，我就想这个法是不是原本就是道教的东西，后来传到民间，被民间人所掌握，但是民间的人学的不全，因为只会此法，而不会依靠道教的历代祖师或是神灵的庇佑，和符咒的威力。所以那些鬼灵才能报复他们后人，而对道教中的道士却没奈何。 不过这是我自己瞎琢磨的，不知道对不对。我在这里说话，没别的意思，就是看到这个名，心生感慨。还有说下自己的经历和这个东西真的不是普通的法，要学的人三思。
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《鬼門十三針歌訣》
一針人中二少商，三針隱白四陵良，五針申脈六風府，七針頰車八承漿，
九針勞宮十上星，十一曲池火針強，十二會陰不用忙，十三舌底在中央。
《各穴位子及針刺手法》
人中穴 ；位於鼻中溝上三分之一與下三分之二交界處。
針法；斜刺從下向上刺入3-5分
少商穴 ；屬手太陰肺經。位於手拇指未節外側，距指甲0。1寸
針法；從外向內直刺
隱白穴 ；屬足太陰腺經。位於足趾內側，去指甲角一分許取穴
針法；從外向內直刺
大陵穴 ；屬手厥陰心包經，位於腕掌橫紋的中點處，當掌長肌與側腕屈肌腱之間。
針法；從外向內直刺。
申脈穴 ；屬足太陽膀胱經，是八脈交會穴之一。位於足外側部 外直下方凹陷中。
針法；從外向內直刺。
風府穴 ；別名舌本，鬼枕。鬼穴。曹溪。屬督脈。位於頸部，當後正中發際直上一寸，枕外隆凸直下，兩側斜方肌之間凹陷中
針法；從外想內直刺
頰車穴 ；屬足陽明胃經，位於面頰部，下頷角前上方約一橫指當上下齒用力咬緊時，嚼肌隆起處
針法；從外向內直刺
承漿穴 ；別名天池，鬼市，垂漿。屬任脈，位於面部，當 唇溝的正中凹陷處
針法；從外向內直刺
勞宮穴 ；屬手厥陰心包經，位於掌心，當2，3，掌骨，握拳曲指時中指尖處
針法；直刺3-5分
上星穴 ；別名鬼堂，明堂。神堂，屬督脈，位於頭部，當前發際正中直上1寸
針法；直刺1-4寸，可透少海[曲池對側]
會陰穴 ；別名屏翳，海底，下極。屬任脈，位於會陰部，男性當陰囊根部與肛門連線的中點，女性當大陰唇聯合與肛門來年線的中點
針法；從下向上直刺，要刺出血
怎樣檢查：
用大拇指與二拇指掐住患者中指根部一節的兩側[如中醫問脈那樣]如果跳動
感很強，就是有外邪在作怪如果無此徵兆，則是屬於癲癇病。
怎麼樣治療：
首先要採取勸說的方法，比如你可以說，你是哪方的神仙？哪位屈死的冤鬼？有什麼要求你跟我說。我都能辦到，你或要吃或要喝。是要豬頭還是要燒雞？要是缺錢花，可以給你焚化紙錢，總之我可以滿足你的一切要求。。。
如果經你的再三勸說對方卻不理不采，那就要動硬的了，拿出銀針來恐赫它，如果恐赫還不服，那就要採取針刺的方法懲治它。
辯症：
多數人在言語、行動上都有不同常人的表現。大概有以下幾種。
1：不言不語。
２：哭鬧不休。
３：顛笑不止。
４：打人。
５：吃東西。
針法（一定要慎重，以德為先）：
常用針有毫針，三棱鎮針和皮膚針，其中最常用的是毫針。針紮上後，先要採取輕刺激的方法，邊扎針邊恐赫它；你服不服？如果多方說服了那就講條件，按它的要求去辦，如果不服，那就要採取強刺激的方法，進深針或大弧度撚轉，或用裏提插或者進針後手持針柄作震顫動作等，在通常情況下只要少商一針就管用，也可以在十三針中任選二至三針。
我必須強調說明的是要給來著留條後路不要把事情做絕了，以避免後患[舌底，會陰，人中]這三個儘量不用，因為用這三個中的任何一個穴位，都能把對方封住，治死於死地，如不用此三穴，其他的穴位都可以制服它，並能放走它。即或它已經被你制服，並且走了，也要以理相待，仍要還願焚化紙錢。在你為患者治病時，最好是戴上一道護身符以防自己遭災惹禍。
怎樣治癲癇病：
如果碰上的患者是癲癇病，那就要採取治癲癇病的方法。
在發病抽搐時，可針刺十宣勞宮兩穴。
長期治療，用心愈，肺愈，肝愈，大腸愈，膽愈等。
本人不贊成使用鬼門十三針，因通達因果的人是知道的：癔病（或者說無形生命附體）之類的病症，一定是有因果的，該患者能有今天的症狀必有原因的，一定是曾謀過附體者的性命或存在其他對不住該無形眾生的事實。作為醫者，一定首先是個遵循尊重宇宙天地間自然法則的人，了知無形生命的苦處與附體的原因，如果有能力可對怨仇兩家進行協調和解化解孽緣為善緣，而不是盲目偏向患者（只因患者是有形生者，另一生命為無形眾生）一方施行鬼門十三針。通常無形生命的狀態是極其痛苦無安身之地的才尋仇附體的，醫者應告知勸導患者盡人道超度他（或者以此方式償還自己的業債）。另外，大家可在現實生活中注意觀察和總結，經常施用鬼門十三針的醫生通常結果不太好，比如沒有後代。這在因果層面也說明了強行干涉因果的不對。作為醫者，一定不要只片面的看到生者當下的痛苦，也應體悟報冤者的痛苦，保持中立的進行調節（如果有此能力的話），如不能調節，萬萬不可強行用針法逼迫無形眾生，更不能將其至於死地。醫者，仁心啊。只是單純施行鬼門十三針，而不問來由，不了知因果，對患者、無形眾生及醫者都是不利的。這一點在現實生活中可觀察到，作為醫者，不可不知啊。
鬼門十三針在古代就屬於禁針，因涉及因果，非大功德者不可輕用。如涉及直系血親等關係，願自承因果，也要以協調和解化為主，如實在無法化解只能用強，最好不留後患！１２針封住後，請人在患者周圍方圓百米內仔細搜尋，希望能找到熟睡無法喚醒的動物，或者患者患病前很突兀出現的物品，一般都是些舊衣物，舊傢俱等日用品，然後以此進行威脅，順便試探其反應，如能確定其本體，如果是動物，最好請殺氣重的人，如屠夫或在戰場上殺過人的軍人等。。。動手殺掉動物，然後用火把屍體燒掉，物品則直接用火燒。再針舌底。施術者易損陽壽或斷子絕孫，需慎重再慎重！
2005年6月1日 星期三
人體使用手冊 (第四篇: 慢性病的調養 ) - 吳清忠
人體使用手冊 - 第四篇、慢性病的調養
記得小時候，父親在四十歲時，患了風濕病，不能走路，當時對我造成最深刻印象的是“那是一種不會根治的可怕疾病”，後來父親到了五十五歲時，又患了大腸癌。癌症意謂著死亡，當時對全家可是晴天霹靂，父親的工作是全家人唯一的收入來源，這種疾病會改變全家穩定的生活。父親幸運的度過了癌症的劫難，到了老年，又患了糖尿病。自從得了風濕病之後，父親就不停的吃藥，就像西方人的飯後甜點一樣，每餐飯後，總看到父親吃下各種顏色的藥。
這是父親一生中最重要的幾種疾病，也是許多人都會面臨的疾病。這些疾病都是常見的慢性病，每一個人放眼周圍的親朋好友，都會有人患上這些疾病。這些病最困擾的是沒有根治的方法，卻有一大堆禁忌。一開始吃藥，就永遠不能停，從此就成為醫院裡長期的病人。通常這些病人都是家庭的男主人或女主人，整個家庭就此蒙上永遠去不掉的陰影。
慢性病真的是不能根治嗎？從我們的觀點，這個問題的答案是否定的。慢性病不過是不同程度血氣能量不足的症狀而已，只要能使血氣能量從下降趨勢反轉成上升趨勢，讓血氣能量不斷上升，所有的慢性病都有機會痊癒，也就是中國人所說的“斷根”。
接下來的章節，我們會針對一些我們有實際經驗的慢性病，從血氣能量理論，重新理解每一種慢性病的病理，再從中發展出治療方案。
既然不同的慢性病只是不同程度的低血氣能量，因此，治療的方法也就大同小異。只要能提升血氣，打通阻塞的經絡，就可以去除各種疾病了。也就是第二篇中所提到的一式三招，無論什麼病，來來去去就是這一式三招，前兩招提升血氣，第三招強心，心臟能力強了，經絡就不容易阻塞。正如我們在健康理念所說的，真正有效的治療方法，必定是很簡單的。
第一章、 過敏性鼻炎的保健
過敏性鼻炎是現代人很普遍的疾病，多數人都認為是現代空氣不好造成的，特別是有些人換了一個地方，病就改善了。例如，從台灣到美國，剛到的一段時間，這個病就好了，但是有些人過一段時間又復發了，也有人從此不再發作。
所謂過敏性鼻炎，主要的症狀就是鼻塞、打噴嚏、流鼻水等症狀，這些症狀和感冒非常類似，但是並沒有咳嗽、發燒、頭痛等感冒的症狀，同時，由於發病的頻率很高，因此稱之為過敏性鼻炎，這些都是從西醫的邏輯來看的論斷。
從中醫的觀點，中醫並沒有過敏性一類的疾病。這些症狀是寒氣從體內出去的現象。在中醫的邏輯，寒氣並不是受寒就立刻發作，而是等到身體有足夠的能力時，再將寒氣驅出體外，當出現打噴嚏流鼻水的症狀時，是身體正在把寒氣排出體外的現象。
現代醫學對付感冒的作法，並不是真的把寒氣趕出體外，由於認為疾病是那些鼻塞、打噴嚏、流鼻水等症狀，因此，治療時著重於消除這些症狀，結果是表面症狀消除了，但卻是也終止了人體驅除寒氣的工作，而寒氣就以某種形式繼續留存在體內。
對於存在身體內的寒氣，人體內部的診斷維修系統會等待人體有了足夠的能量時，再度發起新一波的排除攻勢，但是，多數時候患者又用藥將之壓了下去，就這麼週而復始的進行著，很可能反反覆覆多次所對付的都是同一個寒氣。
還有一種情形是患者在很長的一段時期，由於血氣能量很低，寒氣進入人體時，人體沒有能力反抗，使之存於體內，日復一日在體內積存了很多寒氣。而後當人體休息增加，血氣提升後，有能力將寒氣趕出體外時才開始驅趕寒氣。由於積存了太多的寒氣，因此，每次趕寒氣時會不斷的打噴嚏，就形成了過敏性鼻炎。
如果患者的血氣能量很高，每次寒氣入侵時，很容易就被驅趕了出去。如果患者的血氣能量很低，則根本就沒有能力進行驅趕寒氣的戰役。因此，過敏性鼻炎的患者，多數是處於不上不下的血氣能量水平，受寒時還有能力抵抗，但是卻沒有足夠的能力將之消除。因此，只要一受寒就會產生感冒的症狀。加上以前不當治療所儲存下來寒氣的處理工作，使得患者感冒的頻率非常高，就形成了過敏性鼻炎。
了解了過敏性鼻炎形成的原因，就能找出根治的方法。首先必需加強執行第二篇中的一式三招，使血氣能力快速提升。在血氣能力提升至足夠驅除寒氣的水平時，人體自然會開始進行這項工作。這時候最重要的是不應該再用抗過敏的藥或感冒藥，將寒氣壓回體內，而應該按摩胸前的肺經別，以及多休息，讓人體集中能量處理寒氣，加快將寒氣驅出體外。對於病發時打噴嚏、流鼻水等不舒服的症狀，只有耐心的忍受，讓寒氣順利的排出體外。
由於每個人在體內留存寒氣的程度不同，因此，治療的時程也不同，只要有耐心和恒心，必定能夠完全擺脫這個惱人的疾病。
第二章、 嬰、幼兒的寒氣
現代的產房，愈是進步的醫院，冷氣開得愈強。在產房工作的醫生和護士，接生時需要很大的體力，為了避免滿頭大汗，所以把產房的溫度設定得很低，根本沒有考慮到在這個房間裡最重要的客人－嬰兒－的需要。嬰兒在母親肚子裡時，周圍的溫度是攝氏36-37度，外面的冷氣開到攝氏18-20度，差了近20度。嬰兒一出來沒穿衣服，就暴露在這麼冷的氣溫下，不但要剪除臍帶，還要磅體重，折騰個一、二十分鐘或者更長的時間，再強的身體也受不了。
中國人的許多電影或電視中，經常都能看到劇中如果有生小孩的場面，產房的佈置首先就是要密不通風，其次當確定要生了，立刻就得燒熱水。產房中熱氣騰騰，產婦和助產士，必定是滿頭大汗。但是在這樣的產房裡，嬰兒是最舒服的，溫度和母親的肚子裡最接近。在這樣的環境出生的嬰兒，受到寒氣傷害的機會最小，這才是最合乎健康的環境。現代超低溫的產房，就算有最好的設備和醫生，並且完全消了毒，也是最不衛生的。那是為醫生和護士準備的環境，不是為真正的主人翁－嬰兒－準備的。
看過了幾個台北的小孩之後，只要看到臉上寒氣很重的孩子，我幾乎就能猜到孩子在那一個醫院出生的，反正只要往台北幾家產房溫度特別冷的醫院猜準沒錯。
聽說台灣兒童膽道阻塞的比例愈來愈高，很可能和產房溫度有密切關係。從中醫的觀點來看，產房溫度愈低的醫院出生的小孩，得這個病的比例應該愈高。衛生主管機構應該就各個醫院出生的孩子追蹤調查，了解這個疾病和產房溫度的關係。
當嬰兒在接生時受了寒，就像在前面幾章所說肺裡的寒氣會剋制膽的功能，使嬰兒的吸收能力大為降低。由於營養的吸收不良，對嬰兒的傷害很難估計。輕微的不過使嬰兒長期體弱多病，嚴重的可能造成發育不全，如果因而造成腦部的發育不全，影響就很大了。我甚至懷疑一個得了輕微唐氏症的孩子，根本就不是遺傳造成的，而是出生時太冷的產房造成的結果。這個孩子出生時還算正常，隨著年齡的增長，唐氏症的症狀才慢慢顯現，其症狀也較遺傳性唐氏症的小孩為輕。
讀者只要回憶當初生產時，如果產房的溫度是很冷的，那麼您的孩子不可避免的必定有很重的寒氣。寒氣的特徵主要在皮膚的顏色，肺氣本來就較弱的孩子，身體被寒氣擊潰時，皮膚的顏色呈現出較黑的狀態，同時孩子也較瘦，也就是黑黑瘦瘦的孩子，是肺虛的典型狀態。肺氣本來較強的孩子，寒氣和肺氣在體內對峙時，孩子的臉色呈現較為蒼白的顏色，這是肺實的症狀。
由於兩種情形都會造成營養吸收不良，所以臉上都很難有血色。有些家長皮膚較黑，常常會以為孩子的黑皮膚是來自遺傳，其實是家長的身上也存了許多寒氣所致，正常中國人的皮膚顏色應該是略黃帶點血色，健康的孩子則應該是白裡透紅的氣色。
出生時受寒的小孩，調養時最重要的就是先讓其膽功能恢復，可以用成人敲膽經的方法，也可以由成人幫小孩按摩膽經，使其能正常吸收營養，同時將睡眠時間調整到每天晚上的8:00-8:30上床，力求創造出最佳的造血條件，讓身體血氣能量迅速上升。由於幼兒疾病累積的時日並不長，因此，只要調養得法，進展會非常快，大約兩、三星期就會出現好轉的變化。
最早的變化多數是開始出現感冒的症狀，可能會拉肚子或打噴嚏、流鼻水，這是開始將存在身體內部的寒氣排出體外的現象。因此，處理的方法必需放棄原來以西藥中斷症狀的處理方式，改以中醫的方法，協助孩子將寒氣排出體外。
一方面可以找中醫開方，用中藥協助將寒氣趕出體外。另一方面也可以用簡單的按摩方法，緩解孩子的症狀，最重要的是必需盡量讓子孩多休息、多喝水，集中所有體力對付寒氣。按摩時主要按摩手臂上的肺經和胸前的肺經別（如圖）。由於孩子的皮下脂肪很薄，因此，按摩時只要在孩子的經絡上輕輕推摩即可。孩子可能需要反覆幾次的感冒症狀，才能將寒氣完全趕出體外。在這個過程中，孩子的臉色會明顯的改變，愈來愈白，逐漸出現光澤，最後顯現出白裡透紅的健康氣色，調養才算完成。
這種調養的方法適用於不同年齡的孩子，唯對較小的孩子，在按摩時必需用很輕的力道，避免傷及筋骨。
第三章、 失眠的調養
失眠是困擾許多現代人的問題，造成失眠的原因很多，工作壓力、感情壓力、長期不正常生活習慣、疾病…等等。多數失眠的人都曾嘗試過各種方法無效之後，才開始服用安眠藥。一旦開始服用安眠藥，就很難擺脫這種明知有害又不得不服的藥，而且隨著服用時間的愈來愈長，藥量也跟著日漸增加。
從中醫的觀點，睡眠的問題主要和三個問題有關，一是肺熱，二是肝熱、三是血氣。肺熱會使人睡不著，肝熱使人睡不沉，低血氣則使人體的入睡時間發生變化。通常中醫處理睡不著的人，只要用針、灸、推拿或藥的方法泄除了肺熱，就能睡得著。推拿時可以按摩手肘內側的尺澤穴，就能幫助泄除肺熱。肺熱的產生有時也會由於心火太盛或肝熱而引起，這時就需要先泄除肝熱和心火。
用推拿的方法，可以按摩腳上的太沖穴，就能泄除肝熱；按摩腋下的極泉穴則是泄除心火簡單有效的方法。許多人在接受按摩之後，當天就能睡得比較好，就是在按摩時把肺熱和肝熱都泄除的結果。另外還有一個簡單的方法是自己在家中用熱水泡腳，最好是購買市面上可以加溫的泡腳機可以避免不斷加熱水維持溫度的麻煩，每天泡三十分鐘至兩小時，時間的長短視每個人的血氣狀況而定，在攝氏25-28度的房間裡，必需泡到肩膀出汗才算完成，這是最方便而且能夠自己在家中的泄除肝熱方法。
睡眠時容易驚醒或者多夢的人，可以用前述的方法泄除肝熱，就能得到改善。肝熱有時也會由於心火太盛而產生，這時就需要先泄除心火，肝熱才能去除。
但是心中有事，或壓力很大時，就算泄除了心火、肝熱或肺熱，也不一定能睡得著，這時就需要先處理情緒。情緒處理的方法，最重要的是需要暫時離開產生壓力的環境，休個長一點的假，找一個地方可以完全安靜下來，每天仍然做著泄除心火、肝熱和肺熱的功課。慢慢的就能睡得著了。
除了這些失眠的處理方法之外，睡眠時間的調整也是一個非常重要的手段。在“人體的系統”中我們提過人體內部有一個資源管理系統，這個系統會衡量人體的血氣狀況，決定人體的入睡時間。
當人體處在陰虛的血氣狀態，在夜間七、八點時，會出現特別疲倦的感覺，多數人在這個時候會打個盹或小睡十分鐘，然後就精神百倍。就以這個現象來說明人體的資源管理系統的工作狀況。當身體處於陰虛狀態時，血氣能量不足，當天的血氣到了晚上七、八點就用完了，所以在這個時候出現了特別疲倦的感覺。這時如果用意志力或打個盹將疲倦感驅除，則人體就將庫存能量的透支系統打開，開始透支人體庫存的“火”，這時的人體精神特別旺盛，而這一天人體不到午夜不再會有睡意。如果在其間想上床睡覺，是很難睡著的，這就出現了失眠的症狀，這種失眠是所有各種失眠種類中最大的一群。有些血氣更低的人，甚至在傍晚五、六點鐘時就出現這類疲倦感。
這種失眠的治療方法，首先，必需找出自己每天生理的入睡時間，也就是前面所說的在傍晚五點到夜間九點之間出現疲倦感的時間。然後在這個時間之前做好入睡的準備，在入睡時間一小時之前用畢晚餐、洗好澡，做好入睡的準備，心裡上並不是打個盹的想法，而是要一覺到天亮的打算。
但是，這種睡眠一般只能維持四至六個小時，大約在午夜前後可能就會醒。許多人都有這種經驗，為了避免下半夜睡不著，所以不敢太早睡。其實這個觀念是錯誤的。當人體血氣不夠時，上半夜的睡眠能夠有最好的造血效果，因此，人體才會在很早的時段就出現睡意，讓人體早些入睡，以期能多造些血，補充庫存的不足，這時下半夜的睡眠反而不那麼重要。
這種早睡的日子，如果能配合敲膽經，讓人體的吸收能力也處在最佳狀態，血氣會上升得很快。大約持續兩周至兩個月內（視每個人的身體狀況和睡眠品質而異），隨著血氣的不斷上升，身體需要早睡的時間逐漸調整，疲倦感出現的時間也就慢慢的延後，最終回到十點左右。則入睡的時間也跟著調整，逐漸回到正常的睡眠時間。這時就可以完全不用仰賴安眠藥也能入睡，失眠症也就好了。
長期以來我們一直以常識和意志來決定每天的睡眠時間，有時候這樣的時間並不能滿足人體的需要。這個方法最重要的觀念是讓我們學習聽聽身體的聲音，由身體來決定每天的睡眠時間。
第四章、 再生障礙性貧血
這是一個聽起來很可怕的疾病，依照目前的醫學方法只有移值骨髓一途。其實這種患者有很大一部份是生活習慣不良，或幼年時感冒用藥不當所致，因此，首先必需針對病人的情形進行判斷，找出造成這個疾病的原因。
很顯然，這個疾病的問題出在造血系統，而這種疾病多半不是剛出生的嬰兒。因此，可以判斷病人早期仍有造血的能力，也就是身體並不是天生就沒有造血的機能。那麼後來出現失去造血機能的症狀，並不是造血機能損壞或消失了，應該是沒有提供身體造血的條件和環境而已。
在第二篇中，我們介紹了人體血氣上升的一式三招，其中前兩招就是讓人體加強造血機能的方法。多數患了這個病的人，是缺少了這兩招中的一招而已。不是小時候風寒太重，以致於膽機能不能正常發揮，人體不能吸收造血所需的營養；就是生活不正常，長期過著日夜顛倒的夜生活，沒有提供人體造血的環境。
這兩種情形，睡眠的部份，病人自己稍作分析就能了解；膽的問題需要找一個有經驗的中醫師，就能診斷出來。
原因找到了，治療就不是難事了，只要實施一式三招中的前兩招，加上時間，就能痊癒了。
實例一：
第一個患者開始調養時，血色素4.2克(正常值10克以上)，血小板不到一萬(正常值十萬以上)，經醫院診斷為再生障礙性貧血。經我們的診斷，患者睡眠沒有問題，原來就有早睡早起的習慣。他主要是人體的吸收能力發生問題，也就是膽功能的問題。從中醫的理論的推斷，患者可能是在幼年時受過嚴重的風寒，當時的處理不當，寒氣長留患者肺中，形成嚴重的肺虛狀況。由中醫五行理論中，肺屬金，膽屬木，金剋木，肺中的寒氣制約了膽的功能，使得膽汁不能順利分泌。缺少膽汁的分解，使得人體的吸收能力大打折扣，人體的造血功能所需的材料不能順利產生，久而久之就形成了這個病症。
我們所提供的保健方法，就是利用推拿方法，疏通患者的膽經，使患者的膽汁能正常分泌，改善患者的吸收能力，使患者能夠產生更充分的造血所需蛋白質。在經過兩個月的調養過程後，患者有很大的改善，血色素達到8.6克，血小板也達到10萬。造血機能恢復正常，患者便脫離了這個疾病的威脅。
實例二：
這是一個小夜班的工作者，由於原來就和前一個患者有相同的肺中寒氣問題，使得長期以來就有吸收不好的問題，患者的血氣一直處在低水平的狀態。
學校畢業之後，他找了一個小夜班的工作，每天晚上十點才下班，下班後必定出去玩到兩、三點甚至更晚才回家。這樣不正常的生活方式過了半年就發病了，發病時的血色素只有2.7克，血小板不到一萬，經醫院診斷為再生障礙性貧血。
我們給患者的保養建議，首先要求患者先輸血，先後兩次，共輸血1600cc。第一次輸血後，血色素立刻升到4.2克，第二次輸血後，再升到5.1克。通常這種患者，輸血可以立即改善各種血液的指標，但是隨著時間的過去，外來的血液死亡之後，人體不再產生新的血液，各種指標也就跟著下降了。
我們要求患者輸血後，再進行膽經的推拿，改善患者的營養吸收能力。同時要求患者改變睡眠時間，嚴格執行早睡早起的規律生活。透過推拿的手法，協助其更容易入睡，改善患者的睡眠是我們治療過程中最主要的工作。用中醫手段改善睡眠是最容易不過的事，患者不容易入睡，必定是肺熱造成的，只要泄除了肺熱，就可以入睡了；患者睡不沉，必定是肝熱造成的，只要泄除了肝熱，就能讓患者睡得沉。
患者輸血後，隨著時間過去，各種指標不但沒有像其他患者一樣持續的下降，反而不斷上升，三個月下來，血色素就上升到8.6克，血小板也上升到了10萬，完全脫離了疾病的危險。也就是說睡眠改善了之後，造血機能就恢復了。骨髓檢查也從原來的黃水，變成了紅細胞了，醫生正式宣告他的造血機能恢復了。
重要觀念：血氣能量一天比一天低，健康狀況就一天天惡化，最終走向死亡；相反的，血氣能量一天比一天高，健康狀況就一天天好轉，終至痊癒。
任何疾病只要患者能睡得香甜，睡醒的第二天，血氣必定比前一天好，只要一天比一天好，就一天一天遠離疾病和死亡的威脅，時間長一點自然有痊癒的一天。反之，如果患者一直都無法在正確的時間好好睡眠，則康復的機會就很渺茫了。
因為，只有睡得好，營養吸收得好，人體才能產生足夠的能量，來啟動自我治療的能力，只有人體的自我治療能力能夠真正治療各種慢性病。外來的藥物，最多只能控制疾病的症狀，並不能真正的治療疾病，只有協助患者啟動人體與生俱來的自我治療和再生能力，才是正確的醫療手段。
重要觀念：造血機能是每一個人與生俱來的能力，失去了這個能力，必定是在生活或健康上出現了某些問題，找到了問題的根源，就能克服這個疾病。
如果是先天的再生障礙性貧血，這個孩子出生後會在很短期間就發病，存活的機會必定不大。多數得了這個病的人都是在長到一定年齡之後才患這個病，也就是先天仍具備造血的能力，必定是後天不良的生活習慣或受其他疾病影響才會失去造血的能力。
造血機能最重要的只有兩個條件：一是具備造血材料，也就是膽功能必需正常；二是必需在上半夜人體造血機能運作期間有充足的睡眠，使身體能有充足的時間造血。因此，不幸患了這個病時，應檢討自己在這兩個條件上是不是有所缺失，就能找出疾病的原因，自然也就能找到痊癒之道。
第五章、 哮喘及長期咳嗽
哮喘是一個困擾了許多人的疾病，著名的臺灣歌星鄧麗君小姐就是死于這個疾病所造成的窒息，而利用我們的養生保健方法已有許多痊癒的實例。
養生保健方法：
治標：
當患者發病時，應立即按摩患者的太沖穴，並用手由上往下在胸口進行順氣式的按摩。(如圖)
(圖九：腳部太沖穴)
平常保養：每星期在肝經及腎經(如圖)進行按摩兩至三次，每次每一個主穴位三分鐘。
(圖十：肝經、腎經)
治本：
除了前述治標的方法之外，再依養血氣的方法，進行一式三招的養生保健工作。
說明：
哮喘發病症狀，是人體呼吸通道的氣管進口部分，被大量的痰所覆蓋，阻礙了空氣的進入而造成的。輕者痰少，產生咳嗽的症狀；重者痰多，產生哮喘的症狀。這個症狀的形成有兩個必要條件，一是生痰的器官，二是使這些痰上升的肝氣。
首先談談生痰的器官，一般人或多數的醫生都認為哮喘時的痰來自肺。但是根據黃帝內經的說法，人體的五臟六腑都會生痰，都會造成哮喘的症狀。在這一章，我們只討論肺和腸胃造成的哮喘，其他臟器造成的哮喘，由於原因非常複雜，暫時不討論。
根據我們的經驗，認為至少有一半以上的哮喘患者，氣管上的痰不是來自肺部，而是胃或小腸。這些痰的來源可以從患者吐出來痰的顏色來分辨。肺裏出來的痰，由於含有空氣中的灰塵，因此，顏色為灰色；胃和小腸裏出來的痰，顏色則是黃色和白色。痰的產生多半是該器官有病，人體的診斷維修系統進行修復工作後遺留下來的廢物。
肺裏的痰造成的哮喘，患者只要受寒就發病(冬天特別容易發病)。腸胃原因造成的痰，患者常常在暴飲暴食後的一、兩個小時或一、兩天內發病。在春天或夏天當氣候變暖時，也會由於肝火和心火的上升而發病，當然一生氣使肝氣上逆，更是發病的主要原因之一。
無論在肺、胃或小腸，這些器官的位置都比氣管低，痰之所以能夠流動到氣管，主要是有一股上升的肝氣，逐漸將痰推上去造成的。肝氣的發生主要是肝裏有病，加上情緒受到刺激，就容易使患者發病，所以常常看到患者發脾氣時，人一激動就喘。
我們根據這樣的哮喘模型，擬訂的保健方法就很簡單，治標的方法是先去除上升的肝氣，儘快的終止哮喘的症狀，這樣可以很快的使患者的症狀消失。再慢慢的治好生痰的器官，永遠的排除哮喘再次發生的機會。雙管齊下，標本兼治。
前面所說的治標方法：按摩太沖穴，就是引導上升的肝氣向下宣泄，這也是急救時的方法。這個方法只能將上升的肝氣暫時的去除，並不能使肝不再產生上升的肝氣。患者由於沒有上升的肝氣，哮喘暫時不會發作。但是仍然必須避免生氣，嚴重的生氣隨時還會使哮喘發作。
這樣的保健，幾乎立即就能緩解患者的症狀，只要持續2-3周，就暫時不會再發作。但是斷根性的保健就需要更長的時間，徹底去除發病的根源。
患者肝的問題，有些來自父母的遺傳，有些由於工作勞累，或飲酒過量，發脾氣或精神受到強烈刺激...等，許多可能的原因。
無論那一種原因，都能用這個方法將肝氣去除。上升的肝氣除了會造成哮喘之外，也會使人睡覺時容易驚醒，多夢，也就是睡得不沉。因此按摩太沖穴是很重要的保健方法，平常只要摸摸頭頂，溫度比身體其他部位高，顯示肝氣太盛了，就應該按摩太沖穴了。
雖然知道生氣會傷身體，畢竟還是人，總會生氣的，生了氣的補救方法就是按摩太沖穴，使上升的肝氣向下疏泄，把生氣對身體的傷害降至最低。
再回到哮喘的主題，治本的方法，要透過中醫綜合診斷的方法，確定生痰的器官。最重要的方法就是調整生活和飲食習慣，例如腸胃喘的患者，應避免吃得太飽，完全忌吃生冷的動物性食物，同時避免吃過飯後立即運動，減少哮喘發病的機會。腸胃原因產生的哮喘，急救時除了前面所說的針太沖穴以外，向下按撫腫脹的腸胃，也會有很好的緩解效果。肺喘的患者，則只能建議儘量避免受寒和生氣。
長期治本的保健方法，則是指導患者調整生活作息，養成早睡早起的習慣，並經常敲打膽經，也就是好好做本書第二篇的一式三招。隨著人體血氣能量的不斷增加，人體的自我治療系統會逐步發動治療，將富餘的血送進需要修復的臟腑，這時患者會產生該臟腑生病時類似的症狀。
由於這時的症狀變化較多，患者就需要找適當的醫生協助。主要是由醫生進行診斷之後，會告訴患者症狀產生的原因，再採取相應的保健手段，這些手段也都是按摩經絡。如患者忍受得住各種症狀所造成的痛苦，只要堅持做好第二篇的一式三招，也能使症狀一天天減輕，只是時間稍長些而已。
這樣的保健方法，通常患者在調養過程中，已經養成很好的生活習慣。同時，也很明白不正常生活習慣對健康所造成的危害，因此，會自動的維持長期規律的生活。血氣繼續增長，經常處於血氣富餘的狀況，不但可以讓哮喘完全痊癒，永遠不再發作。而且從此身體就算有了小毛小病，人體診斷維修系統也會立刻進行清理，永遠不再積累形成大病，治好了哮喘也從此和所有可怕的慢性病絕緣，健健康康的享受人生。
第六章、 坐骨神經痛
坐骨神經痛疼痛的部位有很多種，大多數是大腿外側到腳部的抽痛或疼痛，這裡所討論的就是指大腿外側到腳部的疼痛。一般的疼痛，從現代醫學的診斷認為是神經痛，但從中醫的診斷來看，則認為是經絡痛，神經不過讓人能夠感知疼痛的部位而已。大腿外側只有膽經一條經絡(如圖)，多數的這一類疼痛多數是延著膽經的部佔的疼痛，因此，可以斷定是膽經不通所造成的疼痛。
(圖十一：大腿外側膽經圖)
重要觀念：大多數不明原因的疼痛都是經絡痛。
當身體出現不明原因的疼痛時，應仔細分辨疼痛的部位，再核對經絡圖找出疼痛的經絡，就找到了疼痛的原因。再依中醫的醫理分析，就能夠找到治好疼痛的方法。常見的疼痛除了坐骨神經痛外，還有背痛、肩膀痛、偏頭痛等，都是一樣道理。
治標：
病發疼痛時按摩肺經的尺澤穴(如圖)，將姆指壓在正確的位置。當發生疼痛時，按摩正確的穴位會非常痛，因此很容易找到正確的穴位。壓住正確的穴位後，停留在穴位一分鐘，只要壓住，不需要揉動，可以立即止住疼痛，通常可以維持一天到兩天不發病。經常按摩尺澤穴，可以逐漸減少發病的機率。
（圖十二：尺澤穴）。
如在季節變化時發病，在春天時則應先按摩肝經的太沖穴(如圖)；在夏天時則應按摩心經的極泉穴(如圖)；冬天時則應按摩腎經的中府穴（如圖），之後再按摩尺澤穴。
（圖十三：太沖穴）
（圖十四：極泉穴)
（圖十五：中府穴）
治本：養血氣的一式三招。
說明：
這個治標的方法極其簡單，而且在一分鐘之內就能立即見效，的確很難令人相信，不過讀者或朋友如果有這個病，可以立即試一試就明白真假了。我們在許多人身上試過，確實就是這麼簡單，也真的有這麼好的效果，實在沒有必要冒險在脊椎上開一刀。
現代人由於使用能快速去除症狀的藥物治療感冒，卻將寒氣留在身體裡，久而久之，使得寒氣長留肺中。從中醫五行理論，肺屬金、膽屬木，金剋木。當肺中有寒氣時，肺剋制了膽，膽的功能受阻，當膽經受阻的情形嚴重時，就造成了膽經疼痛，也就是現代醫學診斷的坐骨神經痛。由於疼痛是由肺引起的，因此，按摩肺經可以疏解肺熱，肺的問題減輕，膽經立即就不痛了。
如果疼痛發生於季節變化時，由於春季肝的升發或夏季心火的旺盛，都會因為臟腑平衡的原因，造成肺熱的症狀，因此，保健時春天需先去除肝熱，夏天則先去除心火再去除肝熱，如果還不能去除疼痛時，再按摩肺經卸除肺熱。
秋天時則直接按摩肺經，多數都能緩解疼痛。冬天肝氣會由於腎氣下降而上升，因此，必需先按摩腎經，再按摩肝經和肺經。
由於肺和膽的問題通常都不是短時間形成的，特別是發生了膽經疼痛症狀時，問題必定已經相當嚴重了。因此，不可能在短期內完全消除疾病，必需先培養血氣，血氣能力達到相當充足的水平，人體才有能力逐漸去除肺中的寒氣。寒氣去除了，膽功能才能逐漸恢復。
明白了整個疾病的原因，一方面在心裡上可以完全不用再擔心疾病的後果；另一方面再利用治標和治本的方法，病發時能夠立即去除疼痛的困擾，並使疼痛發作的機率減到最低，再從根本將身體的血氣能量提升，就能永遠根除這個疾病。
十二指腸潰瘍、胃潰瘍、胃出血等，這三種疾病雖然發病的部位和嚴重程度不一樣，但是從疾病和保健的觀點來看，三者是同樣的疾病。多數人都會認為這個疾病是腸胃的疾病，是情緒引起的疾病，從中醫的觀點則認為是肝臟的疾病，是生悶氣引起的。
治標：
簡易的保健方法是每周按摩肝經的太沖穴(如圖)至少兩次，每次按摩五至十分鐘。如果對經絡及穴位有些了解，最好能沿著肝經按摩所有的穴位，每個穴位2-3分鐘，同時也按摩腎經，提高腎的能力，可以有助於使肝氣平抑。當生氣或感覺不舒服時，應立即加強按摩太沖穴。
(圖十五：太沖穴)
由於抑制性的生氣也就是生悶氣是這個疾病的主要成因，因此必需調整身心或工作環境，並建立 “生氣是用別人過錯懲罰自己” 的觀念，儘量避免生氣。避免生氣並不是有氣不發，而是根本就沒有氣，也就是必需能夠心胸開闊，對於別人的過錯均能不計較更不放在心上。
工作上的焦慮也會造成生悶氣相同的疾病，因此，也必需避免，真不能避免，則只有在工作和健康之間做一個抉擇了。
治本：
和其他的慢性病一樣，這一類疾病的根治，還是得從加強養血氣的一式三招做起，使身體的血氣能量逐漸增加。身體有了足夠的血氣，不再透支“火”，肝臟的問題自然會慢慢去除，再修復腸胃的損傷。
由於這些疾病都是屬於情緒引起的疾病，生氣是最主要的原因。因此除了生理上的保養之外，還需要配合修身養性，開擴心胸，使自己不再生氣才是最徹底的根治這個疾病。另外工作壓力使生活緊張，也會使肝發生疾病，這種情形只有改變工作環境才能使疾病根治。
說明：
有一次在餐桌上認識了一個新朋友，看他頭髮前方有點禿，顯然是肝氣上升得很厲害的症狀，因此嘗試的問他是不是脾氣不好，做事急噪。他還沒來得及答話，邊上兩個同事迫不及待的說 “他脾氣才好呢！”。這種情形顯現他必定有潰瘍性的疾病。道理很簡單，前面髮禿，肝必定有問題，脾氣一定不好。可是其他人都覺得他脾氣好，顯然他的修養很好，脾氣發不出來，只能往肚子裏吞，自然就有胃的毛病了。
這類疾病就像這個例子，通常犯病的人外表看起來都很溫和，但內心卻很急躁。在家庭或工作的環境中，他沒有發脾氣的空間，用一句通俗的話，就是經常受窩囊氣的人。例如，和丈母娘同住的女婿；或老闆身邊的出氣筒；每天都必需和善面對客戶的銷售員等，都是很容易得這個病的人。
這個病的發作時，很容易從臉上看出來，就是在鼻翼的兩側會出現發紅的症狀。如果紅色程度愈來愈明顯也愈鮮紅，就表示病情正在惡化中，很可能胃出血很快就會發作。
要使這個疾病不再發作，短期只有設法消除生氣所造成的肝火；長期就必需從提升血氣做起，再加強心性的修養，放開心胸。必要時改換工作，或住家環境，或從宗教信仰中找到精神寄脫，用更超脫的眼光看待俗世間的紛爭，把去除這個疾病做為人生修練的目標。
生氣和肝火的問題，就像雞和蛋的問題一樣，可能由於肝有問題，使人容易生氣，也可能由於生氣造成肝的問題。可怕的是生氣會使肝的問題惡化，肝的問題愈大，就愈容易生氣，形成惡性循環使問題愈來愈嚴重。這種情緒造成的疾病，藥物或經絡治療只有一半不到的功效，最根本的方法只有從情緒的修練做起。
第八章、 骨質增生(骨刺)
“骨質增生” 俗稱骨刺，是目前無法醫治的疾病之一，雖然不至於要人命，但是患者必需長期忍受各種麻痛的感覺，是令人非常痛苦的一種疾病。
從 “人體具有智慧型自適應系統” 假設的疾病原因分析
從人體的結構來看，骨頭是人體支撐的架子，脊椎骨只能承受垂直的力量，橫向的支撐必需肌肉搭配才能發揮完全的功能，如果除去了肌肉，就像實驗室中的骨頭標本一樣，人體將完全攤在地上。
當人體的血氣下降到了一定的水平時，肌肉中的血液供應不夠，使得肌肉失去輔助骨頭的拉力，則部份的骨頭，將有傾斜的問題，人體的智慧型自適應系統，為了解決這個問題，在骨頭相連的部位，有意的長出突出物，輔助骨頭的支撐，代替了部份肌肉的能力。這些突出物就是骨刺了。
根治骨質增生的方法
依照這種加上 “人體智慧型自適應系統” 的病理推論，所發展出來的治療方法，就是提升人體的血氣，增加血液的總量，並提高心臟的能力。當人體的血氣恢復，又能輸送足夠的血液進入肌肉，恢復肌肉支撐的拉力時，人體的系統會自動將不再有作用的增生骨刺吸收，沒有了骨刺，疾病自然就好了。換句話說，骨刺並不是疾病，不過是人體血氣能量低落時，人體應變措施的現象而已。
因此治療的方法就非常簡單了，就是確實執行養血氣的一式三招中就夠了，敲敲膽經好好睡覺就，身體有了足夠的血氣，使肌肉裡充滿了血液，有足夠的能力支撐整個骨架，身體自然會把骨刺吸收或排除了。
尿毒症是一個可怕的疾病，得了這種疾病的人，由於不能正常的小便，因此，需要依賴俗稱的“洗腎”方法，將身體內原來需要從尿中濾出的廢物利用血液透析設備排出體外。剛開始時每周一次，沒多久升高為兩次，最終每周三次，然後就需要等機會換腎，許多人卻因為等不到換腎的機會，結果失去了寶貴生命。
腎臟是一個過濾器，就像家裡的濾水器一樣，只不過所過濾的不是水而是血液而已。目前許多家庭中都有各式各樣的濾水器，當家中的濾水器不出水時，多數人的第一個反應是停水了，通常都會再開別的水龍頭確認是不是真正停水了，或者是那一個龍頭沒開對，很少人會立即反應是濾水器壞了。這主要是大家都知道，濾水器不過是讓水通過一些過濾材料，將髒東西濾除，沒有什麼容易壞的零件，也沒有任何活動的部件，是一個很不容易故障的設備。
當我們為患者進行推拿保健工作時，通常發生病變的臟器其相應經絡在推拿時，患者都會特別痛。但是當我們為一些尿毒症患者進行相同的保健推拿時，卻發現多數患者在腎經的部位並沒有特別痛的感覺，從中醫的其他診斷方法進行診斷時，也看不出患者有腎臟疾病的跡象，反而是肺臟疾病的症狀正明顯些。經過一段時間的經驗累積以及病理分析，我們才發現原來尿毒症患者的病根本不在腎臟，而在血液總量的不足。西醫所說腎衰竭，實際上是一種結果，並不是原因，是指腎臟失去了功能。腎臟失去功能至少有兩種可能，一是沒有足夠的血液進入腎臟進行過濾，二是腎臟發生故障。
雖然腎臟和濾水器一樣，只是一些不容易壞的過濾機構，但是當人體尿液顏色變淡或減少或腎臟的檢查出現異常時，醫生卻認定是腎臟出了問題，沒有人認為是沒有足夠的血液進入腎臟進行過濾。這是由於現有貧血的檢驗只用血液的濃度來代表血液總量的多少，並不能真正反應真正的事實，使醫生的判斷造成誤差，總認為血液總量是正常的，不會有“沒有足夠的血液進入腎臟進行過濾”的可能性。
就因為這樣的病理邏輯，使得今天醫療的目標並不著重在解決血液總量的問題，而在解決各種檢驗指標的維持，也就是認為問題的原因不明，因此只能從解決結果下手，也就是把治療的重點放在控制這個疾病惡化的速度，而不在追求根除疾病，使患者回到正常的狀態。
找出尿毒症的病根，調養的重點就不在改善腎臟的功能，也不在控制喝水量，而在改變不斷下降的血氣能量為不斷上升的趨勢，使身體的總血量不斷增加。隨著血液總量的逐步增加，進入腎臟的血液也會逐漸增多，尿液也就逐步恢復，腎臟的功能也慢慢的恢復。
腎臟病的檢查是另外的一個問題，就像在本書開場白中對驗血的質疑，目前對於腎功能的檢測，就是透過驗血，也就是血液中的肌酸酐指數，驗血時主要是驗靜脈的血液，當腎功能不好時，指數當然不好，但是當身體血氣能量上升時，也會將身體各處堆積的垃圾清理出來，排出體外，這時也會出現較高的肌酸酐指數。
因此，依照我們的方法保健時，病人的指數經常呈現不規則的變化，忽高忽低，但是身體其他的症狀則出現明顯的改善。例如皮膚逐漸從黑回復到白、體力明顯的改善、腳部不再出現水腫…等。用較長的時間觀察，則可以發現肌酸酐指數還是逐漸緩慢的下降，整個調養的過程以這種方法，估計需要數年時間。
尿毒症患者的養生保健方法：
由於這個疾病比較嚴重，因此，保健方法需要分段進行。第一階段是養血氣為主，做法很簡單，還是養血氣一式三招中的前兩招，也就是敲膽經和早睡早起（詳見第二篇）。
但是，這個疾病的患者最難的就是早睡，特別是每當進行洗腎的當天如果排水量較多時，很容易使身體形成肺熱的現象，因此應和醫生協調適當的減少排水量。洗腎病人多數呈現皮膚乾黑的症狀，這並不是腎臟疾病的症狀，而是肺虛的症狀，就是由於洗腎時經常抽了過量的水，使得肺的負荷加重，長期處於肺熱的狀況，久而久之皮膚就黑而乾了。
為了能夠早點睡，應該儘量避免在夜間進行洗腎，最好是在上午進行。如果在安排上很困難，則必需利用不洗腎的日子，儘量早睡，可能的話七、八點就睡，彌補洗腎日子裡損失的睡眠。
這個保健方法和尿毒症患者的洗腎治療不相衝突，也不需要停掉醫生所開的藥物。唯一要注意的是這些治療方法如果使患者不容易入睡，則必需和醫生商量適當調整。上半夜的睡眠是這個疾病患者最重要的養生功課，也是日後痊癒與否的關鍵，因此任何使患者不能入睡的治療方法都必需適當調整，這幾乎是治療所有慢性疾病和嚴重疾病的共同原則。
在患者經過一段時間的調養之後，身體的血氣能量會迅速上升，接著會開始清理過去身體無力處理的宿疾，也就是會開始出現生病的症狀。由於每個人的體質不同，曾經留下的宿疾也不相同，因此，出現的症狀也會完全不同，各種可能的症狀都會出現。
最常見的症狀是不明原因的高燒，其實多數的患者已經有很多年都沒有出現發燒的現象了，這並不代表患者是健康的，而是因為患者完全沒有能力對抗疾病，也就沒有能力發燒。因此，這時的發燒，應代表患者血氣能量已經上升到不錯的水平，才有能力對抗疾病，因此對患者而言，發燒是一個好現象。
如果人體長期處於血氣下降趨勢，血氣下降到人體對臟器完全失控時，也會出現發燒的症狀，這就不是好事了。因此，前段所說的“發燒是一個好現象”，僅限於經過調養，血氣能量處於上升趨勢的病人。這就是疾病診斷時最關鍵的因素，要先了解病人是處於上升或下降的血氣能量趨勢。經常在兩種不同的血氣能量趨勢中，會出現相同的症狀，其代表的意義卻完全相反。
尿毒症的病人調養一段時間後，會出現較複雜的症狀，在這裡就不詳細說明，建議患者這時應和合適的中醫師聯絡，由具有能力的中醫師協助進行適當的治療。
在出現任何疾病的症狀，又沒有找到合適醫生之前，自己最適當的保健方法，則是進行第一篇養血氣一式三招中的第三招，按摩心包經。或者依照本篇第二章感冒的保健中所述，依不同季節進行不同經絡的保健。即春天加強肝經保健，夏天則加強心經，秋天加強肺經，冬天加強腎經等。
保健過程中，患者可以從身體的體力改善，體重增加（血液總量增加的結果），膚色變白等各種現象，體會身體正在逐漸康復的過程實況。而對於尿毒症患者最重要的肌酸酣指數，在短期內會出現時高時低的不穩定波動，但以月為期的觀察，則將出現明顯的下降趨勢。
其間當小便逐漸增加時，應和醫生商量，逐漸減少洗腎時抽水的份量，甚至減少每週洗腎的次數，最終達到免洗的目的。根據我們的經驗，如果保健得法，可以打破不治之症的傳統認知，有機會在兩、三年中痊癒。而且透過整個調養的過程，患者將了解當初患病的真正原因，將原來不正常的生活作息調整為規律且自然的生活習慣。終其一生，不但舊疾不會復發，甚至和所有慢性疾病及臟器疾病絕緣，隨著年齡的增長愈保養愈健康。
詳細說明：
過去的幾年中，我們曾經協助幾個洗腎的患者進行調養，多數都能有很好的成果，由於外在條件的限制，雖然還沒有讓他們完全痊癒，但是幾年下來，病情都沒有惡化，並且有逐漸好轉的跡象。2000年開始，我們和上海一家著名的醫院合作，開始對醫生宣告得了尿毒症，但還沒有開始洗腎的患者，進行中醫調養治療，結果非常理想。接受調養治療的兩個患者，在調養治療了兩週後，就明顯出現好轉跡象，肌酸酣指數持續下降，目前已經脫離了洗腎的危險，相信在兩三年之內，他們有機會痊癒。
這個保健方法的要點，主要是針對疾病形成的原因，做了正確的診斷，為了不影響患者接受西醫的用藥，起步時，我們完全以中醫推拿和調養的方法，在患者病情有了明顯的好轉，對我們完全具備了信心之後，才在我們的建議下逐漸停止西醫的用藥。
尿毒症患者最主要的症狀是尿液清淡或稀少，或者完全沒有，尿中毒素無法透過尿液排出體外。目前醫生對這個疾病的認定，都認為是腎臟的病變或者腎臟萎縮。
從中醫的理論來看尿液清淡或稀少，應該從人體的水系統進行分析。人體的水系統，從中醫五行理論中，肺屬金，金生水；肺是生水的器官，是人體內的水源系統，也就是說是由肺臟將新鮮的水佈到各個器官。這就像我們生活中的自來水廠，提供整個社會各個家庭、公司、機構清潔的水一樣。
在中醫理論中，脾主運化，運就是運水(人體的水份都是藉助血液的循環進行輸送，血液是人體運水的載體)。脾臟將器官用過的廢水，運到腎臟(這就像我們生活中的污水排送系統，將所有污水送到城市的污水處理中心)，再由腎臟將癈水排出體外。就像城市的污水處理中心，腎臟是一個過濾器，把各個臟器送來的含有污水的血液進行過濾，把髒水濾出來，送到膀胱，再由膀胱排出體外。
在整個循環過程中，血液扮演載體的功能，不管乾淨或用過的水，要輸送時都需先將水混入血液中，再由血液將這些水送到應該到的地方。 在這樣的整個系統中，當最終的腎臟沒有尿液排出時，實際上有四種可能性:
第一種情形是人體整體的血量不夠時，由於肺臟佈水、脾臟運水、腎臟排水這三件事中，水的載體都是血液。因此，當血量不夠時，首先必需維持血管中的血液供應，以維持生命的正常運行。血液進入各個臟器的量都會減少。這就會使三個臟器的功能都大為衰減，整個人體處理水的能力當然也就大為降低，各個部位血液流量自然就減少了。而整個人體用水的量也跟著下降，尿液當然也減少了。因此，人體總血量不足，是我們所見的患者中最大多數的共同問題。
另外三種情形則是前述和水處理有關的三個臟器（肺、脾、腎），其個別臟器的功能出問題，也會使尿液減少。
肺臟出了問題，沒有將新鮮乾淨的水佈到各個器官。也就是整個人體的供水減少了，這種人一喝水沒多久就小便，而且小便都是無色無味的，也就是這些水根本沒有進臟器，直接就排出體外了。時間長了，人體就會減少喝水的量，尿液也就跟著減少了。
脾臟沒有將廢水運到腎臟。這種人全身各個部位都有點水腫的現像，就是廢水堆積在全身各個部位，脾臟沒有能力將之運出去。
最後一個可能的原因才是腎臟的過濾功能出問題，排不出水，這種人的中段特別胖，也就是水都運到了身體的中段，就是排不出去。
從這樣的分析看來，尿液變淡或減少，確實是腎臟的功能有問題，但可能是根本沒有血液進入腎臟，也可能是腎臟壞了，這是必需進一步理清楚，才能正確的開立治療的方案。
無論上述四種情形的任何一種，血氣不夠，也就是人體的總血量不夠，是基本的原因。因此，正確的保健方法，都是設法增加患者的血氣能量也就是血液總量。
目前多數的治療方法，是以血液透析的方法，將血液中的水份抽出，以人工方法代替腎臟的排水。其實這並不是治療，只是認定了腎臟壞了，修不好乾脆完全放棄，用機器來代替。而人工的機器實際上只具備人體腎臟的一小部份功能，並不能真正的代替腎臟，患者才會愈洗愈衰弱。
這個方法，使得患者血液中的水份大量流失，人體會自動調整肺臟的供水能量，加大肺臟的負荷。這會造成患者在洗完腎的當天有肺熱的現象，造成患者不容易入睡。久而久之，肺臟由於過於疲累，造成很大的損傷，甚至崩潰。這就是為什麼洗腎的患者，長期下來，皮膚會愈來愈黑而且乾的原因。從中醫的觀點來看：肺主皮膚，皮膚乾、黑、粗而且沒有光澤，是肺受到很大傷害的主要症狀。
目前，在我們的方法下獲得明顯改善的患者，以醫生剛判定患了尿毒症，但是還沒有開始進行血液透析的患者為主，幾乎所有的案例在經過我們的調理和保健之後，都有很明顯的效果，且所有案例最終都不需要進行血液透析。
根據我們的經驗，尿毒症的患者，由於各個臟器失去平衡，營養不易吸收，也不容易入睡。而且，患者的各個臟器的功能都很低，服用藥物都會或多或少的增加各個臟器的負擔。因此，治療的方法主要是指導患者回復正常規律的生活，再透過推拿各個經絡，使各個臟器恢復平衡，讓患者更容易入睡，增加患者營養的吸收。一、兩個月下來，患者的身體狀況明顯改善，半年到一年之內可以脫離必需進行血液透析治療的威脅，一兩年之內，就完全擺脫尿毒症的陰影。
在患者身體改善的過程中，目前檢驗尿毒症的 “肌酸酣指數” 並不能完全顯示病情的變化。這個指數在患者調養過程中會不斷的上下波動。例如我們一個患者開始時，全身很難動彈，肌酸酣指數高達565單位，經調理兩周之後，就能下床行走，觀察患者的外表和的體力狀況，患者明顯改善許多，但是指數卻有時好、時壞的變化，並沒有明顯的改善。時間長了以後，才慢慢的顯示出下降的趨勢。
經過我們的分析，認為這個指數之所以會上下波動，主要有多種原因，其中的一部份原因是人體的排尿能力不佳留下來的尿毒，另外一部份是人體血氣提升之後，從身體各個部位排泄廢物的能力提升，這些廢物仍必需先進入血液中，因此又使得指數升高了。因此起步的高指數和調養後的高指數雖然數值相同，但是內涵並不一樣。
整個保健過程中，可以完全不使用任何藥物，利用中醫養生的方法，在不增加身體負荷的前提下，調整人體的血氣能量，使人體的血氣能量恢復到可以起動先天具有自我治療能力的水準，再利用人體的自我治療能力將疾病治好。
至於患者服用其他的藥物，除非其服用的藥物會使患者於夜間過於亢奮，無法入睡，否則不要求其停止服用。這樣可以完全確定不會引起不必要的危險或副作用，讓患者更安全，也更安心。
在我們的經驗中發現，多數患者發病的原因主要還是來自於不正常的生活習慣和不正確的疾病觀念。因此，主要的方法還在回復正常的生活習慣。在整個調理保健的過程中，我們都讓患者清楚的瞭解這些原因，經此教訓，患者將不再會重蹈覆轍。因此，自然養成一個正常的生活習慣，身上其他的疾病也會逐一治癒，從此走上健康的人生道路。更可以用親身的教訓影響周圍親朋好友，使大家都能比以往更健康。整個過程，可以說是一堂精彩的養生大課，可以使患者及其親友終生受用。
我們相信同樣的方法對已經開始進行血液透析的患者，也會有很好的效果，這是我們下一步要做的臨床實驗。只是這樣的保健方法必需和負責患者血液透析的醫生合作，配合中醫的調理和保健過程，隨時調整、減少透析時抽取的水份。
我們曾經嚐試協助幾個已經開始進行血液透析的患者，成功的將他們原來每周三次的治療減少到一次，同時也使患者的皮膚長期保持健康的血色，不致於像其他患者一樣變得又黑又乾，最重要的是患者從原來完全沒有尿液逐步發展到有了尿液，而且不斷的增加。由於其主治醫生和患者不敢冒險將剩下的一次治療也免去，因此終止了進一步的調養。
尿毒症不應該是一個完全無法醫治的疾病，更不應該是患者聞之色變的可怕夢魘。
第十章、 糖尿病
和尿毒症一樣，糖尿病的保健養生必需從分析糖尿病成因著手，只有找到真正的原因，才能找到去除疾病正確有效的方法。
糖尿病一直是一個很難醫治的疾病，得了這個病，只能利用胰島素的注射來控制血糖，這個方法主要來自於目前醫學界認為血糖失控是由於胰臟的功能出了問題所導致。和尿毒症的血液透析的治療相同，這個方法也是認定人體控制胰島素的功能已經喪失，而且不能恢復，因此放棄了治療而採用人工的替代方法。因此，這個方法不能治癒糖尿病是必然的結果。
如果我們從中醫的血氣理論來分析糖尿病的成因，便知道當人體的血氣在長期處於消耗大於生產的下降趨勢，也就是長期的血氣透支狀態時，人體就必需抽取身體儲存的養份來使用。這就是中醫常說的 “陰虛” 體質，這時使用儲存能量的透支情形，就稱之為 “火”。 所以中醫說到 “陰虛” 時，都會加上 “火重” 或 “火旺” 兩個字，就是這個道理。此時人體臟器內的血液會逐漸減少，骨頭中的骨髓也會日漸衰減。由於儲存的能量必定有用盡的時候，到了中醫所說的 “陰陽兩虛” 的狀態時，就是 “火” 也已用盡了。
當人體到了 “陰陽兩虛” 的狀態時，可以透支的能量均已用盡，只好開始抽取肌肉裡的能量。這時人體會分泌一種物質，來分解肌肉以產生醣份，做為代用能源。由於分泌出來的醣立即被用掉，因此，在靜脈中的血液裡並不會有剩餘的醣，也沒有多餘的糖從尿中排出，血糖不會發生異狀。在這個階段，進行血糖的檢查，並不會顯現糖尿病的症狀，主要的症狀是肌肉逐漸減少，原來應該有肌肉的部位，逐漸變成一團團鬆垮的爛肉。這種現象患者如果不注意，並不會發現，只感到愈來愈沒有力氣，通常都會將之歸咎於老化的自然原因。
這時，由於原來血氣透支來源的 “火”，已經用盡，因此，亢奮的精神狀態消失，體力大不如前。原來難以入眠的情形會得到改善，相反的身體變得很容易疲倦，睡眠會逐漸增加，患者還是很自然的將之歸咎於老化的原因，而沒有任何疾病來臨的警覺。
睡眠增加之後，血氣自然提升，造血量也跟著增加。人體依原來透支體力的狀態，分解肌肉所產生代用的醣份就有一部份形成了多餘的狀態，這個時候做血液檢查，就會發生血糖升高的症狀，人體會自動將這些多餘的醣份排出體外，因此尿中也會有醣，就成了糖尿病。
我們用一些假設性的數字來作推論，可以更清楚的說明這個問題。假設人體每天所需消耗的蛋白質(人體的正常能量假設為蛋白質)為100個單位，由於人體的吸收及睡眠問題，使人體只能生產50個單位，人體為了維持正常的運行功能，會生產一種物質來分解肌肉，產生50個單位的醣，用以代替不足的蛋白質，由於所有的醣生產出來後隨即用掉，沒有多餘的醣從靜脈中排放出去，因此在檢查時不會出現血糖太高的現象。
當人體下指令生產代用的醣份時，人體會自動調整各種內分泌，使人體較容易產生疲倦感來增加在造血時段的睡眠時間，這是人體的自我保護措施，睡眠增加了，蛋白質的生產自然也就提高了。假設這時生產的蛋白質總數達到80個單位，只需要再補充20個單位的醣就夠了。但是人體的回饋系統不會因為短期的數值就進行調整，必需觀察一段時期，確定這種高量蛋白質的生產是一種常態現象，才會修正原來生產醣份的指令。因此，在這段為期幾個月的觀察期，人體仍然生產出50個單位的醣，其中的30個單位的醣就多了出來，人體會透過尿液將之排出體外。
這時如果到醫院檢查，就會查出血糖太高的現象，依照目前醫學界的標準，醫生很自然的判斷病人得了糖尿病，立即要求患者改變飲食習慣，限制患者的食物，減少患者養份的攝取。這時原來已經提高到80單位的蛋白質生產，由於缺乏營養，又開始下降了，一直下降到50單位的產量。這時人體的血糖又回復正常了。醫生認為患者又回復了健康，其實患者又從上升的血氣趨勢回到了下降的血氣趨勢，醫生的治療手段實際上中斷了人體的應變措施而不自知。
其實，此時的身體狀況已經過了最不好的時期，血氣正在漸漸增加，健康正在改善中。就算不使用任何藥物，只要繼續保持良好的睡眠習慣，並改善人體營養吸收的能力，過了一段時間，人體的血液總量增加了，血氣也從下降趨勢改為上升趨勢，不再有血氣透支的情形，人體不再需要分解肌肉來充當能量，血糖自然就會逐漸降低，最終回復到正常狀態。
重要觀念：人體是一個具有高度智慧的機構，它能夠針對各種不同的身體狀態，採取應變措施來維持身體的正常運行，多數慢性病都是人體正採取應變措施時的狀態。然而，傳統健康檢查時所訂定的依據指標，並未考慮這些應變時的人體本能機制，而將這些應變所產生的現象認定係為人體的臟器發生故障所致。
目前醫學界認為糖尿病是患者飲食不當所引起的，主觀的認定糖尿病就是患者喜歡吃糖或長期飲食過量所引起的。因此，一旦診斷出了糖尿病，就開始限制患者的飲食。患者原來的吸收問題沒有解決，加上飲食的限制，使營養不足的問題更加嚴重。
在現代醫學頭痛醫頭，腳痛醫腳的邏輯裡，當身體出現容易疲倦的病態後，到醫院檢查發現血液和小便中的醣份太多時，就立即認定是患者吃多了糖。其實此醣非彼糖，血液中的醣分並不完全是吃進去的糖。這個觀點也完全低估了人體的智慧，把人體想像成一根腸子通到底，吃多了糖，就排出了糖，完全忽略了人體是一個複雜的化學工廠。
根據我們的經驗，當人體缺少某種營養時，會自動改變人的口味。喜歡吃糖的人很可能是身體的能量大幅不足，糖是最容易在人體內轉化成能量的食物，因此人體就會轉化人體的口味，使其喜歡吃糖。就算吃得太多了，人體也會自動將其排出體外。
現代醫學利用控制患者的飲食，降低能量的攝取，來維持表面上血糖的穩定；實際上人體由於能量不足，仍在繼續分解肌肉，血氣能量持續下降，健康狀況繼續惡化。患者雖然依照醫生的指示，嚴格控制飲食，以維持穩定正常的血糖指數，但是血氣能量仍然不斷的下降，各種後續的症狀陸續發生，當血液不足以供給腿部時，就出現腿功能異常，發黑，最終鋸掉；當血液不足以供給眼部時，就出現失明的症狀；最終走向死亡。
醫學界有許多科學家投入於解決糖尿病問題的研究工作中，但是幾乎所有的研究都集中在找出可以控制血糖的藥，卻由於缺乏中醫的概念，沒有進行血糖升高的整體醫理研究。
糖尿病患者的養生保健方法：
從前面陳述的病理分析，糖尿病是血氣極度低落的症狀，因此，保健的方法和多數疾病一樣，起步仍是回到第一篇中養血氣的一式三招中的前兩招，即敲膽經和早睡早起，使血氣快速上升。
在血氣上升的過程中，隨著人體生產正常能量的增加，血糖會不斷上升，到了一定程度之後，才會開始逐漸下降，直到回復正常為止。在明瞭了這個過程之後，對於上升的血糖不必在意，只要感覺體力不斷提升，身體的不正常症狀逐漸好轉，就表示疾病正逐漸遠離，身體也在逐漸康復之中。
和尿毒症的保健一樣，在血氣上升到一定程度之後，身體會開始處理早期積累下來的疾病，可能出現的症狀非常複雜，這時必需找合適的中醫師協助處理。
在出現任何疾病的症狀，又沒有找到合適醫生之前，自己最適當的保健方法，則是進行第一篇養血氣一式三招中的第三招，按摩心包經。或者依照本篇第二章感冒中所述，依不同季節進行不同經絡的保健。即春天加強肝經保健，夏天則加強心經，秋天加強肺經，冬天加強腎經等。
說明:
我們從臨床的經驗中發現，糖尿病的患者肌肉都顯得較一般人為少，同時，在養了一段血氣之後血糖就出現升高的症狀，再經過一段時間才會逐漸下降。
我們從平常的握手中，就能很容易從一些柔弱無骨的手掌中分辨出糖尿病的患者，這些人手掌的肌肉已經消耗掉了。通常這些人在體檢時仍查不出糖尿病的症狀，經過調養了兩、三個月後，才會出現高血糖的糖尿病症狀。
許多經我們保健指導的糖尿病患者，在調養過程中，並沒有針對他們的糖尿病進行任何特殊的治療，患者在調養了一段時間，血氣上升到一定程度，當白頭髮逐漸掉落，長出黑頭髮之後，糖尿病的症狀就自然消失了。
我們從這些經驗中歸納出糖尿病發生的邏輯，這個邏輯和傳統對糖尿病的認知完全不同，可以說是一種另類思考。但是，依據這個邏輯不但能夠準確預測糖尿病的發生，更能夠藉以擬定正確的保健方法，真正克服糖尿病。
第十一章、 腫瘤及癌症
癌症是現代人最害怕的疾病，在統計上，台灣約有四分之一的人死於癌症，癌症一直是十大死亡原因之首，長期以來癌症就是絕症，幾乎和死亡畫上等號。因此，許多癌症患者，當知道自己得了癌症之後，首先是精神上受到嚴重打擊，有些人甚至造成精神崩潰。這種精神打擊的第一個症狀是無法入睡，血氣急速下降，病情快速惡化。因此，癌症的治標必需先針對患者進行心理建設，使其了解癌症的成因及解決之道。
由於癌症的種類眾多，只要是目前醫學束手無策的疾病都可以稱之為癌症，在此僅對典型的腫瘤和癌細胞做一解析。
由於得了癌症的患者，身體必定處於極低血氣的水平，這時由於身體瀕臨崩潰邊緣，隨時會有各種不容易預料的狀況發生，同時這時患者或家屬為了求生存會使用各種不同的方法治病。由於對病理的錯誤判斷，或吃錯了補藥，都會造成極嚴重的後果。而且此時稍有不慎病情的惡化將極為迅速。
我們建議在此時仍需由合適的醫生給予正確的指導，這本書所提供的方法是在身體已經過了真正最危險的時期之後，才實施的保健手段。
當然我們也希望在不久的將來，我們會依這套方法發展出可以服務更多人的方法。甚至建立這一類的專業療養機構，但這需要幾年的時間。
治標:
生活不正常是癌症的最大成因，因此其治標的方法仍是嚴格執行養血氣中的一式三招。
我們對癌症的成因和傳統醫學有不同的解釋，用這個解釋的邏輯，已經治療過許多成功的病例。在此分腫瘤和癌細胞兩種不同形態的癌症來說明：
腫瘤的成因，及因應對策：
在肥胖的章節中我們解釋肥胖的成因主要是人體血氣能量不足時，無法將身體新陳代謝所產生的廢物排出體外。這些廢物在初期堆積在皮下脂肪中，逐漸形成肥胖。
當人體的臟器發生問題時，其相應經絡的活動能力會逐漸下降，經絡周圍的組織所排出之垃圾逐漸堆積，久而久之，嚴重的就形成了腫瘤。這就像一家公司財務發生困難，內部乏人維護，連清理垃圾的能力都沒有，垃圾暫時堆放的地方就是腫瘤了。
明白了腫瘤的原因，因應的對策就很簡單了，只要養足了血氣能量，身體能力足夠了自然會進行清理垃圾的工作，沒什麼值得緊張的。
現代醫學對於腫瘤的分析，一直以細菌的概念思考，認為其會像細菌繁殖一樣的擴散。其實其逐漸擴大應該是身體垃圾愈堆愈多的現象而已。在實驗室中的腫瘤樣本就算放在營養液中，也不會繁殖擴大，說明其並不具有生命，則如何有擴散的能力? 也說明了腫瘤並不會危害患者的生命，真正危害患者生命的是造成腫瘤的原因，是會造成的垃圾堆積的低血氣能量。
用手術或化療方式去除腫瘤，最大的問題是腫瘤自己並無擴散能力，把它割除並不能阻止垃圾的繼續堆積，再度形成新的腫瘤，但是這些手段均會大傷患者的元氣，血氣能量快速下降，只會使身體更沒有能力排除垃圾，更快堆積出新的腫瘤。
癌細胞的成因，及因應對策：
癌細胞和腫瘤的最大區別是癌細胞具有生命能力，不像腫瘤是一堆垃圾。但是稱之為細胞，就是說它是人體的一部份組織，和細菌是一個獨立的生命體不同。癌細胞是人體自己長出來的，細菌則是外來的。
生物的細胞會不斷的老化、死亡再長出新的，這樣才可以維持長久的生命力。當人體的血氣能量不足時，沒有足夠的能力長出正常健康的新細胞，而長出變異的不正常細胞，就像工廠裡的工作素質不好，生產出了不良產品一樣，在身體裡的不良品就成了癌細胞。
從這個論點來看，因應癌細胞的對策和對付腫瘤的方法相同，只要養足了血氣能量，人體自然會把這些不正常的癌細胞去除，再長出新的正常健康的細胞。
癌細胞是身體的組織，是連結在一定的部位，不可能像細菌一樣自己到處流竄，因此也和腫瘤一樣不會有擴散的能力。但是當人體的血氣能量太低，以致於一個器官長出了癌細胞時，其他器官新細胞的新陳代謝也同時面臨能量不足的問題，也會長出癌細胞。這就印證了中醫理論所說的：人體的五臟六腑是平衡的，當一個臟器發生問題時，其他臟器也同時瀕臨發生問題的邊緣，因而一起崩潰。
治本：
腫瘤或癌細胞的形成主要是血氣能量太低，這種血氣極低症狀的形成有許多可能的原因：有些人是受到重大精神打擊，或長期精神抑鬱，造成神經衰弱的失眠，長期失眠自然造成血氣長期下降。這種情形，則必需針對造成精神問題的根源解決問題。
也有些人是長期擔任夜班工作，睡眠的長期顛倒，違反了自然，當然血氣能量低落。目前的網路族經常上網到三更半夜，未來必定也是腫瘤和癌症的主要危險群。
另外更多的人是食物造成的問題，但我們所理解的致癌食物和現代醫學所認知的有很大的不同。我們認為如果人體有足夠的血氣能量，有能力自行將吃了不對的食物排出體外。但是如果經常食用細菌性的食物，使身體疲於應付，最終失去抵抗細菌的能力，則會造成細菌在身體長期生存及發展。這時身體將不會有任何不適的症狀，以致於細菌可以在體內留存數十年，一方面耗盡身體的能量，另一方面也擊潰了人體的免疫系統。這才是致癌的最大因素。因此，生食動物性食物，才是最主要的致癌物質。
腫瘤或癌細胞治本的方法主要是養成下列生活習慣:
●嚴格執行一式三招，養成規律的生活習慣。
●正確的對付疾病，不使疾病殘留後遺症。
●不食用生的動物性食物。
●不輕易動怒，不能避免的動了怒，則必需在未開始生病前就採取正確的消氣措施:
●按摩肝經，或找中醫針灸師在腳上太沖穴針灸，留針十五分鐘。
●食用陳皮梅疏泄肝氣。
由於腫瘤和癌細胞的產生都在人體血氣能量很低的情況下才會產生，因此，當生活習慣改變了，也解決了營養的吸收問題時，血氣能量會快速上升。隨著人體快速的脫離低血氣水平，腫瘤和癌症很決就出現了變化。腫瘤會逐漸充水變軟變大，其中有些人甚至會快速充水發胖，當腫大、變小，反覆的進行相同的過程，腫瘤會逐漸減小直到消失為止，這是人體將固體垃圾一層一層充水稀釋後經由血管排出的必要過程。癌細胞則會很快的出現縮小的現象。
血氣愈低的疾病，通常較血氣高的疾病好得快，這是由於當血氣恢復上升的趨勢以後，必定先跨越較低的血氣水平。以我們的經驗，多數的癌症，只要嚴格改善生活習慣，三個月之內就會出現變化，四個月至一年癌細胞或腫瘤就會消失，比尿毒症及糖尿病都好得快些。
成功實例:
我們曾經協助過一個經過台灣著名醫院確診為肺癌的患者，經我們了解後認為他的癌細胞長在肺外部，他說台灣的醫生也是這麼說的。以西醫的觀點，在肺部的外面，仍屬於肺的範圍，因此認為是肺腺癌。但是從中醫的觀點，肺的外面，則是大腸經別 (經絡的分支) 經過的部位。因此判斷他的問題主要應來自大腸，可能和肺無關。治療時就從這個方向著手，結果一年後，患者回原來的醫院檢查，已經再找不到癌細胞的痕跡。
另外一個鼻咽癌的患者，也是類似的情形。患者剛來時，脖子又粗又硬。而他脖子較硬的部位，正是大腸經別經過的部位，經針對大腸的兩次保健按摩之後，脖子立刻明顯的變軟了。我母親長在臉上的皮膚癌，也是針對臉上經絡分佈的情形，判斷長在大腸經和胃經路過的部位，針對這個判斷擬定的保健，在十一個月後，就使長出來的異物自動掉下來了。
由於大腸是人體最髒的部位，當其發生病變後，只會使其更遲頓，失去拉肚子的反應能力，當細菌入侵時，不會造成人體任何不適的感覺。這種情形，在傳統的觀念裡反而認為是腸胃好的表像，不會採取任何治療手段，因此使得病情得以長期發展。至今我們所見嚴重的疾病，其最早的起因很大的比例來自大腸和小腸。
當我們在臉上長出粉刺時，一定不會認為身體的問題就出在臉上長粉刺的部位，必定認為是人體內部的某些問題引起的，也就是不會用 “頭痛醫頭，腳痛醫腳” 的邏輯來判斷。可是當某些異物長在體內時，就必定用 “頭痛醫頭，腳痛醫腳” 的邏輯來判斷，認為必定是長東西的部位有病，所有治療的手段都集中在長東西的部位。開刀、放射性、化學治療等，都是直接在長東西的部位施行。
其實這些手段有成功也有失敗的，醫生也不保證，只告訴患者有一定比例的成功率。天知道這些人是因為手術成功，還是後來調整了生活習慣而活下來的。
根據我們的經驗，癌症患者只要不生氣、能吃、能睡、能拉，則無論檢查出來有多嚴重的腫瘤或癌細胞，都有機會痊癒。所謂的能睡是指在正常的時間睡，也就是在夜間十點以前能入睡，而且可以持續數小時以上。
從血氣的觀點來看，只要不是活到年歲已接近生命極限的人，如果不生氣、能吃、能睡、能拉，再做點經絡治療，使人體能正常的吸收營養，則明天的血氣必定比今天高，今天能活過來，明天就一定不會死。只要血氣能夠持續的一天比一天高，就一天一天的遠離死亡，最終必定有痊癒的一天。這就像佛家所說的“活在當下”，只要把當天活好了，也就是正確的使用人體，就能把疾病去除。
治療癌症並不需要什麼靈丹妙藥，再借一句佛家的話語，人的身體是一個完整的小宇宙，萬法俱足，何需外求。治療癌症並不需要什麼特殊的能力和功法，只要平心靜氣的活好每一天，給身體安詳平靜的空間，足夠的養份，它自有去除疾病的妙法。
給得了癌症朋友的一句忠告：不要把癌症當成上蒼給予您的懲罰，應該把它當成您人生的一個考驗和機會，它有機會讓您在活著時重新審視自己，找出問題解決它，您才會得到真正的平靜和健康。過了這一關，您會有更美好的明天。
第十二章、 結論
本篇主要討論的是慢性病的保健，談了這麼多不同的慢性病，讀者一定有一個感覺，好像每一種病的保健方法都差不多，就那麼一式三招加上一點小的變化而已。
實際上所有的慢性病嚴格說來只是一種病，就是血氣不足，不同的慢性病就是不同程度的血氣不足。既然都是同一種病，當然保健的方法就大同小異了，保健的真正意義就是正確的使用身體而已。我們深信極其複雜的人體可以用那麼簡單的方法“製造”出來，它的使用和維修方法必定不會比“製造”更複雜。
在這一篇的內容中，我們多數只是解釋各種疾病的病理，當病理解開，治療方法就自然浮現了，都只是一些觀念性的問題而已。在我們發展這套理論的過程中，每解開一種疾病的原因時，都讓我們冒了一身冷汗，原來這麼簡單的道理，卻不知折磨了多少人的生命，也不知破壞了多少個家庭。
■ 現代醫學真的昌明嗎？
十八世紀，西方發現了細菌，隨後發明了抗生素，一舉控制了瘟疫。從此奠定了西醫權威的地位，同時也將西醫的發展走向以微觀證據為主的方向，所有醫學的技術都朝向微小世界去尋找答案。為了在這個微小世界裡找答案，因此發展出愈來愈精密的各種設備，這些設備的愈來愈進步，使人們也覺得醫學愈來愈進步了。
經過了近兩百多年的發展，到了二十世紀末，在解剖學上，對於人體的各個部份，似乎都已經查清楚了，可是許多疾病的原因卻仍然是個迷。也有許多的疾病雖然推斷出了疾病的原因，可是依據這些原因所發展出來的醫療方法，並不能真正的把疾病去除。多數的慢性病，只能用藥物控制，患者必需終身服藥，而醫生也很明白的告訴患者，這些藥只能減緩疾病的惡化，並不能真正斷除疾病的根。實際上除了細菌性的疾病和外科手術以外，西醫能夠完全治癒的疾病並不多。多數嚴重的疾病只能控制而不能治癒。
這不禁使我懷疑倒底是醫學真正的昌明進步了，還是只有那些用來製造醫療儀器的電子科學進步了，現代醫學不過穿了件先進的電子外衣而已。
由於整體西醫理論建立在解剖學的基礎上，因此至今只有個別器官的學說，沒有整個人體運行的完整理論模型。例如高血壓就認為問題出在心血管，所有治療完全著重在如何降壓。糖尿病就認為問題出在分泌胰島素的胰臟，就利用藥物來平衡胰島素的分泌。這些方法都建立在 “人體會造成這些症狀，必定是一種控制上的失誤” 的假設。這是一種完全忽視人體系統智慧能力的邏輯。
其實從工程上來分析，如果人體自身具有一個智慧型的自動控制系統，這個系統很有可能在發現人體有問題時，能自動調整各種系統的參數，來克服這些問題所造成的影響。
例如由於人體血液濃度改變，血管硬化等原因，使人體以原有的血壓，無法將血液送到必需送到的地方時，人體會主動調高血壓，來達到目的。也就是說，高血壓的現象有可能只是人體的應變措施所造成的結果，它本身並不是一種疾病，而目前的治療方法主要著重在調整血壓，這只能防止血管因壓力太大而破裂，並不能消除造成血壓上升的真正原因，因此當然不能將之治好。
如果這個假設成立，找出人體採取應變措施的原因，消除這些原因，才是治病的根本之道。
1995年美國曾經出版一本書名為還我健康（Reclaim to our health），揭開美國醫學界的許多黑幕。其中對美國醫師協會利用各種手段排斥西醫以外醫療方法的研究和發展，以及美國醫學界和利益團體之間的許多見不得人的事都有很深入的描述。我曾從事投資工作多年，瞭解西方國家的許多醫學研究經費都是由藥廠投資的。這一點使我懷疑他們的研究是真的想把人們的疾病去除，還是只想控制疾病。目前西醫的治療方式是要求患者每天每餐都要吃藥，許多疾病都必需終身服藥，這是最符合藥廠利益的。
在這本書中也提到很多這一類醫學界輕人命而重利益的實例。最讓人驚心的是癌症治療的兩種方法—放射性治療（放療）和化學性治療（化療）。書中提到放療最早被用來治療癌症的動機，完全是美國政府為了降低輿論反對其進行核能軍事用途的研究而硬找出來的和平用途。而後透過政府和利益團體的力量，使這項治療方法讓保險公司列為合法的癌症治療手段，保險公司願意支付費用。從此這項方法雖然沒有實際的證據證明真的能夠治療癌症，但是仍然是目前最主要的醫療手段。
化療則是另一個類似的例子，開始時它所使用的藥劑，是二次大戰時的化學武器藥劑。同樣的也是在沒有證據證明它有效的前提下，只要保險公司願意支付，醫院就會推薦患者使用。因為所有的醫生都知道這兩個療法都不能治癒疾病，因此他們從不說明到底有多少治癒率，而是強調它一年或五年的存活率有多少。
書中還提到美國對這些放療和化療醫生所做的問卷調查，問他們“如果他們自己或自己的家人得了癌症，願不願意接受他們經常替患者所做的放療或化療治療？調查的結果出乎意料，居然絕大多數的醫生都不願意，理由是他們自己沒有見過真正被治好的患者，但是這些治療所帶給患者的痛苦實在是太可怕了。
中國大陸實施改革開放政策以後，認為西方的東西什麼都好，沒有認真研究，也不知道外國醫學界的黑幕，就大量引進放療和化療的設備和治療方法。最糟糕的是少數不肖醫生由於工資低，素質很差，工作非常草率。許多患者在經過簡單的檢查就認定為癌症，有的甚至切片檢查結果還沒有出來就認定了，立刻進行化療，相信有許多人命被糊裏糊塗的扼殺了。
最可怕的是這種誤診的結果患者不是被活活嚇死，就是被這些治療手段治死，這時醫生會說：“你看我的診斷沒錯吧，要不患者怎麼會死”。只要患者死了，就證明醫生的診斷是對的，這是非常可怕的矛盾邏輯(Interest conflict)，只要患者被確診為癌症，就給予醫生合法殺人的執照。
每一個人環顧自己周圍的親人，總會發現在有限的親友中，就有許多現代醫學無法治癒的疾病。例如失眠、痛風、坐骨神經痛、肌無力、關節炎、過敏性疾病、各種心臟病、高血壓、骨刺(骨質增生)、肝炎帶原、哮喘、硬皮症、尿毒癥、糖尿病、各種癌症….等，都是非常普遍的現代人疾病。再從另外的角度來看，幾乎人體從頭到腳每一個器官都有現代醫學束手無策的疾病。這兩點使我對現代醫學昌明的說法有很大的懷疑，當然對西醫的治療，只著重控制，而沒有能力治癒疾病的本質，更有深切的體認。
我再用計算機的另一種情況，來解釋目前醫學上的一些現象。假設人體像一部電腦，將一部20世紀設計的電腦，交給一個19世紀的最優秀的科學家維修，由於缺乏整體設計理論的基礎，科學家只能利用解剖的方法，一邊拆解，一邊研究，換換這個零件，再換換那個零件，試試看。以現在的眼光來看，這樣要能修好電腦是完全需要很好的運氣。
同樣的現代醫學缺乏人體的完整理論，就像19世紀的科學家不瞭解20世紀的電腦理論一樣，只能以解剖屍體的方法，一邊拆解，一邊研究，換換這個器官，換換那個器官，試試看。這樣要能治癒疾病，也就只好完全靠運氣了。
最要命的是有些權威的醫生，自以為完全瞭解人體，當疾病發生時，就擔負起和疾病對抗的作戰指揮官，完全採取攻擊的手段，就以人體為戰場，在戰場上和疾病展開激烈的戰事。由於對人體知識的一知半解，這些醫生的攻擊手段，經常也會對人體產生巨大的傷害。有時候甚至分不清敵我，有些攻擊手段的攻擊目標還是人體真正的作戰部隊。常常疾病消失了，人體也崩潰了。
現代醫學，在基本邏輯上犯的最大錯誤就是：低估人體系統的智慧能力，高估人類的知識能力。
舉凡科學研究都必需從原始的哲學理論開始，先假設模型，再不斷的利用實際的現象來驗證其正確性，並反復的修正模型，直到這個模型能夠解釋所有的現象，才能從哲學領域進入科學領域。
由於現代醫學至今連一個獨立系統最基本的能源供應系統的概念都沒有，根本談不上有什麼系統模型和理論。但是由於眾多電子設備所建立權威的先進形象，幾乎沒有人懷疑他們的理論缺陷，也接受疾病只能控制不能痊癒的現實結果。更因為如此，使得近百年來並沒有人投入建立基本模型的工作，大多數的研究資源都花在解決各種疾病症狀一類，以微觀方向為主的枝微末節工作上。
西方科技早年的發展動機，一直想發展出可以點石成金的點金術。因此，早年化學是西方最發達的科學。現代醫學真正的發展是在一、兩百年之前，也就是在西方化學最發達的年代，因此，整個醫學都是用化學為基礎發展出來的，我們可以說現代醫學是用化學來治病的。
古時候的中國人注重的是玄學，這是一種非常宏觀的系統學，中國人所看到的是一個完整的系統，所以稱人體是一個小宇宙，其實就是指人體是一個各項功能俱全的完整獨立的系統。面對這樣的系統，在當時科技手段欠缺的環境，無法用數據或類似現代科學的方法來描述，只能用陰、陽、虛、實等對比性的文字來說明他們的概念，後人看不懂這些文字的內涵，就說中醫是玄學。中醫是在這樣的文化下發展出來的醫學，可以說中國人是用系統學來治病。
■ “中醫現代化” 還是 “中醫西醫化” ?
中醫和西醫相反，從開始的理論就是用宏觀的方式討論人體的整體模型，從而發展出整套的醫療方法。但是其系統過於龐大，用西醫微觀的觀點，很難立即提供直觀的證據，因此一直被認為不科學。加上中國數百年來的弱國形象，使得中醫的地位在世界上一直無法建立。
近百年來，中國不斷的在各個方面進行現代化，中醫也不例外。由於現代化的主事者在開始時就先入為主的認為西醫較中醫為優。早期在二次大戰期間的汪精衛偽政府，甚至還有廢除中醫的計劃。因此中醫現代化的工作，立足點採取完全否定中醫，大膽引進西醫的方法，用西醫的分科，及西醫的診斷方法來重新界定中醫。
這種做法，與其說是“中醫現代化”，不如稱之為“中醫西醫化”來得貼切。這種牛頭不對馬嘴硬套的結果，使得中醫完全失去了原有的優點。“頭痛醫頭，腳痛醫腳”是長期以來中醫認定庸醫的標準。但是中醫現代化引進了西醫的觀點以後，西醫和現代化以後的中醫大多數用的是這個方法。
真正的中醫面對疾病的態度和西醫完全不同，首先必需很清楚的瞭解敵人是疾病，而人體的作戰指揮部是人體內的自我治療系統，不是外在的醫生。外在醫生的任務，首先是瞭解敵情和戰況、人體自我治療系統的工作方向及作戰時可能的外在反應。其次是瞭解人體自我治療系統能力薄弱的環節，在適當的時候給予必要的支援，扮演好後勤補給的角色。
同時適時的給予患者病情的解釋，使患者瞭解自己身體的工作狀況，配合人體自我治療系統工作的需要，調整心理狀況和生活作息，提供自我治療系統最大的能量補給，做好安定患者情緒的工作。也就是外在的醫生，實際上是人體內部醫生的助手。
傳統中醫的醫療手段，在古書中的記載是分為砭、針、灸、藥四種方法。
“砭”指刮痧和按摩等物理治療方法，是四種方法之首，是各種方法中最重要的方法。除了“砭”的治療效果可能特別好以外，由於它完全不需要特別的材料和工具，只要一雙手或簡單的刮痧板就行了。只要懂得醫理，隨時隨地都能為人治病，是最方便的醫療方法，可能因此被古人將之列為各種治病方法之首。
藥為四種方法之末，主要可能是這種方法需要各種不同的藥材，不是隨時隨地都能具備的，因此最早被列為治療方法中的下策。
一個好的中醫應該精通四種方法，視實際需要及資源狀況，選擇最好的方法為人治病。但是由於“砭”的治療方法，醫生最耗體力，也最耗時間，最不容易賺錢。而開方取藥，不但能用最少時間、最少體力為人看病，同時在藥材上也比較容易抬高價格，可以使醫生獲得最大的經濟利益。
多年演變下來，最終“以藥為主”的治療方法成為中醫的主流，而各種“砭”的手段卻淪為民俗療法，中醫的功效也大打折扣。和西醫的發展一樣，經濟利益的誘導使得中醫也走偏了方向。
現代中醫教學或醫院把中醫依不同的醫療手段予以分科，如針灸科和推拿科等，使得現代的中醫師不再具備這四種最基本的技術。
另外還將中醫分成了內、外科，中醫的理論中，外表的症狀不過是五臟六腑疾病的表像而已，我無法理解如何能夠將之分為內、外兩個不同的科？這就是中醫引進西醫概念的最不好例證之一。
在實際的經驗裏，多數疾病用砭、針、灸、藥，這四種治療方法都有效，但是各種方法對不同疾病的效用有很大區別。例如最常見的心包經阻塞，推拿、按摩最快收效，但是卻很難找到藥物可以有效治療。
許多因心包經阻塞引起的疾病，都因為“砭”的式微而成為今日的疑難雜症。例如多數的肌無力就是心包經阻塞造成疾病發生的主要原因，而成為今日中西醫束手無策的疑難雜症。
嚴格說來中醫現代化，並沒有真正開始。例如中醫最講究血氣，可是至今沒有任何儀器可以度量血氣的多寡。其他虛症、實症更不用說了。另外中醫的望診也是非常重要的診斷手段，依古書的記載，人體的疾病都會在外表留下明顯的痕 迹，但是古時候醫書都是刻在竹簡上的，對望診的記錄只用很簡單的幾個字說明。
例如小腸的毛病，古書裏就記載“小腸疾頰豐”五個字，到底是臉頰的那一個部位？如何豐？後人就很難從書裏瞭解。近代攝影乃至電腦影像處理、技術進步非常快，但是中醫現代化的工作裏，卻很少聽說有這方面的研究，多數的研究都集中在最容易賺錢的製藥技術上。我們認為以基本中醫理論為依據的中醫現代化的醫療技術或醫療儀器的研究，將是新世紀醫學發展能夠有最大突破的可能方向之一，也將是中國人有機會攻下全球市場的另一個機會。
在中國大陸，我接觸過許多中西結合的醫生，他們多數滿腦子西醫的概念，只是開藥時中、西藥都開。最常見的作法是 “西醫的診斷，中醫的處方”。
這是最大的弊病，首先對於臟器的定義，中西醫就有很大的不同。其次中醫的診斷還必需經過各種邏輯的推演，如四診八綱的辯證，才能找出生病的器官。
用西醫頭痛醫頭的邏輯診斷，開中醫的藥，是完全行不通的。例如胃潰瘍和十二指腸潰瘍，在西醫認定為胃或十二指腸的疾病，但中醫卻認為是肝和情緒的疾病。如果依照西醫的診斷，開出治療胃或十二指腸的中藥，其結果當然不會理想了。
其實中醫最重要的應該是診斷，透過望、聞、問、切的手段，對患者進行包括整個身體和從幼年到成年的生活習慣、心理狀況以及近期的特殊事件等做全面性的瞭解，再依醫生的經驗進行整體的判斷 (可惜的是今天能做這種診斷的中醫師已經極為稀少了)。
只要診斷的方向正確，治療就變成很簡單的事了，可以有許多不同的治療手段，都能對疾病產生改善甚至痊癒的效果。
■ 總結
懷著戒慎恐懼的心情，花了許多年，不知改了多少個版本，把兩個幫我校對的好朋友弄得人仰馬翻，總算完成了這本書。在寫作之前，寫作之中，我一直在猶豫是不是適合寫這麼一本書，使用手冊本應是設計製造者該寫的，人類已經在這個星球上生存了近百萬年，大概這是第一本使用手冊，我是不是越俎代庖，太自大了？
長期以來，也一直擔心這本書是不是會給自己帶來許多的麻煩。事實上這本書是一直在忐忑不安的心理壓力下完成的。寫完之後，鬆了一口氣，無論這本書會帶給自己多少麻煩，就讓它來吧。
在寫這本書的這些年中，不斷有新的進展，愈來愈多人了解我們的工作，也給我們很多的鼓勵。到了接近完稿之前，我們又克服了幾種嚴重的疾病，我們提供的只是一種養生保健的方法，教導人們如何正確的使用身體，沒有使用任何藥物和器材，這種方法稱不上是醫學，卻創造了比醫學更大的效用。
現代的醫學幾乎對所有慢性病都束手無策，顯然醫學這門科學存在著很大的缺陷。這是一門會影響每一個人生和死的學問，有時候小小的一個錯誤都會讓某些人失去生命，沒有機會補救。因此，這個行業有很嚴格的法律，限制著各種行為。這些法律原來的用意是為了保護病患的權益，也保護了醫生權益。法律規定醫生只要用被認可的醫療方法為患者治病，如果因此導致患者發生生命上的任何損失，他們沒有責任。由於事關人命，任何這方面的法律責任都是非常嚴重的。
這樣的法律也嚴格的限制了醫生思考的權力，更不准有創新的權力，只有在教學醫院工作的醫生有資格開發新的治療方法。即便是這些教學醫院的醫生，也必需冒著很大的風險，經過很長時間的動物實驗，才能在病人身上進行實驗。
多數的醫生都只能用學校所學，或醫學界公認的方法來治病。雖然全世界有這麼多的醫生，但是只有極少數的醫生有資格開創新的醫療方法。在這樣的環境裡，就算華陀再世也很難再成為一個神醫。
雖然在這本書中對整個現代醫學有很直接的批評，但是當我們親身經歷在加護病房中與患者共同和死神博鬥，體會了那種驚心動魄的歷程之後，對於許多獻身醫療事業，每天都必需面對這麼惡劣環境的醫護人員有無限的敬意，今天醫學的問題並不是他們的錯，而是各種大家無法掌握的因素長期造成的。
我們所有的科學家夥伴們都沒有醫生資格，我們不能開業行醫，只能建議一些具有醫師資格的朋友參考我們的方法，或者提供朋友觀念上的指導，更多的是一些醫院已經放棄的病人，以死馬當活馬醫的心態找我們幫忙。
多數時候，我們是在自己的身上進行各種試驗，我們每個人都很珍惜每一次生病的機會，因為這是最好的實驗機會。所幸我們的方法是最自然而且安全的，因此，並沒有冒任何風險。每次生病，都有機會仔細觀察自己體內倒底發生了什麼事，仔細思考身體在做什麼。這本書有許多章節，都是我在生病時所寫下來的。
有一次，由於我們想觀察心包積液流動的狀態，需要一名自願者，在心臟和心包膜之間注入顯影劑，然後在MRI（磁共振設備）下觀察，在心臟上注射是有一點點危險的，因此，我自願擔任“白老鼠”。後來因為其他原因，實驗沒有做成，這是唯一一次具有少許危險的實驗。費倫教授則在多數的經絡研究中充當白老鼠，多數實驗中的照片都是他自己擔任主角的。
也因為“我們不是醫生”的限制，讓我們有機會發展出這一套完全不需要醫生資格就能做的保健手段和全新的健康觀念。卻意外的發現，原來正確的觀念比昂貴的藥物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。
由於我們都沒有受過正統醫學的教育，在思考疾病的成因時，完全沒有任何框架，每個人用他原來學過的科學知識來建構自己的疾病模型，再經過一群不同技術背景的朋友共同討論，就發展出這一套理論和觀念。我們不敢說這就是真理，但是，許多朋友讀過我們整理的文章後，都認為很有道理，也很合邏輯。其中很多人身體力行的奉行我們的一式三招及健康觀念，健康真的就這麼得到了。
我們希望這本書能夠帶給更多的朋友和家庭健康快樂的人生，也給醫學界帶來一點改變，讓更多的人敢開始思考醫學的基本問題，建構更接近真理的醫學模型。有朝一日能夠將現在困擾全世界的這些慢性病全數消除。
在掌握了健康的方法之後，真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信，這種感覺真好，但願您也能和我們一樣擁有這份自信。
我們找了一群志同道合的醫生朋友，在上海市經絡科學研究中心的支持下，2002年七月，在上海最熱鬧的淮海中路開設了原安針灸推拿診所，利用我們這套理論，提供需要的朋友及時協助，我們也在籌集資金建立一個大型的慢性病調養中心，這個調養中心將是一個休息和學習正確生活習慣的場所。
我們理想中的醫院應該更像一個休閒旅館，沒有藥味，沒有白大掛的醫護人員，不再有白牆和白天花板構成冷冰冰的白色空間，有的是活潑的空間，和指導正確生活方式的健康顧問及義工；沒有手術房，取而代之的是多媒體教室和休閒設施，每天有輕鬆的旅遊節目和休閒活動。醫生的處方除了經絡的物理調理之外，還有“觀念處方”，提供患者適當的生活建議，並幫助患者改正生活習慣。
每一個人學會了正確使用自己身體的方法之後，未來的醫療費用應該極為低廉，希望有一天慢性病醫療服務不再是一種商業行為，而是社會最基本的公共設施，這個世界上的每一個人都有能力和權力享用，這是我們整個工作團隊的最終理想。
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