2007年11月12日 星期一

陳玉琴拍打療法 - 敲膽經


《黃帝內經》上說“肝者,將軍之官,謀慮出焉,膽者,中正之官,決斷出焉”。這句是說,肝是個大將軍,每日運籌帷幄,制訂周密的作戰計劃,膽則是一個剛直不阿的先鋒官,隨時準備採取行動。我們現代人的一大特點,就是用腦過度,思慮太多,精神負擔沉重,心裡壓力超載。然而,心裡層面的東西,似乎無法用生理的功能來調試。我們似乎只能求救於心裡醫生,其實不然,身心本是一體,須臾不曾相離。有哪些心裡問題,必產生相應的生理病變,如經常生悶氣的女士,就很容易發生子宮、卵巢和乳房的問題。恐懼和憂慮會造成男子長期的性功能障礙,脾氣急燥的人最愛患高血壓,心臟病。精神緊張的人常會得胃潰瘍。但是競爭激烈的社會環境,不會改變,每個人的精神壓力,難以避免,為了生存,我們必須去承受這一切重負。所以,我們需要找到舒解壓力的方法。我們可以找些廢紙來撕,找些氣球來踩,找個沙袋來打,甚至找來包裝用的塑膠泡泡來捏,都可以舒解心中的鬱悶和壓力。但是這些方法,還是從心理層面去治療心裡。既然身心就象是手掌的正反面,那麼能不能用治療身體的方法來調節心裡狀態呢?當然可以,古人早就懂得運用這種方法了。“肝主謀慮,膽主決斷”,這兩句《內經》上的名言,就是一把解鎖的鑰匙,我們怎可熟視無睹呢?
為了生存,我們每天都會有很多的“謀慮”,為工作而謀,為前途而謀,為人際關係而謀,為生意而慮、為孩子而慮,為健康而慮,更為情感的糾葛而慮。但如果我們謀慮的事情能夠被“決斷”,並得以順利的貫徹執行,也就是心想事成的話,那自然會氣血通暢,肝膽調達了。但是現實生活中的諸般事情卻難盡人意。多是壯志難酬,事與願違的。所以,我們會有很多謀慮積壓在肝而沒有讓膽去決斷執行。肝膽的通道便造成了阻塞,由於情志被壓抑,肝膽的消化功能、供血功能,解毒功能,都受到嚴重影響,人體就會百病從生,中醫講“百病從氣生”而氣就是所願不遂,心裡矛盾衝突的直接原因。如我們不喜歡自己的工作,但為了生存必須堅持。不喜歡自己的老闆,但卻要加班加點為他賣命。心裡是切齒咒罵,表面卻笑臉逢迎。明明想拒絕他的無理,言辭卻縱容他的惡意。結果我們每天都會在謀慮、決斷中自相拼殺,大耗氣血。所以那些多疑善慮,膽小易驚的人,以及那些情志異常,精神錯亂的病症,都應該好好的去調節肝膽的功能。
但如何去改善肝膽的功能呢,最簡單有效的方法就是 吳清忠 先生 和陳玉琴 老師提倡的敲膽經健身法,此法真可謂是造福大眾的妙法奇方。因肝膽是表裡相通的臟腑,肝經的濁氣毒素會排瀉到膽經以緩解其自身的壓力。膽經因為承受了大量的肝毒,很容易瘀滯堵塞,進而影響到肝臟的毒素也無路可排。所以膽經需要經常加以疏通。敲膽經增加了膽經的氣血流量,及時緩解了肝臟的壓力,從情志上講它也會大大提高人決斷的能力。讓人更加自信,更加果敢。
膽為足少陽,為半表半裡之經,與外界並無直接的通道,所以其濁氣需藉腸道而出。有人敲膽經後排氣多了,大便也色深味重了,便是肝膽之毒素從腸道而出了。但也有些人,敲完膽經後,頭痛腦脹,失眠多夢。這多是因膽經之濁氣沒能從腸道及時排出,而循同名經“手少陽”三焦經上於頭面所致。這時只要拔動膽經的陽陵泉,讓電麻的感覺傳導到腳趾,同時點揉右側三焦經的支溝穴。不適症狀都會明顯改善。
說到膽經,還有許多特效的穴位,風市可治各種皮膚癢疹,陽陵泉治兩肋疼痛。光明穴可治老花眼,懸鐘穴治落枕,足臨泣治眩暈,膽經的穴位,穴感明顯而強烈,如能善加利用,都有極為顯著的效果。
人似乎很難從憂慮、恐懼、猶豫不決的慣性中掙脫出來,很難讓身心經常保持一致。我們若能順隨肝膽的習性,該謀慮時謀慮,該決斷時決斷。那麼,我們的肝膽必定會日益強壯,而沒有無謂的損耗。然而,畢竟思想的障礙很難清除,非一日可以改變,不如我們就先來按摩太衝穴,然後敲膽經,通過改善身體來修正思想,一樣可以達到健康快樂的彼岸。因為我深知,最有效的方法,必須是最簡單的。

為什麼敲膽經?
經絡是人體各個臟器的通道,每個臟腑有自己的一定的通道,當哪個臟腑有問題的時候,那個臟腑的通道一定有阻塞現象。我們不可能替代人體去解決人體的問題,但我們可以幫助人體疏通它的經絡,也就是臟腑的通道,使臟腑的各種工作得以正常進行。要打通經絡,我用的是最笨的方法──循經指壓。一套經絡系統圖,一套真空拔罐器,一雙手。用手指一點一點地循經壓經絡。首先壓一部分膽經,再壓心經或心包經(視各人的情況而定) 。
不論人體目前的血總量是多少,讓人體的心臟搏動處於最佳狀態總是正確的。然後根據人體的不同情況去壓。所謂根據也就是人體哪兒不舒服,是哪個臟腑的問題,就重點壓那條經絡。經絡是人體的通道,當臟腑有問題時,它會慢慢地阻塞,當人體有感覺時,已塞得一塌糊塗,所以並非一朝一夕就能完全打通。而且經絡自己本身沒有動力,它的能否打通是取決於那兒的毛細血管的血的流動,所以要打通經絡,必須提升人體的總血流量。隨著人體總血流量的步步上升,經絡就能一點一點疏通,人體的氣機也就一步一步上升,它們是互為因果的。血的上升是斜坡狀的,上升再慢,只要是上升,血就會多起來。人體氣機的上升是呈螺旋狀的。因為人體的五臟是必須同步上升的,它們是互相資生、互相制約的。
敲膽經這麼一件小事,一個小小的動作,既不需要花錢,也用不了幾分鐘,為什麼有那麼大的功效,因為它是人體健康的保證,《黃帝內經》上講︰「凡十一臟,取決於膽也」。人體的心、肝、肺、脾、腎……每一個臟腑都各司其職,哪一個臟、哪一個腑不重要,按我們的想法應該是心臟第一,為什麼把膽囊提到那麼高的位置?想通了也就理解了。人要活下去,首先要有養分,沒有養分孩子長不起來,沒有養分成人活不下去,沒有養分人體的血造不起來,沒有血人體的五臟六腑的氣機不僅不能升騰,而且維持不下去。養分的來源當然是進食,讓人們吃了足夠的食物,雖然有牙齒的幫助、胃的蠕動,但如果沒有膽囊分泌的膽汁參與或分泌的膽汁不足,我們人體是吸收不到足夠的養分的 。
所有的孩子出生時,除非有先天性缺陷,他們的五臟六腑應該都是可以的,就像出廠的成品一樣是合格品,而出生後他們生活的環境是在地球上,是人類的老家,在地球上會遇到的問題應該說也是老問題,每個人類的後代都應該有能力應付,為什麼有的孩子會有一大堆問題解決不了,人不是都有本能的嗎?理由只有一個,那就是孩子出生後遇到風寒問題時,家長處理不當,甚至是剛出生時醫院裡處理不當。
與風寒搏鬥是每個地球村的人都會遇到的問題,也是人類能在地球村生存的條件之一。中醫對於這一問題的處理是幫助人體把入侵人體的風寒趕出去,讓人體的肺氣得到宣泄。西醫的方法是把人體感冒症狀壓制下去,當人體過一段時間又有能力要趕寒氣時,又再一次把它壓下去,表面上風平浪靜,實際上肺與風寒的搏鬥始終不停,只不過表現的形式不同。
肺實的孩子,皮膚就白,便秘嚴重,口乾缺津,晚上睡得晚;肺虛的孩子皮膚就越來越黑,小便少,形體瘦小,不易入睡等。無論肺虛、肺實,最大的傷害是金克木,造成孩子們膽汁分泌不良,並因此而造成其它的傷害。所以我聽從「凡十一臟,取決於膽也」的教誨,一切從膽治。讓每個身體不好的人都去敲膽經。事實上也真的很有用。

 

敲膽經:大腿外側的四個穴位點,是指何穴?

膽經的阻塞主要是由於大腿外側堆積了太多的垃圾所致,而這些垃圾的形成主要是大腿外側受寒時,身體為了防止失溫,進行了一些化學程序,改變體液中的某些物質,以釋放部份熱能來抵消寒氣進入所失去的熱量。這些被改變的物質一時無法排出體外,就堆在經絡裡,形成物質形態的寒氣。

寒氣在經絡裡愈積愈多之後,會使整個經絡的流通愈來愈差,其間細胞所排出的垃圾無法排出,於是經絡就阻塞了。大腿外側是大多數人最不在意受寒的部位,因此會堆放最多的寒氣。敲膽經一方面可以刺激膽經,使膽汁分泌,另一方面可以活絡整個經絡,使垃圾有機會排出。

因此並不需要在穴位上敲,只要在環跳穴及膝陽關兩個點,以及這兩點之間再加兩個點,四個點之間等距離即可。目的在使整個區域敲擊後有熱熱的感覺,這一段膽經是整條膽經中最容易受寒造成阻塞的一段,只要這一段通了,整條也就通了。

 
陳玉琴敲膽經 Videos
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2007年11月9日 星期五

修身養性是養生的起點


修身養性是養生的起點 - 吳清忠
早期的工程師經驗,讓我習慣于從人體設計者的角度來看人體,學習了愈多的身體知識,愈驚歎於人體設計的完美。但是在學習中醫裏談到的人體情緒反應時,發現這個部份的設計,和生理上的完美設計有很大的出入,甚至完全相反,好像是上帝故意留下的不完美部份。
『怒傷肝』是中國人都熟悉的常識,而肝傷了脾氣會更不好,更容易發怒,這也是大多數中國人都理解的常識。可是這樣的生理變化,會讓身體走入了一個惡性循環圈,肝會因而愈來愈差,脾氣也跟著愈來愈壞。環顧身邊的許多老人,脾氣總是隨著年齡的增長而愈來愈壞,愈來愈頑固,最後就出現了和肝相關的疾病。
情緒反應的這種設計和生理的設計完全相反。生理上出現了一個傷口,身體會自動的修復傷口。可是情緒上出現了傷口,身體卻故意在傷口上灑鹽,這是非常不尋常的現象。
除了『怒傷肝』會造成肝的問題之外,『思傷脾』則是眾多憂鬱症形成的原因之一,同樣的也是思傷脾,脾傷了人更容易思,憂鬱症的患者,總是不斷的往牛角尖裏鑽。『悲傷肺』,肺氣虛弱的人總是特別容易掉眼淚,就像紅樓夢裏的林黛玉似的,林黛玉最終就死於肺癆。另外還有『喜傷心』、『恐傷腎』等,這些情形不如發怒普遍,大多數人比較不熟悉這些反應,這些情緒的反應,也有類似的惡性循環性質。
完美的情緒設計,應該讓『怒傷肝』,肝傷了,脾氣就會好些,更不容易發脾氣,那麼肝就有機會自行修復了。『思傷脾』,脾傷了,就不再那麼容易鑽牛角尖。『悲傷肺』,肺傷了,人應該更開心。如果能這麼設計,那麼這個世界的病人就會少了很多。也就是在情緒上加進和生理自愈能力類似的功能,人體就更完美了。
我相信能力強大的上帝,能夠設計出完美的生理結構,應該也有能力在情緒上做出同等完美的設計。可是為什麼要把情緒設計成這種破壞性的結構?讓大多數人都免不了掉入這個陷阱,而陷入無邊的痛苦之中。這種情緒的破壞性設計,不但使情緒很容易陷入難以回復的境地,也帶來眾多的疾病結果,使得完美的生理設計前功盡棄。
在研究人體的設計時,我始終秉持一個基本的概念-『人體的設計必定是完美的』。面對人體在情緒方面存在的破壞性設計,我猜想這和人生存在的意義有密切的關係,這樣的設計,並不是設計者的失誤,應該是蓄意設計成這樣的。這樣的設計,透露出人類存在於這個世界的主要目的和意義。
當一個人陷入了情緒的惡性循環圈,如果任其自由發展,將使情緒日益惡化,相應器官的問題也日益嚴重,最終成為不治之症。但是,有些人在陷入情緒的惡性循環圈時,及時醒悟,改正自己的習性,則有機會跳出惡性循環圈。這有點像現電子遊戲中的『過關』,有些人能過,有些人不能過。
原來這種破壞性的設計是一種考驗,考驗每一個人能不能經常回顧自己的行為。生了病有些人怨天尤人,情緒愈來愈壞,自然掉入惡性循環圈的陷阱之中,不能自拔。有些人則相信疾病是自己創造的,一定是自己的行為中有某些問題,自我反省、調整,改變自己的性格、脾氣,去除了疾病的原因,自然有機會跳脫悲慘的命運。
中國人講究『修身、養性』,養生必需從這裏做起,沒有良好的心性,就不會有好的健康,什麼樣的性格生什麼樣的病。從這個角度來看,疾病是修身養性中非常重要的工具,生了病,才知道原來自己在性格上還有這麼大的缺陷。
慢性病很像佛家所說的業力,是自己創造出來的。就算神佛願意也沒有辦法幫你改變業力,只有自己改變了,業力才會改變,惡業才會消失。沒有醫生能夠真的幫病人去除慢性病,所有的慢性病都必需病人自己改變了,才有機會痊癒。